(🎶)そ(♎)の連中(🖖)(zhōng )は、お婆(🦏)さんなどにつかまる(🌈)と、くど(🕗)/\暮(mù )し(🐚)の(🎻)苦(🏵)しいことや(🚧)、自分達(dá )の昔(🎃)からのこと(➡)などを(🤢)口説(🍗)(shuì )かれた(🎷)。そして、「(🙊)地主樣(yàng )」(🥎)に(🏋)なんか(📼)、どう(📝)か手荒(huāng )い(🕘)事をしないでくれと(🏩)拜ま(⛓)れ(🍯)たりした(⬜)。「俺んどこの息(🍇)子(📥)(zǐ )ば(🤯)、そつたら寄合(hé )ひさな(🤷)ん(🚒)か出さ(📋)ないで、すぐ歸(guī )れツて(🗿)云つてくれ。」と(🥠)、(🤢)頭から、どなられた(👖)ところもあつた。「(😠)碌な(📘)も(🥄)のにならない(🛸)。」さ(🥃)ういふ處(🐔)(chù )は何んと云(🦂)つ(🍫)ても駄目だつた。それ(🐸)から、皆の(🅾)する(🚢)事を危ぶ(🦋)んで、「何(hé(🥒) )んか、別にえゝこ(📔)どで(❔)もねえべか。」と(🐐)云(yú(📰)n )つたり、「失敗し(🔫)くじつたら(🐔)ハ、飯の食ひツぱぢに(♉)なる(👥)べし。」と云は(🔽)れたりした。
源吉は返事も(💄)、相(xiàng )槌もうたず、に(🤼)ゐた。母親は、それから、聲(shēng )を(🕝)ひ(🛺)そめ(🥕)て、(🐈)
今迄か(🛁)な(🐋)り、皆んなの氣持が一緒にかた(💲)まつて(📁)グツ/\(🙎)と進んできたと(🐃)き、この年寄つ(🦏)た(🗑)百姓の言葉が、皆を暗闇(🍑)から出て來(lá(😍)i )た(🥧)牛のやうに、(🥃)ハツ(🚸)と尻ごみさし(🚨)た。か(💏)う(🎡)い(🔔)ふ(🏹)ことで(🏠)は、百姓(🥝)は(🏼)牛だつた。
「(👕)あまり先き立たね(🐮)え方え(⭐)ゝべ。ん、源(yuán )。」
(🕒)石山は「(🤰)齋(zhā(🌿)i )藤(🌔)案」を持ち出して(🚾)、それに對して(🛩)論議(🧡)を進めることにしよう(🔋)と計つ(💘)た(🦓)。
やがて(🌨)、馬(🍏)車が一齊に(😂)動(dòng )き出し(🥞)た。鈴の音(🦓)が(🏂)、空氣でもそのまゝ凍え(🎲)るやう(🦇)な寒(🍵)(hán )い空に、朗かに(🦀)、しかしそれだけブル(📦)ツとするほど寒(hán )さうにひ(🖊)ゞきわたつた。それに百姓の馬をしかる聲(shēng )や(😷)、革でぴ(🆕)しり/\打つ音や、馬の(🌜)いなゝきなどが、何か(😁)物(🥋)(wù )々しい、生々した、(🚋)大きな事(shì )が今(jī(📼)n )起らうとし(🥅)てゐるやうに聞(wén )えてきた。
校(⬇)長(zhǎng )先(xiā(🔏)n )生はそ(🍄)れか(🚡)ら(⚓)しばら(🛤)く(👈)して、イガ栗頭を(🍡)ゴシ/(😅)\かき(🈶)ながら歸つて(🐰)行つた。表を(😣)あ(🐡)けなが(🔲)ら、「ウツ(🔢)、寒い。」と云(🥔)つて、袂(mèi )に手(shǒu )をひつこめた。戸が(🎻)しまつて(🧙)か(⏱)らすぐ(🤥)家の側(cè )で、先(🈸)生の小便(biàn )をし(🈳)てゐる音(yīn )が(📗)した。
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