桃につ(🚳)い(📮)て(⚫)、かつてわたしは次のようなこと(🕕)ばを書(shū )きつ(👪)けてみたことが(📭)あります。
一(👎)(yī )方のかわずに言わ(😀)せると(📫)、千(qiā(🐯)n )曲(qǔ )川は犀川(👦)さいか(🔬)わといっしょに(👶)なって(🎙)からがいい(🐫)、(🧛)つまり川中島から下しもの(🔹)ほうがいいと言いますし(🐤)、一方のかわ(🖐)ずはま(🏌)た(🚜)、(🖤)臼田うす(🍐)だあ(🌍)た(✊)りから上かみのほうが(〽)いいと言いまして、たがいにそのこと(🚖)を(🧖)争ったの(🤨)です。どうあっ(🔞)ても千(🚶)曲(🛋)川は川下(xià )がいいと(🌗)一方が言え(🕠)ば、(🗞)いや(🍽)、川上が(😌)いいと一方が言(😣)い張りました。
八(bā ) 荒浜(bā(🥕)ng )
(😶)ひどいもの(🕐)ですね。は(🐤)げ(🧠)しい風(😧)と、(😏)砂と(🚸)、(🤫)やけ石の間のよう(🛑)な(💔)火山(shān )のすそにも、住め(🚡)ば住(zhù )まわれる(📫)ように(🤸)なりますね。まあ(🔄)、そ(🌙)の地大根(gēn )の味をかみあ(🏂)てたころ(🌟)から、わ(🚊)たし(🙊)の小諸時代(dài )がほんとうに始まった(💃)と言ってもいいのですよ。
(😋)仙台のよ(🕌)うな都会で(🌅)すらこの(🦔)とおりですから(📂)、まして(😩)荒浜(🚞)あ(🐤)ら(🏣)はまの(⛷)あたりに(🤪)住む人たちの言(yán )葉に(🤛)は土地(🛤)のなまりも濃(🚈)い。ある(🎲)年、(♎)あの漁村に悪(è )い病がはやって、そ(✌)れを調べるために内務(🎯)省から役人(rén )や医者(zhě )の出張(zhāng )した(🐼)ことがあるそ(🚲)うです。ところが、荒(♉)浜(bāng )の漁(yú )師たちの言うことは、(🛫)それらの(🤾)役人(🥗)(rén )や医者はおろか、仙台から付(fù(💲) )いて行った人(⛏)にすらよく聞き取(🔼)れなかったそう(👖)で(🦌)す。
(🎤)その時わたし(🎓)は生まれて(🔸)初め(😁)て(🙎)大洋(yáng )を(🌶)望(wàng )んだと言(yán )って(🎀)もい(😮)いほどに思いました。そればかりで(🅿)なく、(👎)布施さ(🤰)んをそ(🕯)そのかし(🛅)まして(🍍)、そ(🐅)の砂浜に(🌟)着物をぬぎすて、二(🐏)人して(😮)寄せくる波の間を泳いだこと(📉)もあります。そのへん(👥)は海(hǎi )水を浴(😂)びに(💠)来るものがよく波にさ(🙈)らわれるところだと言われるくら(🤖)いの岸(àn )でし(⛄)たが、しかし(🎂)わたしはただ大洋を望む(😹)だけにはまんぞくしませんでした。
あのつるから切りたて(🐇)の新(😸)(xīn )しい色つや(🤑)の(🚷)を(💩)、どかりとそこへ置いた時は、だれ(🔡)でも子供(🔟)のように(🕷)う(📃)れしい。新しい秋(👺)のみのり(📮)です(🍠)からね(📿)。ほかの(👊)家(jiā(🌨) )と同じ(⛷)ように、(🧘)姉のところでも青(💛)い夕顔(📫)(yá )を輪(🎞)切りに(🛡)して、かん(📰)ぴょう(🤼)に造る(✅)し(🔯)た(🏎)くを(🏳)しま(➰)した。まず(🌷)その輪切り(📓)にしたやつを(🛋)ま(🍑)ないた(🔷)の上(🌷)(shàng )にのせます。薄く(♎)けずった二(è(🐽)r )本(běn )の竹がまないた(👬)の上に(🈺)平行に打ち(🤧)つけてあります。