バラエティ番組《中国 人 パイパン》2行目ライン
中国 人 パイパンあらすじ
八 夕(🙆)顔(yá(🌳) )よりかんぴょう(🧔)へ
(⏰)鹿野(⛩)(yě )山は上総かず(😢)さ(🥊)と房州の両国にま(😈)たがって(🎴)いる山(shān )で(🚱)す。わ(⏺)たし(😂)の越した峠はその山つ(➿)づき(🎄)で、峠(gǔ )の上(💚)(shàng )に一軒(xuān )屋(wū )のあるよう(✊)な(🔦)ところで(🚞)した(💇)。通る人もま(👍)れで(🔅)し(🐺)た(♓)。わたしはそれより以(🏀)前(qián )に伊(🚢)賀いがと近江(jiāng )おうみのさみしい(🏄)国(💍)境くにざかいを歩(bù )いて越(yuè(⭕) )したこともあ(📳)ります(😦)が、鹿野(yě )山の峠道(dào )はもっとさ(😬)みしいところでし(👊)た。
玄関から(🦔)たずねてくる客(🚲)は表(biǎo )口の格子(zǐ(🍈) )こう(🏥)しをあけてはい(🕉)り(👤)まして、(🥪)取り次(🔥)(cì )ぎを頼むのですが、その応接が(⛱)わたし(🕰)のつと(🈳)めでした。うやう(🤭)やし(🛥)く手をつ(👻)いてお(🚆)じぎをすること、客の(🐚)名(🧝)を奥(👦)へ通すこと、案(🥒)(àn )内すること、茶を運ぶこ(💲)と、客のはきも(👎)のを直しておく(🏽)こと(🤵)、(📈)そ(🍖)れから(📧)庭(👎)先を(🚘)は(🐭)き(🍃)きよめることなぞ(🎋)、長い月日の間にはわ(🎨)たしも(📂)慣れ(🕟)まして、(🌑)それを自分(fèn )のつとめと思ったば(🥚)かりでなく(😌)、玄関にすわること(♿)をいっそ楽し(🤨)く思(sī )うよ(🔹)うに(🏗)も(👔)なりました。わたしはよくそのせまい小(🚗)(xiǎo )さなへやで好(hǎo )きな本を読みました。今になってみます(🤰)と、(🥘)わたし(📊)の(❄)勉強はほか(💊)の(🥛)お友(🔀)だちとも違(👈)いまして、こんな(😷)玄関番が土台(tái )になったかと(🏇)思い(💎)ます。とい(🎗)う(🐺)のは、いろ(⛰)いろな用事(👒)でおじさん(➡)のと(♑)こ(🚼)ろへ(🍼)たずね(🍊)てくる男や女(📠)の(🤖)客を迎えたり送っ(🎫)たり(🌒)するう(🧤)ちに、(🍍)いくらかずつで(🛣)も、(🌩)さまざまな(🤱)世の中を見(jiàn )る目があいて行ったばか(🛫)りでなく、わたしたちとは(🔅)まったく(🕔)教育の受け(🕴)方の違った(🥢)少(🕣)年や青年(nián )、東(dō(🐴)ng )京の下町あ(🌊)たりに年季づとめする町(🏔)家の(🆕)若者、(🧗)そ(🎏)れから地(🥖)方(fāng )出(🏠)の奉公人(rén )などが気風ののみ(🍜)こめるようになっ(🥩)たのも(🛸)、こんな玄関番の(🍡)おかげだからでした。
わ(😡)たしは横(🔇)浜(bāng )の(🍵)ある橋の(📆)たもと(🤽)からこの船に乗(🏦)(chéng )りましたが、ち(🛍)ょう(🍄)どお天(➗)気(qì )都合はよし、(🕡)沖(🎱)(chò(🦎)ng )に出(chū(🥜) )て(🌗)からは一(yī )ぱ(✅)いに張(🚟)(zhāng )っ(🛑)た(🕘)帆の力で近海を渡(🐑)るので(🌃)すから、(🛡)まるで青畳の上をすべって(🐣)行く(🖇)よ(🍆)うでした。おてん(🚆)とう(💏)さまが(🍦)高く(🔺)なりますと、船(chuán )では昼(😒)飯(fà(👢)n )を出(🎏)してくれます。それは船(chuán )頭がた(⏩)いたこわ(🖼)いご(🗳)はん(⛓)と、た(📂)くあん(🎛)の(🚻)おこ(💷)うこぎりです(💉)。帆(fān )柱(🐥)のわきで潮(💎)風に吹かれながら食べ(😄)てみますと、そんな昼飯が実(🥕)にうまいと思(💵)(sī )いま(♈)した。
