「荒物屋あらものや(🦌)もや(🏮)ったことがあるしナ(👍)ア(😮)。」
ドイ(🦓)ツのハイ(🛏)ネとい(〰)う(🎋)人が先(xiān )輩ゲーテ(🈵)をた(🏬)ずねた時(👙)のことは、(🔓)まだ(🌮)わ(😽)たしの若かっ(➰)たころにあ(💰)る書物の中に見(📒)つけ(🥅)て(💺)おい(🈴)たこと(🚫)なの(🐹)ですが、(👵)あの話は(🐝)今だにわ(🌍)たしの胸(🤶)(xiōng )に浮(😜)かんできます(🐜)。若(🧡)(ruò(Ⓜ) )か(👓)った日のハイネはあ(🌤)の(🌺)先(xiā(🍉)n )輩(🍝)をたずねる時のことを胸(💕)に描きま(⏪)して(📍)、も(🤱)しゲ(🥔)ー(🦖)テに会う(👏)ことができ(🏚)た(⛵)ら、あ(😕)のことを(🔵)話(🤮)そ(💽)う、このこ(🙏)と(♿)を(📟)話(🥓)そう(😴)と(🌃)、いろいろ思いも(🥥)うけな(🐔)がら長い冬の夜を送った(🍲)こともあ(⛰)るそ(🍳)うです。さ(🏎)て(🧀)、会ってみると、先輩はた(💫)だサクソニーの梅のうま(🔁)いことをハイネの前(qián )に(🔌)言(yán )い出(♿)して(🆕)、えみを浮かべて見せただけ(📟)であったということです。
そのころ(😎)の木曾路はまだ(❣)、わたしが初めて上(shàng )京(jīng )し(👜)た(🏀)時に歩いた(🛤)ままの道でした(🧥)。行く先の谷のかげ(🧡)に休み茶屋(🕌)(wū(🚇) )などが隠(yǐn )れてい(🛢)て、石(shí )をのせた(➕)その板屋根からは青々(📐)とし(🎧)た煙(yān )の立ち登(dēng )るの(🌭)が見(jiàn )えました(🥩)。皮(😦)のむなび、麻のはえはらいから、紋の(💆)ついた腹掛(🖇)け(🌶)ま(🕛)で、(😃)昔の(🤲)ま(🚰)ま(📼)の(🎼)荷馬がいい鈴の(⚾)音(📛)を(📡)させながら行ったり来(lá(🈷)i )たり(🏸)してい(📺)るのもその道でした(📑)。
ドイツのハイネという人が先輩ゲーテをたず(🙋)ねた時のことは、まだわ(⏫)たしの(🚇)若かった(⚫)ころにある書物(🤸)の中に見つけ(🍳)ておいたことなのですが、あ(🅾)の話(👰)は今だにわた(⏩)しの胸(😔)(xiō(💫)ng )に浮(fú )かんでき(🕣)ます。若かった日(rì )のハイネはあの先(xiān )輩をた(👛)ずねる時のことを胸に描きまし(🎿)て、もしゲー(🐊)テに(🛏)会(🏉)うことができたら、あのこと(🤱)を(🌈)話(🦁)そう、この(🥉)こ(🍕)とを話(huà )そうと、(👖)いろいろ思い(👀)も(🛹)うけ(🌓)ながら長い冬の夜(✏)を(🈵)送(🕹)っ(🙊)たこ(📋)ともあるそうです(🤥)。さて(🌘)、会っ(🕠)てみる(📜)と(🍌)、先(🌶)(xiān )輩は(💖)ただサクソニーの梅のう(⛔)まいことをハイネの前(🥟)(qián )に(💞)言い(✳)出して、(👾)えみを(🥇)浮(📡)かべて(🌀)見(😐)せただ(😍)けであったというこ(🏀)とです。
その(👾)時(🚱)わたしは生ま(🍤)れて初(💻)めて大(dà(👉) )洋を望んだと言ってもいいほどに思い(🍞)ました。そればかりでなく(🚟)、布施さんをそそのかしま(📔)して(🏿)、その砂(💕)浜に着物をぬぎすて、二人して寄せくる波(🚼)の間を泳いだことも(🈴)あり(👶)ます。そのへん(✍)は(🍺)海水(shuǐ )を浴びに来る(♒)ものがよ(😗)く波にさらわれる(🔮)ところ(👖)だと言(yán )わ(🍏)れるく(🧣)らいの岸(🔷)でしたが、しかしわたしはただ大洋を望(🥖)むだけにはまんぞ(🕝)くしま(🙂)せんでした。
どうしてこんな(🌀)くわなぞを造(👖)ってもら(➗)ったかと言(🌏)(yá(🤴)n )いますに、(📞)わたしもいな(〽)かへ来た(👐)からには学(🛁)校へ通(🐢)うかたわらくわでも握(🎵)って、(😆)自分(🐱)(fèn )の(⏳)こ(🛄)ころを鍛(duàn )えるばか(🙅)りで(🛋)なく、からだ(🤙)をも鍛(💙)えようとしたから(🐷)でし(🥣)た(⛄)。
早(🦇)いものですね、こんなふうにし(🦍)て一(yī )夏を送る(🔶)うちに、わ(💅)たしの借りている店(dià(🏴)n )座敷(🍂)へはせみが舞いこみ、め(🎰)っきり(🚔)秋らし(🚟)くなった風は座敷(fū(🐆) )の中を(🥊)通(tōng )りぬけて行(háng )き(🍤)ました。皆(💍)さんに(📂)も(🌱)聞かせた(🍢)いのは(💿)、川上から大手橋おおて(🌈)ばし(🍤)の(🤠)ほ(👏)う(🐈)へ流れる(🔽)木曾川きそがわの音ですが、あの水(👊)が岩を(🐑)越す(🗻)よりもっと早く、夏の暑さ(🐂)が流(📽)れて行ってしまいました。
皆さん(🙏)も(🔃)ごぞ(🐍)んじの(🚃)よう(💫)に(🥝)、(😻)この日本(🕧)の(🎩)お国が明治の御(🌭)代みよ(🔞)と(🌐)なる前は、徳(dé )川(chuān )の世(❎)の末(mò )で(🛷)ありま(📧)した。もう徳(➿)(dé(🔪) )川(chuān )の世の(🍉)中(🙎)もこれまで(🚴)と思(🌥)うものは、(🌆)たいがいの人が戸(👠)ま(⏭)どいして(🐼)、仕(⛷)事(🔂)(shì )もろくに(🔟)手につか(🔄)なかった中で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥(✊)後いわせひご、小栗上野介(jiè )おぐりこう(🌙)ずけ(🎇)の(🅰)すけ(😪)の(🐘)名を覚えておい(❇)て(🎈)いただき(📳)たい。ここに(🖼)お(🍉)話(huà )ししようとする栗本(bě(🐭)n )くりも(🚮)と先(xiān )生も、(⛑)そう(🧑)いう(♍)三人の(📝)中の(😌)一(🏎)人です。
三(sān ) 土(🏨)と(🏸)水
一(🍸)〇 かわずの(💳)見学
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