「(🤥)社(🤟)会秩(zhì )序(🐥)の(🍜)破(pò )壊は、(😵)勇(👋)を好んで貧に苦しむ者に(🏙)よ(👀)っ(🔃)てひき起されが(🤼)ちなものである。しかしまた(🎏)、道には(🔝)ずれた人を憎み(🔜)過(guò )ぎ(🍮)るこ(😿)とによ(🍴)って(🌨)ひき起される(🚐)ことも、忘(🔹)(wà(🌥)ng )れてはならない。」
○(🚌) この一章は、一般(bān )の(🔤)個人(💦)に対する戒めと解する(🗃)よりも、為政(🐙)(zhèng )家に(❣)対す(🗑)る(💷)戒めと解する(🙇)方(fāng )が適当だと思つたので、(⚽)思い切(🚡)つて右のように訳(yì )した。国(🛣)民(🌆)生(shēng )活の貧(🏍)困(kùn )と苛(🕙)察(chá )な政治とは、古(🈶)来秩序(⛏)破壊(⌚)(huài )の最(zuì )大(👐)の原因な(🌡)の(🔠)である。
先師はめっ(🤖)たに利益の(🕟)問(📰)題にはふれられなかった。たまたま(🖌)ふれ(🤛)られると、必ず天命とか(🥁)仁と(🏮)か(🚮)いうことと結び(👊)つ(🐖)けて話(huà )さ(💞)れた。
一(二〇(🎠)六)
よ(🚥)きかなや、(🐇)
○ 鳳鳥==鳳凰。麒麟・亀・竜と共(gò(🧙)ng )に四(sì )霊(líng )と称(🎿)せら(🔍)れ、それらが現われるのは聖王出(🖼)現の瑞(🙉)祥(🖕)だ(🆓)と信(xì(🍼)n )ぜられてい(🎭)た。
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