ザーメン 中出し9

A「(🌅)こり(📧)や、いい孫が出(📪)来た。」と言つたが、息子の聖(🏃)人は頗るまじ(🐛)め(📄)に(🔯)、

A　(♿)驛(🆖)を離れて峠に懸(👙)るに(🎪)、杉(📁)樹さんじゆ次第に路傍に深く、一歩は一歩よ(🔉)り前(😬)なる(👓)高原の(🔡)風景を失ひ、峠に(🌥)達(🌐)すれば(✌)、(🤑)山樹空(🖐)濛くうもうとして(➗)、四顧こ只雲烟。

A「(🛹)さあ、今度はあんたお(💋)唄(🤖)いやし(⛄)たら、……(🧦)…」

A　そこで、もう一遍(🔕)夫の(💁)日記と私の日記とを読み(🤽)返し、照らし合わしながら、夫と私とが(⭐)こういう風な発展(🌕)の(🏺)後にこうい(🐿)う風な永別を(🧥)遂げ(💹)るに至った事(🔔)の次第を、今こそあけ(🛺)すけに跡づけてみたいの(🐖)で(⏩)あ(🎧)る。もっとも(🐊)、夫は(🤨)すでに何十年も前(👚)、私(🛌)と結婚する以前(💉)か(🌘)ら日(🙁)記を(🕔)つ(🌥)けていたそうであるから、彼と私との関係(🅿)を根(💴)本的に(🏎)究きわ(🎻)めるために(🤜)は、そういう古(🧚)い日記から読み直(😇)すのが順序であ(🙍)るかも知れない。が、私(🏀)のような(⏫)も(🙄)のがそんな大仕事(❔)に手を(🚎)つけ(🕵)る資格はない。二(🙆)階の書斎(🕢)の、梯(🔡)子はしごを(👤)掛けな(🔟)ければ届か(✔)ない高(🛩)い所にある戸棚には、夫の(🛐)日記帳が(💭)何十冊と(🤔)なく埃ほこりにまみれて積み重(🍠)ねて(👆)あるのを知って(🥖)い(🏇)るけ(🗄)れ(😩)ども、私はそんな厖大ぼうだいな(🧓)記録に眼を(🕌)通すほどの根(🍗)気はない。故人(🕍)は(🍻)彼自身も云(🚴)って(🔧)いる(🌕)通り、去年までは私との(💚)閨房(🅿)けいぼ(😧)う生活のこ(🚑)とは(🙋)努(🥁)めて日記に附け(🕊)な(🚯)いよう(😿)にして(🍭)い(🚏)た。彼がそのことを遠(🕐)慮(🤡)なく記す(🐼)ように(🚆)なったのは、―――というよりは、ほとんどそのことばかりを記(🍙)す目的をもって日記を(📆)書く(🌿)よ(😩)うになったのは、今年の正月以(🤑)来(😀)のこと(🥉)で、同時に私もこの正月か(🥞)らそれに対抗して附け始めたので(💡)あ(🍜)るから、ま(🎙)ずそれ(🔼)以(🆓)後の彼と私と(❎)が代る代(🔴)る語るところを対比して見、その間に漏れているところを補(🗄)っ(➖)て行けば、(🎙)二人がどんな(🤓)風にして愛し合(🚸)い、溺おぼ(💌)れ合い、欺あ(🐀)ざ(🧑)むき合い、陥(⚫)れ(🐲)合い、そ(💆)う(👒)して遂に一方が一方に滅ぼされ(🏒)るに至ったか(😉)のいきさつが、ほぼ明らかになるは(🔍)ずで(📡)、それ以前(🍓)の日(⛹)記(🕷)にまで溯さかのぼる要は(⚓)ない(🌩)よう(💑)に思う。