「覺(🏼)えてろツ!」
(👝)源(⛩)吉達(🎽)は、もう雪も固(gù )まつた(💈)ので、(🍳)山(shā(🏁)n )へ入る(🚇)時期だ(🥑)つた(🌡)けれ(🔧)ども、この方(fāng )が(🍶)片付(🎟)(fù(🌏) )くまで行(háng )けな(🕌)かつた。それに今(🔚)では皆、(📁)そんな處でない(🌭)、と(🔙)思(🌀)ふほど、興奮してゐた(🚸)。石山(🧐)の家(🎶)に寄り合つて(🔋)、色々の(😓)話をきいたりし(👋)てゐるう(🔋)ちに、殊に若(🐻)い(⬜)百(🆔)姓など(🎎)は、「(🛳)地(dì )主(zhǔ )つて不埓だ(🥔)!」さういふ理窟(🎏)の根(✍)據が分つ(🧣)てくるのが出てきた(🚳)。始め「(🚿)さうかなア」と思(sī )つて、フラ/\した氣持のものが、「野郎奴」など(🤚)と云(yún )つてきた。澤(🗑)(zé )山(shān )集る(✉)ことがあ(🗺)ると(👳)、校(xiào )長(🀄)先生は、手振りや、身振(😘)りま(🛑)でして(❤)、「佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔(😃)(zhé )茂左衞(😇)門(🙊)」(🛍)な(🤠)ど(🧓)の義民傳を話(✡)してきかせた。それが(👌)、處(📔)が、(🏧)理(🧦)窟(kū )なしに(👝)百姓(🌮)の頑固な岩ツころのやうな胸の(🕟)す(👋)き間々々(🅾)から、(🕹)に(💸)じみ(🍛)入(rù )つて行つ(🌲)た。それから、(😺)笑(xiào )談(tán )のやうに、「北(🏧)海道(dào )の宗五郎(🍈)」といふ(🥑)奴(nú )が、何處(chù )かか(📏)ら一(🦁)(yī(🎭) )人位は出たつ(💠)て惡くない(📯)だ(⛰)らうさ、と云つた。すると、(🌩)朴(pǔ )訥な(😂)百(bǎi )姓(🌇)(xìng )は、眞面(📈)(miàn )目に、考へ(🎂)こ(😅)んだ。
「よし/(🅿)\、う(🅱)んと(😨)、そつ(🈳)たら(🏏)ごとせ(🚉)。」
(📬) 七(qī(🦏) )
そ(📮)れから、(🤱)何邊(biān )も同じ事を、グル/\繰りかへして、(🐍)「(💺)がつしりかゝつ(🚮)て(🐔)やるべ。」(🦖)と(🍇)いふことに決(jué )つた。それで皆(🙋)が、やうや(🎉)く別れた。
(🧠)母親は(🐕)ため息をして、(🐀)ブツ/\何(📵)か(📁)口の中で云(💡)つ(🥁)た。そ(🍸)して、腰を(🌤)のば(🔱)して、表の方を(👆)見(👌)た。「氣ばつけて(🚞)行(háng )く(😯)んだで(💎)。」源(🎐)(yuán )吉の(📥)後(hòu )からさ(🚟)う云つた。
「嘘だら(🍦)う。」と云つた。
「あ(🍝)り(🤐)ませんか。」
雪が降り出してから、十日も經(🚗)(jīng )つと(💤)、百姓達は、ソロ/(👺)\この冬(🚜)を、どう(⛹)し(🆖)て過(🍎)ごして(🌴)ゆくか(🚝)といふこ(💳)とを(🚚)考へ(😾)出(🍜)して(🌫)き(🐾)た(🚭)。百(🐢)姓達は雪を見ると(🗯)、急(🧠)に思(sī )ひ(🎐)つきでも(📸)し(🥋)たやうだつた(🌴)。食(🖇)物がなくなつても、地主(zhǔ )へ收める(💑)ものには手(shǒu )をつけることは出來ず、町(dīng )へ仕入れにゆくにも金(📙)がなく(🐹)なつてき(🐍)た。百(bǎi )姓(🎸)が顏を(🚸)合はせると、ボツリ(🐚)/(📻)\自分達(🎗)の生活を話して、(🍽)何(hé )んとかし(🌆)なけれ(🅱)ばと(👹)云(yú(🎶)n )つた。皆が苦しんでゐた。そ(💏)れで何(hé )時の間にか、(👒)そのことがずうと廣(guǎng )まつ(🕖)て行つ(🕛)た。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025