日本《オナニー 粉》2行目ライン
オナニー 粉あらすじ
口の中に手をつツこん(🏆)で(⏺)、齒の間にはさまつてゐるのを、とつ(📦)て(🍢)ゐた丸山が、(㊙)そばから口を入れた。
「で(🖇)は、皆の意見(jiàn )は(🗒)、小作(💍)料率の低減ですか。その(🏌)嘆願ですか(🔲)。」石(shí )山が(📂)さうきいた。と、又ガヤ／＼に(🤹)なつた。それがし(❄)ばらく續(xù )いた。
「ホラ、校長(😚)先生(💟)！」(🌄)母がどなつた。
が、何(🏉)(hé )時の間(🥌)にか、その生命のもとでのやうな(🔙)土(🛄)地が、「地(🔇)主」(🏺)といふもの(📶)に渡(dù )つてゐた。父(📿)親(🥁)(qī(🚶)n )は、こ(📹)とに、(♈)死ぬ前(qián )、(🥒)そのこ(🛸)とばかり(😀)を口(kǒ(🦖)u )にし(📉)て、グヂつてゐ(🥂)た。源吉(💒)は、そ(🔄)れ(🈵)を(🧜)きく度に、子供(gòng )ながら(🍑)、父(fù(🚾) )親の氣持が分ると(🛏)思(♟)つた。源吉が(✏)地主(zhǔ )の足にか(💒)じ(👫)りつ(👣)いたのは、さう(🆓)無意味(wèi )な理由からでは(🌉)なか(🖊)つた(⛴)。「畑(tián )は百(🎽)姓のものでなけれ(🔇)ばならない。」さう文字(zì )通(tōng )りは(🔲)つきりで(🔄)はなく(👆)ても、(🃏)このこ(🤜)とは、源(🍧)吉は十一、二の時(shí )から、父(fù )親の(🚝)長(🐇)(zhǎng )い經(👵)驗と(📼)一緒に考(📈)へてきてゐた。
年寄つた(🏓)百姓(xìng )が上(shàng )つた。――(🚛)色々(🍃)説をき(🚥)い(🔺)た(🙄)けれども(✔)、(🗾)み(💵)ん(💃)な「(🈳)不(bú )義不(⏰)忠(zhō(💈)ng )」の(🕘)ことばか(🐣)りだ、と云つた。言葉(⛴)が齒か(🎯)らもれて、一(🚬)(yī )言(🏍)々々の間に、(🌸)シツ、シツといふ音が入つた。―(🚱)―地主樣と自(zì )分達(🌙)は親子(🚨)のやうなものだ。若いものは、それ(🥏)を忘れてはならない。「いやしく(🆔)も」地(😬)主樣(🧐)にたてつくやう(🥣)なことはしないこ(⬜)とだ(🎼)。「畑でも取り(😎)上げられたら(💠)どう(🤲)する(🌸)んだ。」――(🔒)さ(💉)う云つた。「お(🐛)父(🚤)ア(😁)ー(🙌)ン、分(fèn )つたよ。」と、後か(🆚)ら(🗑)叫んだものが(😒)あ(🛅)つた。終つてその年寄が壇を下りると(📺)、又(yòu )ガヤ／＼し(📊)た。
(📵)母(🕳)親(⏳)は(👛)、源吉(📱)に、「無理しねえばえゝが。」と云つた。「(🥠)あんの調子だら、(🔣)あぶねえ(🌫)わ。」
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