夫は本年一月一日の記(🥗)において、私のこ(🐨)とを(🛸)「生レ(🌺)ツキ陰性デ、秘密ヲ好ム癖ガ(💈)アル」(🌾)と云い、「(🏐)知ッテイル※(🤭)(コト、1-2-24)デモ(🕓)知ラナイ風ヲ装イ、(🎓)心(🐁)ニアル※(コト、1-2-24)ヲ容易(☝)ニ口(🤥)ニ出サナイ(🚴)」性質の女であ(🆑)ると云っ(❔)ている(🚩)が、これ(🏮)はた(⛏)し(🗺)かにその通りであることを(🍢)否定しな(🎥)い(⚡)。概括的に云え(💋)ば、私よりも彼の方が何層(🚑)倍か人間が正直にできてお(📠)り、従ってその記(👽)すところにも虚偽(🛃)が少いことは認めざるを得ないけれども、そ(📭)う云っ(🏵)ても彼の言葉にも、(📤)全く※(「(😒)言＋墟のつくり」、第(🦆)4水準2-88-74)がないというわけでも(🤙)ない。たとえば「(🎦)妻ハ(🏵)コノ日(🧓)記帳(🦗)ガ書(🐂)斎(🚬)ノドコノ抽(📻)出ひきだしニハイッ(🎠)テイルカヲ知(🍡)ッ(😧)テイルニ違イナ(🦄)イ」(📙)けれども、(👟)「マサ(🏭)カ夫ノ(🌞)日(🚴)記帳(🤮)ヲ盗ミ読ム(🦗)ヨ(🌽)ウナ※(コ(❄)ト、(🌗)1-2-24)ハシソ(🌊)ウモナイ」と(🖖)云ったり、「シカシ必ズシモ(🏣)ソウトハ限ラナ(🍎)イ理由モアル」が(📣)、「今(🐻)年カラハソ(🍥)レヲ恐レヌ※(コト(🤦)、1-2-24)ニシタ」と(📗)云ったりしているが、実はその後段にお(🎢)い(🏔)て告白してい(🐉)る通り(🚌)、「ムシロ(🏂)内(🍂)々読(💌)マレル※(コト、1-2-24)ヲ覚悟シ(🍓)、期(🏓)待シテ(🙎)イタ」というのが本心(⛑)であったことを(🧠)、(🥢)私は(🔠)夙つとに見破っていた。正月四日の朝、彼(👎)が書棚の水仙の花(🎂)の前に(👕)わざと抽出の鍵を(👛)落しておいたのは(📕)、私に日記(⛑)を(🚲)読(📆)ん(🚔)で貰いた(😤)くてた(🛵)まら(🏉)なく(🐔)なった証拠(💉)で(😜)あるが、(😤)そんな小細(🤦)工をして(🥋)くれ(😈)ない(😾)でも(🚥)、私はとうか(🍑)ら盗み読みをし(🐁)ていたのであることを、ここ(🆙)で白状すること(🙄)にしよう(🏾)。私は私(👭)の一(🍭)月四日の(⏱)記において、「私は(🛷)（夫(🙄)の日記帳を）決して(😱)読み(😄)はしない。私は(🈲)自分でこ(🚖)こま(🥛)で(💄)ときめている限界を越えて、夫(🎇)の(🍽)心(💻)理の中にまでは(🧝)い(🛤)り込んで行き(🔆)たくない。私は自分の心の中を人に知(🌪)ら(🏦)せ(👭)ること(🚎)を(🤳)好まな(💵)い(🦀)よ(🏕)うに、人の(😗)心の奥底を根掘り葉掘り(🛳)する(⛷)こと(🦉)を(🧘)好まない」と云(🌳)っている(🐬)が、(🐬)ほん(✨)とうを云え(🎺)ばそ(👥)れ(🧙)は(🌨)虚言であ(😠)る。「私は自分の心の中を人に(🌦)知らせるこ(🔭)とを(🍺)好(🦆)ま(⛲)ない」(💥)けれ(🏬)ども、「人の(💢)心の奥底(😲)を(⛑)根掘り葉掘(🍨)りす(💕)ること」は好(🦑)きなのである。