が(🧘)、近(♐)(jì(🕤)n )郷の(🛠)人々はまた市九郎を嗤った。
実之助は、本懐(🎏)を達(🏜)すること、は(🔰)や眼前(😄)にありと、欣び(🦂)勇んだ。が、彼はあわ(❕)て(🍵)て(🏏)はならぬと(🏍)思った。
「さようでございます(♎)な(🏠)。私は(🌚)その(♋)御出家を拝ん(🆖)だこ(🤕)とはご(🍆)ざいませぬが、人の噂(🤞)では、もう六十に近(🚋)(jìn )いと申(✨)します」(👐)
実之助(zhù(🌴) )も、(♍)そう(👁)いわれてみると、そ(㊗)の(🏕)哀願をき(🏽)かぬわけにはいかなかった(💭)。今こ(🆘)こで敵(dí )を(💕)討と(🌝)うとし(👂)て(🚕)、群衆の妨(🔒)害(🔪)(hà(🏼)i )を受け(🖌)て(🎨)不(bú(🏴) )覚を取(🕍)るよりも、(🔽)刳(kū )通の竣工を待っ(🎫)たならば、今でさ(🆓)え(👜)自ら進(jìn )んで討(🚚)たれよ(🎐)うという(🔈)市(❓)九郎が、(🚆)義理に感じ(🕵)て首(shǒu )を(⏯)授(shòu )けるのは、必定(dì(🕟)ng )であると思っ(👀)た。またそうした打算か(🛂)ら(😲)離(lí )れても、敵(dí )とはいい(🎲)なが(😟)らこの老僧の大誓願を(🕥)遂げさ(🧝)してやる(⛄)のも、決して不(bú )快な(🌪)ことではなかった(🤖)。実之(🧙)(zhī )助(zhù )は、市(🤩)九(jiǔ )郎と群衆と(〽)を(🦍)等(🌋)分に見(jiàn )な(⛹)がら、
(🤣)三(📒)分ばかり待(dài )った後(🎮)だったろう。や(🦗)っと(🎞)、(💏)交(💯)渉が纏まとまっ(🚜)たと(🏃)見え、(🐒)大男はニコ/\笑(👃)(xiào )いなが(🤘)ら、先きに立っ(🌕)て(🆓)待(dài )合所(suǒ(✉) )か(😊)ら立(lì )ち(🍑)現れた。そ(🤣)の(🥁)刹那せつ(💽)な(❓)に、信(xìn )一(🌛)(yī )郎(láng )は大(📻)男の肩越(🏖)に、チラリと角帽を被かぶ(😒)った(🛋)学生(shē(🌶)ng )姿を見たのであ(🆖)る。彼は同乗者が学(xué )生で(📓)あるのを欣よろこんだ。殊こ(📭)とに、自(zì )分の母校――と云(🚑)いう程の(🏩)親しみは持ってい(➿)なかった(🛏)が――の学生であるのを欣(xīn )んだ。
「それも、とんと(🗝)分かり(🦅)ませんが、お生れは越後の柏(🚼)(bǎi )崎で、若(🏪)い(🐃)時に(💄)江(🧀)戸(hù(🏂) )へ出(chū )られたそうでござ(📋)りま(🏀)す(💒)」と、百(🏭)(bǎi )姓は答えた(📞)。
実之(🌇)助(zhù )も、そ(😆)うい(💕)われ(🥍)てみると(🌆)、その哀(✌)願をきか(👄)ぬ(🧦)わけ(🔐)にはいかなかった。今ここで敵を(🏜)討(🥖)(tǎo )とうとして、群(qún )衆の妨害(🕡)を受け(🌕)て不(♓)(bú )覚を取(qǔ )る(😬)よ(🍀)りも、刳通(🗜)の竣工(🌬)(gōng )を待ったなら(🚠)ば、今(jīn )でさえ自ら(🍛)進(🚡)んで(💬)討(tǎo )た(📢)れ(🐙)ようと(🤘)いう市九(jiǔ )郎(láng )が、義(yì )理に感じて首を授ける(🤧)のは(🏸)、(➖)必定であ(🖖)ると思った(♓)。またそ(😱)うし(😵)た打(dǎ )算(🌒)か(🎋)ら離れても、敵(✡)とはいいな(🌎)が(👃)らこの老(📘)僧の(⏳)大(🌺)誓願を遂げさしてやるのも、(💜)決(🏍)(jué )して不快なことでは(👨)なかった。実之助は、市(shì )九郎と群衆とを等(㊙)分(🚢)に(🈂)見(🔥)ながら、
「まあ、一寸(🍟)ち(🕜)ょっとお待(dài )ちなさい。御相談(tán )があります(👻)。実(⌚)は、熱海(💯)あたみま(💍)で行(háng )こうと(🥜)云う(🔖)方が(🚖)あるので(😱)すが(👖)、その(🖱)方(fāng )と(👦)合乗(🤷)あいのりして(🤨)下さったら、如何でしょう、それ(😸)な(🍉)らば大変格安になるのです。それな(🏿)らば、七円丈だけ(⛰)出して下されば。」
名(míng )乗り合ってから(🥫)の二人(🀄)は、前の二人とは別人同士(🥫)(shì )で(🐩)あ(🤝)るような親しみを、(🤵)お互に(🍌)感じ合っていた。
「何(🕴)です! 何です!」信一郎(🏇)は、掩おおい(🍃)かぶ(🎵)さるように(🔰)して訊き(👣)いた。
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