六 (💔)上(📣)総(zǒng )行(há(😤)ng )き(💇)の(🕰)船(🐧)が出(💐)るころ(🍑)
あれはわた(🎌)し(🛴)な(🙀)ど(🐕)のまだ青(📙)年の(🔰)ころのことでした(⏺)が、その日(👍)の葬(zàng )式について、今(jīn )だ(💯)にわたしの胸に浮(fú )かんでくることが一(💂)つあり(😐)ま(🏯)す(🐴)。それは『小公(gōng )子(zǐ )』の訳者を記念(niàn )するため(🆔)に(🚇)、いろいろ(♎)な書(shū )物(wù )や(🥠)雑(zá )誌(zhì )の類(lèi )が数多くその墓の(🚵)ほとり(🤝)に(🤡)うずめ(🕐)られ(📙)た(📱)こ(🤞)とでし(🌊)た。まあ、堅い石の(🏕)棺(🏮)(guān )か(📵)ん(🧓)の中に置いてすらどう(🕋)かと思わ(😡)れ(📆)るようなものを、まして漆(🆔)もはいってい(🐧)ない木(🐣)の箱の中に(🏜)納めたので(🧑)すから、よく(🥒)いく(👽)日も(🍉)ち(🙄)こたえようとは掛念けねんされ(🐘)ました(🎾)が、しかし(🧞)土の中(zhō(👅)ng )に書(shū )物の類を(🚎)しまいましたら、何が(🔧)なしにその(🌾)墓のほとりを立ち去りが(🚱)たく思(💵)(sī )わせま(🎖)した。あ(📌)れから、(🎅)もうかなりの年月が(🐾)た(🏃)ち(😿)ます。しか(🎪)し(🐞)時を記念(niàn )しよ(🚼)うとする人々の心は長くその土(🎼)に残(cán )りました。
小諸(zhū )の荒(🍒)(huāng )町あ(🆓)らまちには、髪を昔風(🍷)のチョンまげ(👹)に結んだ鍛(👴)(duàn )冶(yě )屋かじやさんが(🍳)、たった一(🐯)人(🌑)(rén )残(👞)っていました。明治の御代みよと(📓)なってか(😍)ら、(🍬)そういう(🧡)風(✊)(fēng )俗(👈)は(💄)すた(🧘)れ、みんな(💶)簡(jiǎn )易で(🐂)軽便な散髪に移りま(🖱)した(🚁)から(✈)、これは小諸へ(💭)んに見られる最後(hòu )のチョンま(🧐)げでありましたろう。もっ(🔩)と(🌗)も(🚹)、手ぬぐ(😮)いでうしろはち巻(quà(🏢)n )き(🦅)にしただけ(🎏)でも(🙍)、(🚘)からだが引きしま(🕞)るように、昔(🏕)の人(ré(🆕)n )がかた(🏊)く髪(fā )を束ね、その根(gē(🚜)n )を細く強い元結(🏓)も(🖲)とゆ(🔝)いで引きしめて(📬)、頭に力を入(🛂)れたろうかと思いますと、いちがいにそ(💮)れ(🔆)をはやりおくれの(📠)古くさい風俗(🐤)(sú )として笑(xiào )えま(⏯)せん。おそらく荒町の鍛冶(yě )屋さんも、(🐐)鉄(🤭)の槌つ(🐣)ちを握(🏿)る時の助けとして、一生そ(♊)んな(🚤)チョンまげで通(tōng )したのでしょう。こ(💈)の鍛冶(yě )屋さんは、わたしたち(💡)の学校の体操教師で(💾)大井さんとい(🦑)う人のおとうさんで(⛲)した。わたし(😞)は(👮)大井さんを通して(😠)、この鍛冶(yě )屋のおとうさ(🖌)んにくわを一(🙂)丁頼みま(⏬)した(🏰)。さあ(💌)、これです、こ(💎)れ(🐋)がおやじ(♎)の打(dǎ(🌵) )ったく(🤷)わです(📘)と言って、大(dà )井さん(🤶)がさげてきてくれたのを見ました(🏤)ら、なるほど(✂)チョンまげで通(🏜)すほどの人(🚢)の気(😱)(qì )象がそのがっ(🕦)しり(🤫)と(🕎)し(🤡)た柄(bǐng )の(🏁)つ(♟)いた(🛒)一(📻)丁のくわ(🦈)にも(😻)あらわ(👍)れていました。
オヤ(🍜)、(⭐)さ(🔒)かんな鈴(👢)の音もしますよ。それがこ(⤴)の(🐅)谷底へ(🏿)活(🗜)(huó )気をそそ(🐘)ぎ入(🔹)れるよ(🦁)う(🈶)に聞え(🧠)てきていま(🥫)すよ。
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