私(👶)は、彼と(🏺)結婚し(🗿)たその翌日あたりか(😃)ら、ときどき彼の日記帳を盗み読む習慣(🔚)を(🕐)持ち始(🕧)めていた。私(🌮)は彼が(🖱)「その(👟)日記帳を(🤭)あ(🎠)の小(🚖)机の(✏)抽出に(😱)入れて鍵(🐻)をかけていることも、そ(🍤)して(🛹)その鍵を(🌰)時としては書棚(🌲)のいろ(🍖)いろな書(🍄)物の間に、時とし(🈷)ては床の絨(🥝)緞じゅ(🐘)う(🛏)たんの下に隠して(😫)いる(🥦)ことも、とうの昔から知っ(👸)てい(👗)」たのであり、(🌘)決して「日記(👵)帳の中を開けて見たりなん(🅿)か(😙)したこ(🍀)とはない」(🔩)どころで(📽)はない。ただ今までは、われわれ夫婦の性生活につながりの(🎑)ある(📱)問題はあまり扱わ(💀)れて(🧝)いたことがなく、私に(🥁)は無(🌨)味乾燥な学問的な(🧢)事(🙄)柄(👔)が多(🐎)かっ(⏲)たところから、め(🌊)っ(💾)た(🐢)に(🎹)身を(🐖)入(🕷)れて見たことはなかった。時折ぱらぱ(🚮)らと(🌿)ペ(🖲)ージを(⛴)めくっ(⚾)てみ(🐃)る程度で、(🤪)わず(😥)かに(📄)「夫のものを(🐟)盗み読ん(😄)で(🧖)いる」ということだけに、或(🦐)る満(🕳)足を覚え(🏆)て(🌼)い(💋)た(🌋)に(🕘)過ぎ(🔻)なかったのであるが、彼がそ(📋)のことを記す(📙)ことを「恐レヌ(🌤)※(コト、1-2-24)ニシタ(🗨)」今年の正月一日の(🤪)記から、私は当然の結(♉)果と(💘)して彼(🕺)の(🙆)記述に惹(🔖)ひき付(💭)け(🌱)られた。私は(😰)早くも正月二日の(🎖)午(👹)後、(💑)彼が散歩に出かけた留守中に、彼の(✍)日記の書(🚺)き方が(💶)今年か(👅)ら変化(📒)してい(🌑)る(🏩)こと(🍧)を(🐏)発見した。た(🌑)だし私(😋)が盗(🅾)み読(🔳)みをしていることを夫(✉)に秘していたのは(😿)、生来(🙉)「知ッテイル※(コト、(👍)1-2-24)デモ知ラ(🎷)ナイ風(🤰)ヲ装」うのが好きで(🎒)あ(✒)るため(⛷)ばかり(💵)ではない。盗み読んでは貰いたい(📨)のだが、読ん(🆗)でも読まない風をしていてくれるようにと(📙)いうのが、(🗿)恐らくは夫の注文で(🚰)あ(🥟)るら(🚧)し(🐗)いことをも、察(⛑)し(🐒)ていたからである。

A　あなたの長いお(🥋)手紙(🏔)が、私をうろうろさせました。正直に申し上げると、あなたのお言(🗯)葉の全部が、かならずしも私にとっ(❣)て頂門(➖)ちょうもんの一針いっ(🎊)しんと(🦂)いうわけ(🤧)のものでも無かっ(🏞)たし、また、あなた(⛪)の大(☕)声(🧚)叱咤しっ(⚫)たが私(👙)の全身(🍹)を震撼し(🧐)んかん(🈴)させ(🥞)た(😛)というわ(😄)けで(🛳)も無(🤣)かっ(💃)たのです。決して負け惜しみで言っているわけではあ(🆑)りません。あなた(⏩)が御(🧞)手紙でおっ(🌙)し(🛁)ゃっ(🎪)ている事は(🏄)、(🔊)すべて私も、以前から知悉(🔶)ちしつしてい(♎)ました。