日本《上原 亜衣 デカチン》2行目ライン
上原 亜衣 デカチンあらすじ
先(🥖)生は(🐎)佐(zuǒ )久地(dì )方(🧠)(fāng )の地味(🦓)が水蜜桃すいみつとう(🔂)に適する(👃)と(🌩)気(🥙)づ(🐁)いた最初の(🌵)人でし(🗡)たろう。その守山(shān )のお百(bǎi )姓から桃を食べにこいと言わ(🔒)れ(🆚)て、わたしも小諸から出かけて行ったことがあ(😥)ります。桃畑の小屋(🎚)の中で味わっ(💑)た青い(😨)桃(💦)の(🌦)う(🧥)まさは忘(wàng )れ(🐯)られません。あ(🏔)れ(🦈)は大き(🛳)なおかあ(🍶)さんのような土(🚛)のふところに(🔄)育(yù )ち、豊(❄)(fē(🤦)ng )かな種(⏺)の持ち主(🎿)で、(💤)どっさりわたしたちにごち(🔡)そうしてくれるようなやつでした。
わたしは姉の家の入口ばかり皆さん(🥛)にお(🚧)話しして、(🧤)ま(✊)だ奥(🚉)(ào )のほうをお目(mù )にかけなかった(❄)。こ(👲)の高瀬(là(🤡)i )の家では(📬)、先祖の中に橘翁(wēng )き(🧐)つおうさまとい(🤛)う(😺)人(🌏)がありまし(👹)て(👆)、毎年の忌日に(📵)は(〰)か(🏈)ならずそ(🌄)の(👆)人の画像(xiàng )の掛物(wù )を取り出(chū )し、それを奥(🍜)の床の間の壁に掛け、その人の好(hǎ(⏪)o )物(🤑)(wù )で(🎌)あった(🌅)とい(🕗)う(🍋)く(😨)りめ(⚡)しを供えるとか。こ(🕰)の(🥊)橘翁(🤞)さまが高(⬛)(gāo )瀬の家(🤬)(jiā )に伝(yún )わった薬(yào )を造(zào )りはじめた人で(🕦)す。
小(🤺)諸の(🧐)荒(🛄)町(🔶)あらまちには、(🔺)髪を昔風の(🉑)チョンまげに結ん(🛬)だ鍛冶屋かじや(🏯)さんが、たった一人残(💙)っていました。明治の(🤒)御代みよとなって(♈)か(🛅)ら、(🌶)そういう風(🍔)俗(sú )は(👻)すたれ(🐎)、(🙁)みんな(🤖)簡(😽)易で軽便な散髪(fā(🐨) )に移りました(💿)か(👣)ら、これ(🔻)は小諸(🕉)へんに見(jiàn )られる最(🈳)後(🐥)のチョンまげであり(🛰)ま(🚺)したろう。もっとも(🆚)、手ぬ(🤽)ぐいでうしろはち巻きにしただけ(🐒)でも(⏳)、から(🎱)だが引(yǐ(👖)n )きし(👡)ま(💑)る(📶)ように、昔の人(🌔)がかたく髪を束(shù )ね、その根(🎫)(gē(🐆)n )を細(😕)く強い元結もと(🖍)ゆいで引(🐼)きし(👦)め(⛳)て、頭に(🗺)力を入(💾)れたろう(🧙)かと思(sī )いま(🚵)すと、いち(Ⓜ)がいにそれをはやり(👮)お(🙇)く(👄)れの(🅿)古くさい風俗と(🍃)して笑えま(🌃)せん。お(😲)そら(🚵)く(🈹)荒町の鍛冶屋さ(🍋)んも、鉄(📲)の槌つちを握る時の助けとして(🥀)、一生そんなチ(🆘)ョン(🎥)ま(🐅)げで通(🕦)し(🏛)たの(🚺)でしょう。この鍛冶屋さんは、(🐢)わたしたちの学校の体(tǐ(🚣) )操教師で大井(jǐ(📠)ng )さんという人(rén )の(⛲)おとうさんでした。わたしは大井(jǐng )さ(🛅)ん(✡)を(🌵)通(🛢)し(⭐)て、この(🥡)鍛冶屋のおと(😔)うさんにくわ(🔪)を(🦕)一(💍)丁頼みま(📻)した。さあ、これ(♋)で(🔚)す、(🚪)これ(😚)がおやじの打っ(⤵)たくわですと言って、大(dà )井さんがさげて(🍕)きてくれたのを見ましたら、な(🌔)るほどチョンまげで(🛷)通す(🤽)ほどの人の気象(❌)がそのがっしりとし(🈹)た柄のつ(📟)い(🥙)た一丁(dīng )のく(📙)わにも(😠)あら(🅾)われてい(🍒)まし(🖕)た。
