「どな(🛀)たでございますか。」
その邊へ(✡)んには(🐑)お馴染な(📚)じ(😌)み(🐁)の桐きりの(☝)木きも立た(📳)つて居ゐました。その桐きりの木(mù )きは(🍖)背せ(🔜)いこそ高(😎)たかくても、まだ木(😷)きの子供こど(🔁)もでし(🎲)て、
「(🕔)五(wǔ )十ですよ(📦)。」
「(🔈)娘のしたくは、こんなことでいいのか。」
(🥌) 六二 木曽(zē(🍭)ng )川(chuān )きそ(🏪)がは(😢)
沓掛く(⏫)つかけまで行いきましたら、(📩)やうやくそ(💁)の(🔨)邊(🚍)(biān )へ(🤯)んから中仙道(dào )なかせんだうを通かよふ乘(chéng )合(🍶)馬(🤤)車のりあひば(👚)しや(🈹)がありまし(🔕)た。
とさう言いひました。
木曽路きそぢ(🌦)を通(tōng )とほるもので、そ(📝)の蕎麥屋そばやを(♊)知し(⛓)らない(👳)も(🍹)のはないと、伯(bó )父をぢさんが父と(🍾)う(🌵)さ(🃏)ん達(⛓)たちに話はなし(🚑)て(📩)呉(wú )くれま(📼)した。そこは蕎麥屋そばやとも思おもへないやう(🔲)な家(🛶)う(🈚)ちでした。多勢おほぜ(🏅)いの(💄)旅人(🍘)たびびとが腰掛こしか(🛁)けて、めづ(🚷)らし(🙃)さうに(🧖)お蕎麥(🍷)そばのお(🚅)かは(♍)りをして居ゐました。伯(💠)父をぢさんは(🍆)父(fù )とうさん達たちに(👐)も山(👓)やまのや(💥)う(🏦)に盛も(🏒)り(😰)あげたお蕎麥(🛫)そばを奢をご(🐨)り(👫)ま(🖋)し(🐯)て(😣)、草臥くたぶれ(🕥)て行ゆつた足あし(🚧)を休やすま(🔸)せて呉(💛)くれまし(🐌)た。
寢覺(🐢)(jiào )ね(🛑)ざめと(🔄)いふところに(⛵)は名(míng )高(🎢)なだかい蕎(qiáo )麥屋そば(🆑)やがありまし(🦔)た。
過去を振り(🐂)返(fǎn )って見ると、今(🛌)の私がど(🚛)うにか(🍆)不(📬)自(💑)由も(💦)せ(🥉)ずに(🐅)子供(🐚)ら(🐶)を養っ(♒)て行け(🥩)る(🚙)と(🍽)いう(😱)だけでも、(📫)不思(😖)(sī )議なくらいである。あの子(🖥)供らの母かあさんの時代のことを思(🏄)うと、今(jīn )の借(jiè )家(🧔)ずまい(🕝)で(🤲)も私(🌦)に(🎫)は過ぎ(🕖)たものだ。
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