両国十一屋(wū )の(✋)方には、(🚱)幸兵(🍮)衛、平助の二(èr )人(rén )ふた(🙋)りがも(🛫)う(🔦)草鞋わらじまでは(🛥)いて、(🍏)半(bàn )蔵を待ち受けていた。頼ん(📟)で置(🗿)いた馬も来た(⏩)。その日(🌷)はお茶壺ちゃつ(😳)ぼの(🗻)御通行(😝)があるとかで、な(🎴)るべく朝のう(🍶)ちに(🎃)出発(🏮)しな(🍈)ければならなかっ(🎪)た。半蔵は(📡)大小(🏉)二荷かの旅(🌷)の荷(💵)(hé )物(🎟)(wù(🔯) )を引(🎀)きまとめ、そ(🧢)のう(🌐)ち一つは琉球(🌙)りゅうきゅうの莚(🎬)(yán )包(🌶)(bāo )こもづつみ(🐐)にし(😝)て、同(🗂)行の庄屋(wū )たち(🖌)と共(🚥)に馬荷(hé )に付(🏰)き添いながら板橋経由で木曾街道(🚖)の方(🔽)面に(🥗)向かった。
樋橋から下諏訪(❇)まで(🏸)の間(🆓)に(🏁)は、村二つほど(📫)ある。道案内のものを先に立(lì(🐣) )て、松(sōng )明た(👇)い(🕹)まつも捨て(💁)、(🎟)途中(zhōng )に敵の待ち伏せする(🍊)ものもあ(😠)ろ(🏹)うかと用心する(🗒)浪(làng )士(shì )らの(🦂)長い行列(🔓)は夜の街道に(🎲)続い(🕜)た。落合村(🔒)まで進み(😫)、下の原村ま(👵)で進んだ。もはやその(👯)辺(🏈)には一人(📦)(rén )の(🏬)敵の踏みとどまる(⌛)も(🗻)のもなかった。
ともか(🔬)くも(🔒)、地(📷)方の(📲)事情(qíng )を直接に道(dào )中奉(fèng )行の耳に(🌘)入(🛰)れただけでも、十(shí )一宿総代(dài )として(🤢)江戸へ呼び出(💷)(chū(👰) )さ(🐺)れた(⛸)勤(🏸)めは果(🧒)た(🚤)した。請(🛀)書(📼)うけしょは出(🎮)した。今度(dù )は帰(🐊)(guī )りじ(⚾)た(📸)くだ(😸)。半(❔)蔵らは東片町にある(🏣)山(shān )村氏(🍋)の屋敷(fū(📎) )から一時(shí )旅(🎸)費(fèi )の融(💬)通(🚰)(tōng )ゆうず(🕷)う(📿)をしても(🛢)らって(🅰)、長(zhǎng )い逗留(liú )とうりゅ(🦂)う(➕)の(📻)間(🐸)に不足(🤛)して来た一切の支払(💒)い(🖕)を(🗣)済ませ(📴)る(📈)ことにした。と(👥)こ(🐴)ろ(🤱)が(🐪)、東(🎽)片町(🌴)には(💇)何かの(🥌)機会に一盃ぱいやりたい人たちがそろっていて、(🕷)十一(yī )宿の願書が首尾よく納まったと(🔷)聞くからには、(⛲)と(📖)りあえず祝おう、そん(📧)なことを先方(fāng )から(💘)切り出した。江戸詰めの侍たちは、目立たな(👁)いと(🗺)ころに(🦐)料(lià(🤔)o )理(lǐ(👨) )屋(wū )を(🏗)見立てることから、酒(🔓)を置(zhì )き、芸妓げ(📱)いぎを(💦)呼ぶことま(🛏)で、その辺は慣れた(⛱)ものだ。半(bà(🤖)n )蔵とてもその席(🏡)に(🚺)一座して交際(jì )上手じょうずな人たちか(🔜)ら祝(🎡)盃しゅく(👽)はいをさされて見ると、それを受けな(🕢)いわけに(🔽)行かなか(⛔)ったが、宿方(🌎)(fā(🛩)ng )の用事(shì )で出て来(✌)ている身(shēn )には酒(🐠)(jiǔ )も咽喉のどを通らなか(🖱)った。そ(🧑)の日は酒盛さかも(🚝)り最(🎉)(zuì(🐥) )中(zhōng )に十月(yuè )ももは(💻)や二(🧗)十(shí(🏮) )日過ぎらし(🐲)い雨(🕝)がやって(🚀)来た[(🕴)#「やって来(lái )た」(⛱)は底(dǐ )本では「やった(🚍)来た」]。一座(♊)六人の中(🐘)には、(🐅)よいきげんになって(🔋)も、まだ飲(yǐn )み足りないという人もいた。二(èr )軒(xuā(⏭)n )も梯子は(🌂)し(🏊)ごで(🎣)飲(🦑)み歩いて、無(wú )事(🅿)に(👠)屋(🎥)敷(fū )へ帰(😌)ったかもわ(📆)か(👻)らないよ(🍴)うな大酩酊め(🥖)いていの人(rén )もいた。
