「礼(lǐ )は簡に失してもならないが、また過ぎても(🚆)なら(🥜)ない。9過ぎたるはな(🏻)お及ばざる(🔋)が(📪)ごとしじゃ。人間(😎)には(🏪)それぞれ(🏜)に(📼)分(⌚)というものがあるが(🔩)、その分を(🚍)上(shàng )下しないと(🐱)こ(🧙)ろに、礼(lǐ(🔟) )の正しい相が(🌐)あ(🔅)る。分を越(🏺)えて親(🥛)を祭(jì )るのは、(🚙)親の(⏮)靈をして非(fē(📽)i )礼(lǐ(🌦) )を享うけし(🤥)めることになるのじゃ。のみならず(✌)、大丈夫の非礼は(🧦)やがて天下を紊み(🆑)だるも(🦑)と(🥘)になる。親の靈をして(🤞)天下を紊(📣)るような非(👖)礼を(🕸)享け(⛔)しめて、(🤚)何が孝行じゃ。」
そう(🐡)思うと、彼(🅱)の心(⌛)臓は、一滴の血も残されていないかのよ(⏸)う(🌪)に、冷(🚸)たくなった。
6 子(zǐ(🦌) )、四を(🎄)絶(🔊)つ。意なく、必なく、固(😜)なく、(🍶)我(📻)なし(🌯)(子罕篇(piā(✖)n ))
2(📢) 子(🍧)曰(🦓)(yuē )く、(🙁)吾甞て終(zhōng )日食わず、終(⏬)夜(🏑)寝ねず、以て思う。益無し。学ぶに如(🦌)かざるなりと。(衛靈公篇)
((💮)あの(🗃)眼にぶッ(💍)つかる(🎭)と、俺は喉(👡)(hóu )も(🐮)手も急(🈵)に(🦎)硬ばって来(💡)るような気がするんだ。今日(🐥)も(🔨)た(🔯)しかにそうだった。俺(ǎn )の手が狂(kuáng )い出(🤝)し(🌭)たのは、奏楽(lè )の最(🚟)中(zhōng )に(🚶)孔子の(🐦)眼にぶッ(😉)つ(🌟)かってから(🚉)のこと(🏺)だ。)
さすがに(💬)、孔子も一(😊)(yī )寸(🌽)当(🐔)惑した。彼(🔄)はしば(🤴)らく豚肉(🚭)(ròu )を(♎)睨んだま(🚥)ま考えこんだ。
「全く惜しい(📖)ではござい(💷)ませ(⚾)んか、こ(👴)うして田圃に仂か(😛)せて置くのは。」
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