あなた(😖)はそれを、私たちよりも懐疑が少く、権威(🤖)を以もって(🍦)大声で言い切っ(🍮)て(🤮)いるだけで(🛀)ありました。もっともあなたのよ(💩)う(💁)な表現の態(🍧)度こそ貴重(🔩)なものだということ(🛵)も私は忘れて居りま(🛫)せん。あなたを、や(🌫)はり立派だと思いました。あ(🥥)なた(🚙)に限ら(🌂)ず(🥪)、あなたの時代の人たちに於いては、(🌆)思(🌔)惟しいと(🧣)その表(😞)示とが(🎙)、ほ(🌵)と(🤺)んど間(📋)髪を(⛺)いれず(💡)同時に展開するので、(🌰)私たちは呆然とするばか(😶)りです。思った事と、それを言葉(🕐)で(Ⓜ)表現する事と(🏛)の間に、些(🌀)少さし(🥓)ょうの(🚿)逡巡しゅんじゅん(🎿)、(❗)駈引(👥)き(🚛)の跡も見えないのです。あなた達(🕘)は(😼)、言葉だけ(👍)で思想(👆)し(🥂)て(🦃)来(🔝)たのではな(🍻)いでしょ(🕛)うか。思想の訓練と言葉(🥢)の訓(🌁)練と(🙇)ぴったり(🏾)並走させ(⏺)て(💦)勉(🛒)強し(🎙)て来たの(🍟)で(🔴)はないで(📉)しょうか。口下手の、ある(📪)い(🎲)は(🈸)悪(🍎)文(🙅)の、どもる(🌚)奴には、思想が無いという事(🤹)になっていたの(🏇)では(🎐)ないで(✅)し(🤷)ょうか。だ(💠)からあなた(🦊)達(🚃)は、なんでもはっきり言(🐮)い(⤴)切っ(💂)て、そ(🏁)うし(🤚)て少しも言い残して居り(🅱)ません。子供っぽい、(➖)わか(💘)り切った事で(😠)も、得意になっ(😦)て言っ(✒)てい(🔦)ます。そ(🧙)れがま(👲)た(🐍)、私たちに(🔭)とっ(🥞)ては非常(🎷)な魅(🌛)力な(🍠)ので(😫)す(📏)から、困ります。私たちは(🌲)、何(🌭)と言ってよいのか、「(🧕)思想を感覚(🔪)する」とでも言ったら(😐)いいの(🈯)だろうか、(📈)思惟が言葉を(🌉)置(🌤)き(🏍)ざりにして走ります(💿)。そうし(📳)て(🧐)言葉は、い(🐴)つ(🚳)で(😩)も(🛄)戸(📲)惑いをし(🌯)て居ります。わ(🤬)かっているので(✒)す。言葉(📋)が(🐧)、うるさくってたまりませ(💇)ん。なるほど、そ(🤳)れも一理窟だ、というような、そんないい加減な気持で、(📁)人の講義を(🎼)聞いて居り(🚗)ます。言葉は、感覚から千里もおくれ(📦)てい(🏠)るような気がして、のろくさく(🐃)っ(😘)て、たまりません。主観を言葉(🌰)で整理して、(🦎)独(⌛)自(🎸)の思想体(🍍)系と(♉)して樹立するという事は、(🏅)たいへん堂々としていて正統のようでも(😫)あり、私も(🌽)、あ(👇)こがれ(🍓)た事がありましたが(🛑)、どう(🥫)も私は「哲学」とい(🕉)う言葉(🍏)が閉(😨)口で、(🌨)すぐに(🤒)眼(🎄)鏡を(😡)かけた(😇)女子大(㊗)学生(🧘)の(😴)姿や(🕒)、されこう(😨)べなどが眼に浮び、(🤸)やり(🕣)切れ(🌔)ないので(👍)す。