い(📤)よ(🎛)いよ北(✏)原(yuán )兄弟が奔走周旋(xuá(🤧)n )の結(👣)果、間(jiān )道通過(⏪)のことに決し(🐄)た(🤖)浪士の一行は(🍂)片(🧓)桐(📹)出立(⛄)の朝(cháo )を迎えた。先(xiā(🥇)n )鋒(🥟)隊(🙅)せ(🎯)んぽうたいのうちにはすでに駒(😯)場(🔅)(chǎng )こまば泊まりで出かけるものもある。
「平田門人も(🧦)い(🚩)くらか寿平次さんに認めら(〰)れた(🎬)わけ(🦗)で(🛑)すかね。」
この一団(tuán )はある(🔪)一派を代表するという(🌟)よりも、有為(🏴)な人物(🏫)を(🐪)集めた(🐗)点(📊)(diǎn )で、ほとんど水戸志士の最(zuì )後の(👇)ものであった。その人(🏨)数は(🤷)、すくなくも九百人の(➕)余(🔈)であった。水戸領(🔄)内の郷校に学(xué )ん(🙂)だ(😭)子(🎊)弟が(🏵)、なんと言っ(🛃)てもその中(zhōng )堅(jiā(🏍)n )を(🍷)成(🤑)す人(🍾)たちであったのだ。名(mí(🤫)ng )高い水戸(🐈)の御隠居(烈公(🧡)れ(🙇)っ(🚞)こう)が在(🛵)世の日、領(lǐng )内(nèi )の各地に郷(xiāng )校(🌉)(xiào )を設(🌖)けて武(wǔ )士(💜)(shì )庶民の子弟に文(🐝)武を習わせた学(xué )館の組織(🈳)は(🎞)やや(🛡)鹿児島(🛸)か(🛥)ご(👾)しまの私学(🛀)校に似(sì )ている。水(🛄)(shuǐ )戸浪士の運命を(🦇)た(🥘)どるには、一(🥠)応(🥎)彼(🍄)ら(🛏)の気(🍴)質を知ら(🍬)ねばなら(🥐)ない。
諏訪高(🗳)島の(🚦)城(🐥)主(zhǔ )諏(🈴)訪因幡守いなばのかみ(👇)は幕府(fǔ )閣老の一人と(📣)して江戸表の(🖨)方(🛶)にあったが、急使(🐊)を高島(dǎo )城に(👵)送ってよ(☔)こして(😊)部下(xià )のもの(🎍)に防禦ぼうぎょ(💙)の(👳)準備を命じ、(😨)自(zì(🔣) )己(♟)の領地内に水戸浪士(💏)の素(🙁)通(tōng )りを許(xǔ )すまいとした。和(📶)田宿を経て下(🎏)諏(😁)訪(🚒)宿(🧗)に通(😉)ずる木曾街(😇)道(🤬)の一部は戦(zhàn )闘(dòu )区(🥁)域と定められた。峠の上(🏚)にある東餅屋ひがしもちや、西餅屋(♟)に(🚼)住(zhù )む町民(🔄)ら(🧟)は(🤨)立ち退のきを命ぜ(🧥)ら(🔇)れ(🈺)た。
諏訪(fǎng )勢もよく防いだ。次第(🙃)に浪士側(cè )は山の地勢を降(🛳)り、砥沢口と(😷)ざわぐちか(🖤)ら(🍸)樋橋といはしの(❄)方へ諏(💐)訪(fǎng )勢を圧迫し、鯨(jīng )波ときの声を(🍔)揚(📦)げて進んだが、胸壁(🎲)(bì )に拠(😌)よる諏(🏷)(zhōu )訪勢が砲火の(🏽)た(🐛)めに撃退せられ(🚜)た。諏訪松本両藩(🤥)の兵は(📵)五(wǔ )段の備え(💄)を立(lì )て、右(🕰)翼(🔶)は砲隊(duì )を(🧦)先にし鎗やり隊を(🐀)あとにした尋常(🚺)の備(bèi )えであったが、(🎞)左(📛)(zuǒ )翼は鎗(qiāng )隊を(🔩)先(xiān )にして、浪(là(🏒)ng )士側が突(tū )撃を(🚏)試みるたびに吶喊(🤠)とっかんし逆襲(😯)(xí )して来(🛋)た。こんなふうに(🖨)して追い返さるるこ(🗄)と三度。浪士側も進むことができなかっ(🍷)た。
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