額ひ(🏾)たいつきも(⛔)まだ若々しい薬方くすりかたの(🧔)若(⛄)者なぞ(🥃)が、細身のほうちょ(💯)うを片手(🔢)(shǒu )に(🏹)、(🎸)腕まくりで、そのまない(🤭)たの前にす(🎒)わったと(🎁)ころは絵にしても見たいほどさわやかなもので(📛)す(🐺)。ほうちょ(👦)うが順(⛳)に動(🎡)(dòng )い(🐳)て、輪切りにされた夕(xī )顔が二本(běn )の竹(zhú(🍱) )の間(🅱)を(💕)すべって行きますと、そ(⛪)こ(🐱)から生のままの(🕋)か(🚛)んぴょう(📦)が(🐬)生(🏰)まれてきます。どうかすると五(🕳)六(👃)尺(🗨)あ(🐣)ま(🥞)りもあるような長(👐)い長(⛹)いや(🔀)つも生(shē(💤)ng )まれて(📬)き(🚨)ま(🏘)す。それを日(📄)にあて風にかわかして(👝)か(🧗)んぴ(💎)ょう(🎆)に造(zào )りあ(⛺)げるのです(🙄)。田園(yuán )のふぜいはそ(🐨)んなところにも(🍪)深い(🐃)ものがありました。
老人は(🤜)わたしのような年(nián )のち(🥃)がっ(📭)たも(🐵)のをも(🔬)よろこんで迎え(😶)てくれ(🐭)、いろ(💅)いろな話をしてく(👑)れま(🆘)し(🛄)た(🥋)。刀剣のことを書(🧞)いた本など(😞)をも出して(🍳)見(🎟)せてくれ(📹)ました。そ(😷)の(👕)中には古刀と新刀(🌿)の歴史が(🐱)図(🌯)で(🌹)わ(🎙)かるように説(🛁)き明かして(🚻)ありまし(📊)たが、それぞれの流儀のちがいと言いますか、図にあらわ(👄)れた焼(♑)(shāo )き刃の模(🐚)(mó )様がち(🗻)ょうど海(🕘)の岸(à(🔜)n )に寄せ(🏪)てはか(😐)える潮の花の(🤣)紋のように(📱)見えました。焼き(🚫)刃の模様ほど刀鍛冶(yě )の気質をよくあ(🆑)らわすもの(😕)も(🉐)ありません(🔕)。あ(📎)るものはすなおに、あ(🎣)るものはするど(💯)く、あるものは花(🙏)や(🙎)かにという(🥊)ふうに。
さけが言うには、た(👭)いさん(✅)、わ(🏵)たしはこれで旅(😱)な(🤼)れ(🆕)ています。こ(✈)れか(🐞)らわたしは北(😐)へ伸のして、大(dà )海(hǎi )を味(💍)わ(🔞)ってきます(🍮)よ(🐯)。このとおり(😁)わ(🀄)た(🥖)しは元(yuán )気(🏺)(qì )ですが、まだこんな油の乗りかた(🥝)で(🌎)はまん(🎽)ぞくしません。わ(🥩)たしは行って、もっ(📂)と(🦅)からだ(🗻)を(🥡)鍛えてきましょう。年の(🛳)暮れまでには帰って来(💟)る(🧖)つもりです(😃)が、来年はどんないい(🌕)お正(👲)月が来(🌪)るか。おそらくみ(🥊)ん(🍯)な(🎲)春待つ思(🛢)いで(🔁)、か(❔)ち(🐫)ぐり(🆗)、ごまめ、(👵)こん(🐆)ぶなぞを用意し、いろいろと年越(🏯)しのしたくを(➖)し(🈚)て、わたしの(🤧)帰りを待っていてく(🥟)れるでしょう。わたし(💧)がいな(⬅)けれ(🐙)ば(🦓)、(🙊)仙台の人は(🐠)年を(🔲)取れませんからね(🔡)。
どうか(🐰)して、もっと自(🆎)分を新しく(⏱)したい。そう思(sī )っているところ(🈚)へ小(🏮)(xiǎo )諸義塾の話(🌯)が(💶)あ(🎰)りまし(🆗)て、いな(♏)か教師として出か(🌁)けてき(🎎)て(💷)はどうかとの木村先生か(🌨)らの(🤰)手紙をも(🎣)受(🥑)け取ったの(🥄)です。
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