「これまで通りではいけない(🖱)のか。」
孔(🙈)(kǒng )子(💾)は、少(shǎo )し(🚏)調子(⛱)を柔(📳)らげて云った。
「1道理に叶っ(🚼)た忠(zhōng )言(🎯)に(🎨)は正(zhè(🐾)ng )面から反(🥅)対(duì )する者(zhě )はない(😾)。だ(🏃)が大(dà(🚰) )切な(🔱)こと(🚢)は過(🏓)ちを(🛬)改めることだ(🔍)。婉曲(📈)(qǔ )な言(🎣)葉は(🍿)誰(shuí(💲) )の耳にも(⛸)心(xīn )持(👍)(chí )よ(🤠)く響く。だが(🐅)大(dà )切(🍽)な(🐛)ことは、その(😕)真意のあるとこ(🚟)ろを探ることだ。いい気(🧐)になって真(zhēn )意(yì )を探(tàn )ろ(🎍)うともせず(🕹)、(🎩)表面(💞)(miàn )だけ(🤰)従っ(😔)て(🏊)過(guò )ちを(🎤)改めよう(🅰)としな(🧒)い者は、(🐦)全(quán )く(🏣)手(🅰)(shǒ(👧)u )のつけ(🐂)ようがない。」
子、(🐣)魯の大師に楽がくを語(⛰)つげて(🤳)曰く、楽(lè )は(😚)其れ知(🛫)るべきなり。始(🤽)めて(⏭)作おこすと(🤶)き翕(⏺)(xī )如(😨)きゅうじ(🐦)ょた(🖌)り。之を従(🚳)はなてば純如たり。※(「激(jī(🐻) )」の(🦉)「さん(🏛)ずい(🦆)」に代えて(🐌)「白」、第3水(🈚)準1-88-68)如きょうじ(🥂)ょ(👑)[#ルビの「きょうじょ(🔱)」は底本(🏛)では「き(🛡)よよじょ」]た(🚒)り。繹(🏍)如(㊙)(rú )えきじょたり。以(♎)て成ると。
孟懿子(zǐ )の(🌼)父(fù(🎠) )は(🛺)孟釐(lí )子もうきしといって(🌎)、すぐれた人物(⛑)(wù(💣) )であ(🚞)り、その臨(lí(🤘)n )終に(🍬)は、懿子を枕辺に呼(hū )んで、その(🛷)ころ(🔂)まだ一青年に過ぎなかった孔子の人物(wù )を(🤹)讃(🔟)え、自分の死(⛩)後には、かならず孔子(🆙)に師(shī )事するように言いの(🚒)こ(😫)した。懿(🕯)子は、父(fù )の遺言にした(🔭)がって、それ以(💮)来(lái )、弟の(🗻)南宮敬淑なんぐうけいしゅくととも(📵)に、孔子に礼(🛁)を学(❎)んで来(🦄)(lá(⏳)i )たので(🔯)あるが、彼の学問の態度には、少しも真面(miàn )目(mù )さがなかった(💞)。彼が(📢)孝の道を孔子にたずねたのも(💎)、父に対する思慕の念からというより(🕋)は(📍)、その(😃)祭祀(🏿)を荘(🔘)厳(yán )に(🤔)して、自分の権勢(shì )を(💢)誇(🚵)示し(🧑)た(🎗)い底(🛠)意(yì )からだった(📧)、と想像(😹)されている(➿)。
6(♿) 子、(👐)四を絶つ。意なく(🎽)、必なく(🍯)、固なく、我(🤟)なし(子罕篇)
「如何にも、それ(🗃)は知者(zhě )とは云え(🎮)ませぬ。」
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