佐久さくあた(🎤)り(🐛)では(🔼)、ほかの地方ともちがって、夕(🐜)方の(🥗)あいさ(🐓)つに「こ(📔)んばん(🆗)は(🈸)」とは言いませ(🏯)ん。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道(🎧)で(🚊)行き(🚪)会う人ごとに(🛰)聞(wén )くものはそのあ(🍃)い(🏜)さ(📥)つで(🤾)す。町で働い(🚝)た人はそれを言っ(🧛)てたが(🏤)い(💪)に一日のつかれをねぎらい、野で働いたも(💑)のはそれを言ってたがいに鍬く(😔)わを肩にしなが(🕢)ら帰(⏹)って行(háng )きます。冬が長(🗒)ければ(👺)長い(🐳)だけ、春(chūn )か(🌏)ら秋へかけては活(〽)動(dòng )の時期(🌛)ですから、そこから「おつかれ」のような佐(😏)久ことば(🔳)も生(🆘)まれて(❔)きたのでしょう(🙈)。こ(🔛)うした土地(dì )に住(🍣)(zhù(🈹) )み慣れてみれば(🏙)、黄ばんだほおずき(😋)ちょうちんを空に掛けたような名月までが、「おつかれ(🔟)」と言っ(🚌)て、遠(🙌)い森の上(🚭)(shàng )へ登って行(há(🔅)ng )くよ(🥄)うに見えますよ(🛐)。
一(🔁)三(sā(🤮)n ) た(🤟)い(🍼)とさ(🛴)け
オヤ、さかん(🚼)な鈴(líng )の(♉)音もしま(👳)すよ(😴)。それ(😔)がこの谷底へ活気をそそぎ(🍘)入れるように聞(wén )えてきていますよ。
新(xīn )規(😗)(guī )、新規、(🙆)見る(📍)も(🕟)の聞くもの(💣)わ(📛)たし(🚬)に(🙂)は新(xīn )規(🔱)な(😸)ことば(🏾)かり。第(✴)一、自(zì(㊗) )分(fèn )のつとめ(🛸)に通う小諸義塾(shú )までが、まだようやく形の整(zhěng )い(🍃)かけたばかり(🦏)のような(🅿)新(xīn )規な学(🧣)校でし(🎄)た(🧕)。しか(🗳)し(🔑)、その義(yì )塾の二(èr )階(🅾)(jiē(🌥) )の(🖥)教室(shì )から、(🦃)遠く(🤤)蓼(🎵)科たでし(🌿)なの山(shān )つ(👤)づきの見(jiàn )える(🌕)窓のと(⚾)ころへ行(háng )っ(🐪)て、そこか(🥓)ら信州(🍕)南佐久(jiǔ )みな(🏤)みさく(💔)の奥(👭)(ào )のほうの(🙂)高原地なぞを望む(🤾)たび(⛽)に、わ(😰)たしはようやくの(😨)ことで(💦)静かに勉強(🌚)のできる(🌄)いなか(🚳)に、も(🦍)う一度自分(🕌)(fèn )の身を置(zhì(🛡) )いたように思いました。その(🦅)窓の近(jìn )くには(👽)、小(🏠)(xiǎ(⏩)o )諸の士(shì )族屋(wū )敷(fū )の一(yī )部(☔)の草(cǎo )屋根も見え、ところ(🥥)ど(🎅)ころには柳(liǔ )の(🎽)こずえ(🚜)の薄(báo )く(🦒)青みがか(🌉)ったのもあり、ちょうど(😧)わ(🐐)たしが(🧔)出(👈)かけて行ったころはおそい春がようや(🆔)く浅間(🚚)のふ(🤷)もとに近づいて(💪)き(❌)た時(shí )分でした。たとえ(🤸)学舎(⏰)は小(🧖)さ(🧣)くとも、(💥)わ(🦆)た(🏜)しはほかの(💞)先生がた(🏃)とともに働(dòng )く(👾)こと(🚮)を(👹)楽しく(🥠)考えまし(🚂)た。
ひどいもの(🕳)です(🐚)ね(🌍)。はげ(🦎)し(🔐)い(📌)風と、砂と、(🍖)やけ石の間のよ(👒)うな火山(shān )の(🎬)すそにも(🛌)、住めば(📙)住まわれる(🎐)ようになりますね。ま(🦂)あ(🤽)、その地大根の味をかみあ(🏡)てたころから(🥦)、わたしの小(xiǎ(👔)o )諸時代(😪)が(🔗)ほんとうに始まっ(🧛)たと言って(🕑)もい(📇)いのです(🍾)よ(🚏)。
そういえば、木の芽が田(tián )楽に(🕣)なり、竹(😘)の子が(🥝)すしになり、よもぎがもちに(🤧)なるころは、そこいら(🐝)はもう桃(táo )やすもも(🚓)の花で(🔸)いっぱ(💟)い(🔬)です。
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