門人(rén )は、一寸(😦)う(🌱)ろたえた顔をしたが、すぐし(♈)ゃあしゃあ(💞)とな(🎖)って答えた。
と、(✌)残(🍎)念そうな口吻(wěn )で云った(🥧)。
(🗑)ところが孔(kǒng )子は、(🏵)あとで他の門(🚛)人たちに仲弓(👳)(gōng )の(🚸)言を伝(yún )え(🔸)て、しき(🕸)りに彼をほめた。そ(💋)して再びいった。
彼が、こんな(🙍)に惨めな(🎑)失敗を(🎴)くりかえすように(🤵)なっ(💿)たのは(💑)、(💱)不思議(🏡)にも、孔子が司(📄)空の職を奉(🔃)じて、彼の(🏍)上に坐(🚖)(zuò )るようにな(🌳)っ(🍴)て(🤚)からのことであ(🎬)る(🎎)。孔子は、これまで(🕙)の司(🎁)空(🚷)とちが(🏋)って、非常な部(bù )下思いで、めっ(📵)たに怒っ(🍷)た顔(🎳)を見せたこともないのだ(🕸)が、どういうものか、いざ(🙀)奏楽(🤾)と(🕠)なると、楽長の手(shǒu )がにぶってし(🈵)まう。むろん孔(🚤)子(🔇)は、音楽の道にず(💸)いぶん深くはいっている(🧒)人(⚪)(rén )だ(🔗)か(🖼)ら、楽長(zhǎng )としても、彼を甘く見るわけには行か(🧑)な(👕)い(🔴)。しかし、そのために手(shǒu )が(🍻)固(gù )くなるのだとは(👚)、楽長自身(🖤)も考えて(🐭)いない。
「(👊)2足一歩(🥝)門外に(💡)出(chū(🐼) )たら、高(gā(🐣)o )貴の客が眼(🔅)の前にいるよ(🏾)うな気(🐔)持でいるがよい(😵)。人(rén )民に仕事(🚼)を命(mìng )ず(😄)る場(chǎng )合(🎖)には、宗(🔅)(zōng )廟(miào )の(✋)祭典にで(📣)も奉仕するよう(⏸)なつもり(🤓)でいるがよい。そして自分(🍩)の欲しないことを人に施さ(🏴)ないよう(🎳)に気をつけよ。そ(🔃)した(📅)ら、邦に仕(🈯)え(🦋)ても、家にあっても、(👠)怨(🤞)みをうけ(🦋)るこ(🙂)とが(💟)無(wú )いであろう。」
門人たちが(🚥)、(🍇)孔子のこうした(✍)教訓(😊)(xùn )によって、まじ(🛵)めに自己を反省する機縁を(🕯)掴み得たかは、ま(⏲)だ疑(🐙)(yí )問で(🏠)あっ(💢)た。しかし、そ(🤖)れ以(Ⓜ)(yǐ )来、仲弓の身(🍒)分(🚂)や、彼の(📠)父(🙃)の素(🎁)(sù(🛢) )行が、彼等の話題に(🦓)のぼらなくなっ(🛍)たこと(🏯)だけ(🐭)はた(🛐)しかで(😊)ある。尤(yóu )も、この事(👁)は、仲弓(gōng )自(🖊)身に(🍕)とっては(🌠)、どうでもいい事であった(🤑)。彼はた(🥢)だ(🕒)自らを戒(🚢)(jiè )慎(🏨)(shèn )するこ(🔺)とによって、孔(kǒng )子(🥅)の知遇に応(🚐)(yīng )こたえればよかったのだか(🦂)ら。
さすがに、孔子も一寸(☝)当惑(🍴)した(🐠)。彼(🚄)はしばらく豚(tú(✝)n )肉を睨んだまま考えこんだ。
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