この瑞(ruì(🚱) )巌寺(🍱)(sì )の近(jìn )く(😡)に雄島(🕛)お(🤾)じまという小さな島(😷)がありまして、いくつかの(🏔)洞穴ほ(🀄)らあなが海(hǎi )にむいたところに隠れています(🏒)。昔(xī )の坊(🤷)さん(💾)たちが(💆)来(lái )て座(🆎)禅(chán )ざぜんをした跡(jì )だと聞き(😕)ます。あそこにもここにもというふうに、(👜)そ(🆔)の洞穴ほらあなが続いてい(🚍)ます(🏞)、中(✈)には、岩(📛)(yán )壁にむか(🥄)い合って静かに(✉)すわ(🤘)るた(🌠)めに、坊(😋)さん自(zì )身の手で造(📧)りかえた(⤵)かと見え(🥈)るほど(🤞)、そまつながら岩屋(wū )の(⛰)形(xíng )をそなえたところもありま(🐇)す(🧠)。あまり取りつく(🎪)ろ(👡)わ(🔽)れ(😂)た古(gǔ )跡なぞを見(📲)るよりも、か(🌨)えって昔(👩)のことが(🏄)しのばれるのも、(🉐)そ(💀)ういうかくれた場所です。そ(🆘)んなところ(✋)へ行って立ってみますと耳に入る松風(🕴)より(🌰)ほか(📽)に長(zhǎng )く(📣)遠いひびきを伝(yún )えるも(🛵)のも(🆚)ありません(🙀)。
(🗝)それから(🌈)、来(lái )助(🧗)老(lǎo )人(👮)は自作(zuò )の刀(🔃)を取(🎳)り出して(🍹)きまして(👆)、
(🐬)わたしの郷(🚚)(xiāng )里で(🦕)は、ていねいに人(rén )のこ(🍟)とを呼ぶに(🌵)は(🌋)「(🥐)お(🕯)前さま」、自分のことはだれに向か(🐼)って(🚵)も「おれ(🧣)」です。そ(🙆)こで、かしどりはことば(🍈)をつづ(🦎)けて(🔴)、次のように語(⛺)り(🎛)ま(💒)し(🌫)た(🤩)。「ごらんのとおり(🗡)、(🌛)先年(🤥)(nián )の大火(⛺)で村も(✨)焼けました。お前さまの生(shēng )まれ(🥜)た古(🏞)い屋敷のあとも、今は桑(sā(🏸)ng )畑です。あの桑畑か(💭)らは、たっ(✳)た三つだけ(📺)焼け残った物が出(😿)(chū )てきました。一つは(🏅)古い(🍢)鏡(jìng )、一つはお前さま(⚾)が(🦈)おとう(🧦)さまの石(🌬)(shí )の印、もう一(yī )つ(🚝)はおとうさ(♏)まの部屋(🤰)の(🥛)前にあった(♒)ぼたん(🐝)の(🔖)根から吹(🤳)き出した芽(🚹)。ほんとに――あの古い鏡も大(🕒)やけど(⏺)サ。そんな(😩)わけで、さっそ(🗞)く普(pǔ )請ので(🐈)きた家もあり、かりの住(zhù )まい(🛌)にが(😈)まんして(📹)いるもの(🧓)も(♉)ありますよ。なん(🤢)にしてもあの大火のあとで(🍹)すからね。あれから村も変(biàn )りました。ま(❕)あ、今だにむか(🍊)しを(🍼)恋しがって、ふ(🏟)る(🏋)さと(🎲)の(🗳)ふところ(🏤)にすが(⏫)りついている手あいもな(💮)いではあり(🏗)ませ(🚄)んが(🙈)、し(🍢)かしもうそんな(💲)時ではな(🔹)く(🌄)なりました(🚳)。お乳の(🚭)出(chū )もしないちぶ(💤)さを(🤯)しゃぶって(🃏)いるようなことはだめで、早く気のついた(🐞)村の者は皆(jiē )この焼(shāo )け(👄)跡(😜)から(🆙)たち上が(🕡)ろう(🦗)としています(😬)。そうで(🍲)す。この災難のど(🧙)ん底(dǐ )か(🛣)ら(🎣)で(🤥)す。神(🍐)坂(🏈)(bǎn )村(cūn )みさかむらも今は(💛)建て直る(🤑)さいちゅうです(⛽)よ(📆)。」