私が(🏊)あなたのお手紙を読ん(🚞)で、あなたの(🦊)お考(🍊)え(💕)になっている事が、あ(🦆)なた(🐑)の言葉と(📢)少しの(🅿)間隙(👦)かんげ(🤔)きも無くぴったりくっつい(🚟)て立っ(🎥)ているのを見事に(🥜)感じ(🛫)、これ(👾)は言(📇)葉に依る思(🛴)想訓練の結果であろうか、或いは(💗)また逆に、思想に依(🚔)る言葉の訓(📗)練の(🐷)成果であ(🐃)ろう(Ⓜ)か、とにかく(💙)永い修練の末の(🗼)不(🔨)思議(📭)な力量を見たという思(🎴)い(📼)を(💩)消す(🌞)事が(💶)出来ま(🕚)せ(📨)んでした。あな(👞)た(🔝)が、あれは間違いだと思(🕳)う、とお(🏬)書きに(🌈)なると(🛅)、あなたが(🎾)心(🔽)の底から(🎽)一片(🥃)の懐疑の雲もなく、(🤲)それを間違いだと断定して居(😏)られるように(🥑)感ぜられます。私たちは違います。あい(💿)つ(🔳)は厭な奴だ(👫)と、たいへん好(🕟)きな癖に、(📒)わざとそう言い変えて(🔀)いるような場合(🛍)が(🤯)多(🐄)いので、やり切れません。思惟と(🚛)言葉との間に、小さい歯車が、(🤱)三つも(🏢)四つもある(🐵)のです。け(🐴)れども、こ(🚸)の歯車(💶)は微妙で正確な事も信じて(🙃)いて下さい。私た(✅)ちの言葉は、ちょっ(🐁)と(📆)聞(🥧)くと(🉐)すべて出鱈目の放言(🦉)のように聞えるでしょうが、しさ(💷)いにお調べになったら、いつでもちゃ(😃)ん(👐)と歯車が連結されている筈です(⛑)。生活の違いか(🚠)も知れません。こんな言いわけは、気障(🚂)き(🙀)ざな(🛣)事(💡)です。悲しくなりました。よしましょう。私が、あな(👁)た(⭕)のお手紙(😕)の(🖤)、ほ(🏫)と(🈺)ん(😺)ど暴力に(💐)近い、それこ(🆚)そ実みも蓋ふ(😤)たも無い素朴な表(🍏)現(⏮)に驚(✈)嘆したのも、た(🌬)しか(🍎)な(⏱)事実でありますが、その表現せら(💰)れている御意見(😕)には(📅)、一つも啓発せられるところ(🈷)が無(🔩)か(🍜)ったとい(🎨)うのも事(🚩)実であ(🎨)り(⭐)ました。い(➡)まさ(🍠)ら(📔)何(😈)を言って(🥞)いや(💣)がると(🔙)思(🌷)いまし(🥋)た(🔻)。私た(🌖)ちを、へんなお手(😗)本(🚓)に押(🕵)し込めて、身動きも(💙)出(🛰)来なくさせたのは(👍)、一体、誰(🎷)だったでしょう(🐜)。それは(🗂)、先(👉)輩という(🔫)も(🛬)ので(🔋)ありました。心(🌑)境未(✈)だし(🍭)、(🚮)デ(😎)ッサン(🤫)不正確(🕘)なり、甘し(🎩)、(💈)ひとり(😤)合点なり、文(🚁)章粗雑、(📟)きめ(🍆)荒し、生活無し、不潔なり、(🕸)不遜ふそ(🚰)んな(🎂)り、教養(🌏)なし、思想不鮮明なり、俗の野心つよし、にせ(🕚)ものな(🔡)り、誇張多し、(🐦)精神軽佻けいち(🌟)ょう浮薄なり、(🔓)自己陶(👼)酔に過ぎず(🍊)、衒気(🔂)げんき、おっちょこ(🚏)ち(🌃)ょい(📩)、気障きざなり、ほら(🍜)吹(⛓)きなり、のほ(🚰)ほんな(⏬)りと少