無(💌)き(🍓)を(🔳)恥(chǐ )じらい(🈴)
○ 泰伯==周(💕)の(🕣)大(🔜)王(たいおう)の長子(zǐ )で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう(🐜))季(👚)歴(きれき)の二弟(dì )があつたが、季歴の(💵)子昌(しよう)(🧛)がす(🎫)ぐれた人(🏏)物だつたので、(😪)大(dà )王は位を末子(🍍)季歴(🎯)に(⭕)譲つて昌(🖨)に及ぼした(💹)いと思(🧐)(sī )つた。泰(🏩)(tài )伯(😿)は父の意(👘)志を察し(😨)、弟の(🚓)仲雍と共(gòng )に(🍉)国を去つて(🎚)南方(🗒)にかくれた。そ(🚿)れが(💛)極(jí )めて隱微の間に行われ(🔁)たので、人民はそ(🐙)の(📡)噂さえするこ(🐬)とが(🐢)なかつ(🏅)たのである。昌(chāng )は後の文王(⏲)、そ(🤣)の子発(は(🎴)つ)が(👼)武王(wáng )であ(😾)る。
八((🔯)二(èr )一(yī(🈲) )三)
○ 射・御==(😳)禮・楽・射・御(yù(📨) )・(💿)書(shū )・数(🍃)(shù )の六芸のうち射(弓の技術)(🤲)と御((🛸)車馬を(🕦)御(yù(🕶) )する技(jì )術)と(🛠)は比較的容易(⏳)(yì )で下等な(🌊)技術(shù )とされ(🀄)て(🔅)おり、とり(🤬)わ(🏚)け御がそ(📮)うである。孔(kǒng )子(zǐ )は(📥)戯れに(🥞)本章のような(🔲)ことをい(🥣)いなが(🖲)ら、暗に(🐂)自(🌻)分(🔖)の本領(🥈)(lǐng )は一芸一(🦓)能(🏏)(néng )に(🕞)秀(🐟)でることにある(🈷)のでは(❌)ない(💏)、村(📇)人たちの(🛫)自(zì(👆) )分(🍒)に対する(🍮)批(pī )評(🦐)は的(de )をはず(🎧)れ(🆕)ている、(🎒)という意(🤡)味(🛒)を門人たち(💟)に告げ、その戒めとしたも(🧀)のであろう。
一(🌑)七(二〇一)
よきかなや、
六(一九〇)
○(🖖) こんな有(⏩)名(míng )な言葉は、「三軍も(📻)帥を(🈸)奪うべし、匹夫(💭)も志を奪うべからず」という(🐦)文語体の直訳があれ(🃏)ば充分(fèn )かも知れない。
○(🏛) 関雎==(🔩)詩経の(🥏)中(zhōng )にある篇の名。
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