もとより、木(😯)曾山の熊(xióng )くまの胆いに目(mù )をつけて、それを土台に製(zhì )薬(🐫)の(➗)業を(🚏)思い(🖱)立(🐇)ったのは(🏋)、橘翁さまあってのことです(🥛)。し(🥫)かし(👹)、姉の家(jiā )の(😢)薬をこ(💮)れまで(😁)にひろめ、先祖伝来の(🗃)しごとを築き上げ(🥂)たの(🤮)は(🆖)、何代(😫)も(✊)かかった(⏺)行商の力(lì )によることが多いのです。
この(✅)鳥(niǎo )はおばあさんのようなしゃがれた(🥒)声で、(🕎)わ(👳)たしにあ(👥)いさつして言うこと(📔)に(💸)は(🛠)、
一〇 木曾のはえ
どうし(🚆)てこ(🐹)んな(🆔)言い伝え(⛺)を(🔒)皆さんの前(qiá(🍮)n )に持(chí )ち出(👵)したかと言いますに(😫)、年(⏯)若いころの(🏦)わた(🤧)しが目じるし(🤘)としたものも、(🔆)ちょう(😓)どあのははき木に似(🤼)ていたからです。行(🈂)って(🧗)も行ってもそれは遠(👵)くなるばかり。そ(🌁)れ(🐉)ほど(🦒)わたし(🎱)の踏み出し(📿)たとこ(🐰)ろは歩(🛏)(bù )きにくい(🎎)道(🏠)でした。どう(🛰)かして心を入れ替(tì(🕑) )えたい(😒)と思いまして、上(🌇)総かずさ(⏪)の国、富(🧦)(fù )津(jīn )ふっつと(🗨)いうとこ(🥐)ろに(🕟)保養(yǎng )に行(🕛)って(♎)いる(📄)知り人をた(✈)ずねな(🍅)がら、小さな旅を思(💼)い立(👋)ったこと(🔠)も(🏩)ありま(💳)す。
(💘)前にも(🍂)お話し(💪)したように、木曾(céng )の古道は深い(👖)山(💹)の中(zhōng )にありまして、道に迷う旅人(🛥)(rén )も(🏧)すくなくなかっ(🐼)たところから、そんな言い伝え(🐌)が(🛍)生(📞)まれてきたのでしょう。ははき(🕛)木とは(🈸)「ほうき(⏩)ぐさ」(⛄)の(🔶)こ(🌆)と。高(gāo )さ四五(😡)尺ぐらいの(🤼)草。平地に(⬆)あっ(🐆)て(🔅)そう遠くから(🕙)望まれるもので(🧑)も(🎯)あ(📟)りません。これはやはり高(🛒)(gā(🛣)o )いと(🔛)ころから(Ⓜ)見(jiàn )お(🙊)ろした感(gǎn )じ(🧑)で、谷底(dǐ(💻) )に(🔠)隠(🛴)れ(⛎)てい(🚇)る山(shān )里(lǐ )の草の(❄)こ(📩)とを言った(😙)ものでし(🧢)ょう。そのははき木が行(💬)っても行(💘)っても遠くなるというとこ(🎟)ろに、けわ(🍌)しい山道(dào )を踏みなやんだ昔(xī )の人(🤶)の旅の思い(😐)もあ(🙋)らわれ(🏾)てい(💙)ると思(🌵)い(⏭)ます。おもしろい言い伝えではあり(🦇)ますま(🌺)いか。この言い伝(yún )え(🦐)に(㊗)こと寄せて、あるかと思えばないもの(🧗)を(🈶)ははき木にたとえ(🤱)た(♿)古い歌もありますよ(🥉)。
三(sān ) くり飯の好きな橘翁(👡)さ(🚠)ま
姉ですか。姉は(📶)木曾福島(dǎo )きそ(😐)ふ(😃)くしまのほうにある高(📸)瀬(😉)た(🌽)かせの(🏞)家にかたづいて(🙏)いました(🍵)。女の(💪)きょうだい(🐥)とい(🧖)えば、わたしには(🌮)この姉一(yī )人(rén )で(🐙)したが(🏈)、だ(🆚)いぶ年(🏠)が違(wéi )い(🤠)ま(☕)すし、それに遠く離れてばかり暮らしてい(🧘)ま(🔧)して(🕸)、おたが(🛁)いにいっし(🥛)ょ(🥦)になるおり(❓)もめったになかったのです。
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