し作品(👊)を濶達(⛑)に書き(🔝)かける(🆕)と、た(⬜)ちまち散々、寄って(👮)たかっても(🛄)みくち(🆚)ゃにしてしまって、そんならどうした(🕦)らい(🧒)いのです(🥠)と必(🚳)死(😑)にたずねてみても、一言(🚭)の指図も(✍)してくれず、それこそ、縋すがる(🐐)を蹴(🕧)とばし張りとばし(🔰)意気揚々と引き(🔤)上げて(🚰)、やっぱりあいつは馬鹿じゃ等(🕹)と先輩同志で酒(🍥)席の笑い話(🎈)の種にしている様子なの(🔖)ですから(🍐)、ひど(🤸)いものです。後輩(👛)たる者も亦まただらしが無く、す(😪)っかりお(🍨)びえてしまって、作品はひたすらに、地味にまず(🙉)しく(🙊)、躍る自由の才能を(🤰)片端か(🥄)ら抑制して、(🍓)なむ誠実なくては叶かなうまいと(🃏)伏(📩)眼になって小さく片隅に(📫)坐り(🦍)、(🔡)先輩の(🦀)顔(♉)色ばかりを伺って、おとなし(🥏)い素(🍄)直な(🚼)、いい子という(📊)事にな(🚽)っ(🤧)て、せっ(🏓)せと(🧝)お手本の四(🎇)君子(🚳)やら、ほて(🍖)い様やら(🈂)、朝日に鶴、田(🔇)子の(🚗)浦の富士などを勉強い(🆔)たし、(📜)まだま(🎧)だ(🚄)私は駄目ですと(🍘)殊勝らしく言って溜息を(🥇)つ(🛳)いてみせ(📊)て、(❄)もっぱら(💽)大(🚳)過なからん事を期(💬)しているというような状(🤞)態に(⌚)なっ(🚗)た(🤮)のです。いまでは私は、信(🖌)じて(💔)います(🍮)。若(👼)い才能は、(🏟)思い切り縦(🎺)横に(🐟)、(😌)天馬の(🚘)如ごとく走(💰)り廻(🚇)るべ(🍔)きだと思っ(➿)て(🤬)います。試(🌥)み(📭)たいと(⛽)思(🍼)う技法は、とことんまでも駆使す(Ⓜ)べきです。書い(🤡)て書きすぎるという事は無い。芸術とは、もと(♈)から派(🐫)手なものなのです。け(🔟)れども(🧒)私(😏)は、もうお(🎄)そいようで(🛑)す(〰)。骨(📹)が固くなってしまいました。ほ(🦓)てい様(🐩)やら、朝日に鶴を書き(🤗)過(🐱)ぎました(🏚)。私(⚾)はあなたの(📎)お手紙(🦄)を(😦)読み、いまさら(🕶)何を言っていや(🕟)がると思ったのは、そのところなのです。もう二(🧟)十年(🕍)は(🐷)やく、あなた(🏣)が(🦉)それを、はっきり言ってくれ(🍐)たな(🌵)らば！　け(🍔)れども、これは愚痴のようです(📟)。お(🤱)手本を破れ、二十(🆓)世(🎚)紀の新しい芸術は君たちの手中(🕛)に在ると(🏠)大声(👬)で(🀄)煽動せんどうせられても、私は苦し(🥔)く顔をゆ(❣)がめて笑っ(😳)た(📎)だけ(😋)でした(💖)、という事(🤪)だ(😯)けを申し上げて、その(🌺)余の愚痴めいた事は、言わない事(🌥)にい(🚮)たしましょう。私もどう(🥪)やら(🍲)、(🚛)あな(👤)た(🍎)と同様に(📨)、(⬆)十九(🌰)世紀の作家のようであります。

A「どうですか河合(☔)さん、ほん(🔢)とに(📥)寝像が悪(🤹)いですか(〽)」