互郷(🙋)ご(🔇)きょう(🌶)という(🧜)村(🔄)の人たちは、お話にならないほど風(💑)俗(🧜)が悪かった。とこ(🔲)ろがそ(🌝)の村の一(yī )少年が先師(shī )に(🈺)入(rù )門(🔦)をお願いして許(🚾)されたので、(🌮)門(mén )人(🛋)たちは先(🌱)師の真意(🗨)を疑(🚫)(yí(😄) )った(🍱)。する(🍮)と、先師はいわれた(🎠)。―(🐠)―
○(😾) 本章(🍀)につい(🗻)ては異説(shuì(🙌) )が多(duō )いが、(❗)孔子の言葉の真意を動かすほどのものでは(🏵)ない(🧔)ので、一々(🤨)述べない(⛲)。
(🌐)民謡にこういうの(🌞)がある(🚦)。
先師(shī )は(♉)、温か(✊)で、(🧘)しかもきびし(🎹)い方であった。威厳があって、しか(🌧)もおそろしくない方であった。うや(🏤)う(🍗)やしくて、しか(😬)も安(ān )らか(😛)な方(👰)であ(🎚)っ(🚁)た。
五(一八(⛅)九)(🐫)
「社(shè )会秩序(🌉)の破壊は(🕺)、(🥂)勇を好んで(🚌)貧に(♊)苦(🥡)しむ者によっ(🐏)てひき起(⏺)さ(⚓)れがちなもの(🥤)である。しかしまた、道にはずれ(😕)た人を憎み過(🍡)(guò )ぎるこ(🚬)とによっ(😗)て(💐)ひき起さ(⛓)れることも、忘れてはならな(🌀)い。」(🔷)
と(🐿)あ(🐵)るが、もう私(🈂)も安心(xīn )だ。永(🚣)(yǒng )い間、おそれつ(🐮)つし(🛢)んで、この身を(👛)けがさ(⚓)な(🚃)いように、どうや(⬇)ら護(hù )りおおせて来たが、これで死ねば(📺)、もうそ(♈)の心(🛍)労(lá(🛅)o )もな(👞)くなる(😳)だろう。ありがたいことだ。そ(🍻)うではないかね、(🔖)みんな。」(✖)
「楽(lè )師の摯しがはじめて演奏した(🏘)時(shí )にきいた関(💴)雎(jū )か(💆)んし(👢)ょ(🐛)の終曲(qǔ(🕖) )は、(🏧)洋々として耳(🍫)にみちあ(📣)ふれる(🌧)感(✒)(gǎn )があったの(🗣)だが(🍂)――(😨)」
○ (🗜)孔子(zǐ(🔧) )が昭公は(🐞)礼を知(zhī )つてい(🚛)ると答(🗒)えたのは、自分の国の君主のこ(👏)とを他(tā )国の役(🐴)人の(📺)前(qián )でそ(💴)しる(🥈)の(🚶)が非(fē(🎨)i )礼(lǐ )であり、且つ忍びなかつたからであろ(🍓)う。しかし、(🥑)事実を指摘(zhāi )されると、それを(🔜)否定もせず(🎣)、また自(zì )己辯護もせ(🤯)ず、すべてを自(🧑)分(🏪)の不明(míng )に(🚡)帰した(🗞)。そこに孔子(zǐ )の面目(🔅)が(🎃)あつ(🐕)た(👗)のである。
有(yǒ(🍒)u )るをねたみて
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