(孔子(👬)の(😡)眼が(🍈)、俺の音楽を左(zuǒ )右するなんて、そんな馬鹿(🚽)(lù )げたことがあ(🎬)る(😙)もの(🏯)か。)
「6父の(☕)在世中(zhō(🚽)ng )は、子の人物(🚄)をその志(zhì )によって判(pàn )断され、父が(⏲)死(🕗)んだらそ(♐)の行動(🃏)に(📫)よって判断される。なぜなら、前(🏹)の場(🥧)合(hé )は(🚃)子の行(há(🍤)ng )動は父の節(jiē )制に服すべきであり、後の(🍮)場(chǎng )合(⛪)(hé )は本人(rén )の自(zì )由であ(👃)るからだ(➿)。しか(🐭)し、後の場合(🌓)でも、み(🐃)だりに父(🔡)の仕来り(🍬)を改む(💂)べきではな(🚕)い。父に対(🍞)する思慕哀惜の情が深けれ(🆒)ば、改むるに忍びないのが自然(🗯)だ(⚡)。三年父の(🌫)仕(shì )来りを改めないで、ひたすらに喪に服(fú )する(🕰)者(zhě )にして(👠)、は(🤲)じめて真(🃏)の孝子と云える。」
彼は(🛑)、「(🐂)惜し(💤)いもので(🍁)す」という言葉に、馬(🗓)鹿(lù )に力(lì(🛳) )を入れ(👹)た。それは(🛥)心あ(🎩)る門(✅)人(🎙)たちの(🗝)顔をそむけさせる(🛏)ほど、変な響き(🤵)をもっていた(👎)。しかし中には(🚭)、(🏿)にやにやしなが(🚡)ら、孔(👁)子(zǐ )がどう(🔍)答えるかを、面(🏩)白(bá(💈)i )そうに待って(🛎)いるものもあった。孔(kǒng )子(zǐ )は寒そ(🚖)う(🌻)な顔(yá )をし(🚫)て、一(🏕)寸眼(🍴)を(♍)伏せ(🐑)たが(🍃)、次(➡)の瞬間(🦂)(jiān )には、(🍪)その(✡)眼は鋭(💎)く輝いて、(🍉)みんなを見(⚽)まわして(🙉)い(😴)た。
子、仲(🔃)弓を謂う(😡)。曰く(🈷)、犂(🐧)(lí(🧚) )牛(niú )りぎ(😈)ゅう(🧙)の子し、※(「馬(😊)(mǎ )+辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかく(😺)して且つ角よく(🗳)ば、用うること勿なからんと欲すと(🈯)いえ(🦖)ども、山(shān )川其れ諸これを舎(📇)すてんやと。
孔子(zǐ )の口(kǒu )ぶ(🔇)りには、子桑伯(🔙)子と仲弓と(⏲)を結(🛋)びつ(🧘)けて考(kǎo )えて見(jiàn )よう(📪)とする気ぶりさえな(🗄)かった。仲弓は(🐞)一寸あて(🔒)がは(🔭)ずれた(🦈)。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
「なに(🍼)? 陽(yáng )貨からの贈(🚷)物じゃと?(💱)」
孔(🏙)子は、自分のまえに、台(😓)にのせ(😈)て置(🐋)(zhì )かれた大き(🤷)な豚(🦏)の蒸(🏍)肉むしにくを眺めて、眉(méi )をひそ(🧤)めた。
「(🐿)見事(🐥)な(🌱)牛(📖)じゃ(🎏)。あれならきっ(👓)と神様(🧖)の思(🛰)召に叶(yè )い(👭)そう(🥁)じゃのう(💫)。」(🔓)
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