さて、明治の御代みよ(🐟)とな(🐫)ってみます(🗝)と、栗本(bě(🏮)n )先生た(🐍)ちが新(xīn )しい日(🍋)本(běn )のためにいろいろし(🚜)たくをしておいたこと(🥅)が、あとになってわかってきま(🎢)した(🐉)。この国を開(🔗)き、世界諸外(🚣)国と条約をとり結ぶということも、先(xiān )生たちのしたくし(🔞)て(🚄)おいたこ(📠)とです。下しもノ関せき償金の談(⛑)判(🔑)(pàn )、横須(📕)(xū )賀(🏷)造(👁)(zào )船所の建築(🏸)、陸軍軍制の改革(gé )そ(🚉)れらはみな(🔡)先生があ(🕌)の小栗上野(🦗)介らとともに力を(🌥)あわせてしたくし(💩)ておいたことなの(✍)です。今日(⛔)横(🌐)須(xū )賀に日本の船を造ったり修(🥑)(xiū )繕(🀄)(shàn )したりす(🔅)る所が(🧠)あって東(🆙)洋に一つの名物のようなドックがあるのも(🏆)、も(😥)とをただ(🥣)せば先生た(🚓)ちが徳川の(🍅)世(🏎)のあとし(🎯)まつ(📌)をしながら、よく「しんがり」をつとめ(👹)て行っ(🅿)たそのおか(🏗)たみ(🔑)ではあり(😘)ます(📞)ま(🎾)いか(🥡)。いったい、徳(💜)川の世(🤞)の末に(🥩)あ(🕚)ったことは(🚴)大きな(🥗)黒(🧣)幕(mù )のうしろにかくれてしまって、(🙃)その(🔃)舞台(tái )の上(shàng )で働(dòng )いた(🚐)人(rén )たちの辛(xīn )苦もほねおりも現(xiàn )われ(📁)ません(🎥)から(🆖)、世(🦎)(shì )の中(🍻)に(🤤)そ(🚨)れを知るものも少(shǎo )ないのです(🙀)。しかし、先生(shēng )は自分(fè(🕹)n )の手がらをじまんするような(🛁)人ではなく、どこまでも徳(😞)川時(🕹)代の(🌝)「しんがり」として、本所ほんじょの北(🙅)二(💞)葉(yè )町(🦁)きたふた(🚜)ばちょ(✳)う(🔡)と(🏇)いうと(🙎)ころ(🔖)に退き、髪の(🏦)白(bái )くなる(🥙)まで(🛬)徳川の世(shì )の(🎌)中(zhōng )を(🖋)見(🍼)送(sòng )り(📚)ま(👡)した(🤶)。
その(🥧)時で(🏇)す。わ(💴)たしはがけのわき(🐼)におっこちている(🌏)小石(shí(🎈) )を拾いあ(🏢)げ、それを谷底のほうへ投げ(🔴)て(🍞)み(⌚)て(💮)、うらな(🎶)いごとを試み(🏊)よう(🎑)としま(🕛)した。まだわ(🔆)たしも(😰)若かっ(🤧)たもの(👝)で(🌦)す(🌓)から、もしそ(🤢)の小石(♍)が川(💙)の水(👄)にとどいた(😕)ら、(🥞)自分でこ(💏)うときめてお(🤫)いた(🎳)前(🐼)途(🏴)の目(mù(🌆) )じるしを変(🎊)(biàn )えず(🈚)に進もう、もしまたその小石がとどかなかったら(💄)、(🛃)自分(🛹)の(♌)畑(tián )には(⚾)ないも(💼)のと思(🚯)(sī )って、好きな道も(🔷)あき(🥘)らめよう、そんなふうに思(🤧)い迷ったので(🌷)す。とこ(⏮)ろ(💧)が、どう(🛡)でしょう(🥨)、わたしの投げ(🥔)てみた小石は、一つ(🔖)は川(chuān )の手(shǒ(💇)u )前に落ち、一(🌆)つは(👓)川(🎃)の(🧞)中(🤨)に落ち(🥋)て、自(🍲)(zì )分(🌼)(fè(🥗)n )ながらど(🍶)う(🥕)していいかわからなか(🕓)ったこともありま(🏑)した(🌴)よ(🔈)。
ある夏、保(🎎)福寺峠(🏓)ほ(💗)うふくじとうげ(⛷)や鳥居(jū )峠とりい(🦃)とうげを越し(🐡)て(🧀)木曾福(🖇)島(⛳)きそ(👯)ふくし(😩)まに姉の家をたず(🔃)ね(🙎)ました(💉)。そ(🔻)の時はわたし(🎐)一(yī )人でもなく(📷)、吉村のむすこさんを連(liá(📘)n )れて行(háng )きました。今の吉村(cūn )さんもそのころはまだ中(🦁)学生であったのです。吉村一(🔖)家の人(ré(🤕)n )たちは木(🍢)曾福島の出で(🏙)すか(😻)ら、(👃)こ(🌲)の中(🚿)(zhō(🗜)ng )学生(🤰)に(📢)とっても初(chū )めて両(🧦)親(qīn )の郷里を見る時で(🚯)し(🍵)た。
桃について(🦒)、かつて(〰)わ(🐛)たしは次のよう(😰)なこ(🌥)とばを書(shū )きつけてみたことが(🎎)あり(👨)ます。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《上原 亜衣 デカチン》関連作品
日本週次チャート