寺(sì )が(🏭)ある。付近は子供(gòng )らの遊び場(😼)処である。寺には閻(🔋)(yán )魔(📘)えんま大王(wáng )の(🐃)木像が置い(📇)てある。その大王の目がぎらぎら光る(🕶)ので、子(🎺)(zǐ )供心(🤶)にも(🥝)それを水(🔬)晶である(🍘)と考(🚁)え、得(dé )がた(🥧)い宝石を欲(yù )ほしさの(💘)あまり盗(🚔)み取(🕦)るつもりで、昼(🖌)(zhò(🔞)u )でも寂(🐣)しい(🙎)その古寺の内(⤵)へ(🎇)忍(📹)び(🚒)込(👕)んだ(🔨)一(🎞)人ひとり(🕕)の(🌘)子(🛫)(zǐ )供があ(⤴)る。木像に(👱)近よる(🦒)と、子供のことで手が届(jiè(🆒) )かな(♿)い。閻(🗞)(yán )魔(🦖)王(wáng )の膝ひざに(🥡)上り、短刀(🐠)を抜いてその目(🌵)をえぐ(🐅)り取(🦓)り(📰)、(🥓)莫(mò(🐎) )大(dà )ばくだい(♋)な分(fèn )捕ぶん(🕌)どり品(pǐ(😃)n )でも(💑)したつもり(🗣)で、よろこんで持ち帰った。あとになってガラスだ(🚉)と知れた時(shí(🌱) )は、いまいましくなってその(㊙)大王の目を捨(shě(🐾) )ててしまったとい(🐱)う。これが九歳にしかな(🗣)ら(🧠)ない当時の水(🍤)戸の(📫)子(🍅)供だ。
その時は木(mù )曾福島の代官(📽)(guān )山村(cū(🖥)n )氏も幕府(fǔ(🥗) )の命(⚾)令(👊)を受けて、(🎏)木(👂)曾(👙)谷の両端へお(🏜)堅めの兵(🌦)を出している。東は贄川に(🙅)えがわ(🐄)の桜沢口へ。西は妻籠の大平口へ(🈲)。もっとも(💤)、妻籠の方へは福島(🦀)の(⏯)砲術指南(nán )役植(zhí )松菖助うえま(🗯)つしょ(💨)うす(🚤)け(🐓)が大(😢)将(⏰)で五、六十(🚚)人(rén )の一隊を引き連(lián )れながら、伊(🤯)(yī )那(🍝)の通路を堅(⏯)(jiān )めるため(📲)に出張し(🈴)て来た。夜(🛸)は往還(há(🗼)i )へ綱を張(zhā(🐨)ng )り、その(🌾)端(📷)に鈴(🏿)をつけ(⏬)、(🥋)番士(shì )を伏せて、(🔒)鳴りを沈めながら(😐)周囲(tōng )を警戒して(🎇)いる(🕢)。寿平(píng )次はその妻籠(♒)(lóng )の方の報告(gà(🎶)o )を(💳)持(✊)って、馬籠の様(yàng )子(zǐ )をも(✝)探りに来(lái )た。
元治(👅)げ(🛀)んじ元年十一月十(🕳)(shí )九(🚂)日のことで、峠(🕚)の上へ(🕶)は朝から深い(🏆)雨が来た。
こ(🛸)の(💗)一(🎗)団はあ(🌫)る(🙍)一(🕹)(yī(👫) )派(pài )を代表する(🗄)と(✝)いうよ(📠)りも、有為な人物(🚅)を集めた(🚰)点で、ほとんど(💅)水戸(hù )志(zhì )士の最後のも(📆)のであ(🔹)った。その人(rén )数(😖)(shù )は、す(🚤)くなくも九百人(👮)の余であった。水(🌂)戸領(💸)内(nèi )の郷校(💁)(xiào )に学んだ子(zǐ )弟が(➰)、なん(😠)と言(yán )って(🥗)も(🏹)その(🍚)中堅を成す(🈹)人(rén )たち(🧡)であったのだ。名高(🈚)い(🌒)水戸の(🔴)御隠(🏞)(yǐn )居(jū )((😋)烈公れっ(🔴)こう)が在(🌝)(zà(🕸)i )世の日、領(🍇)内の各地に(😌)郷校を設(shè )けて武士(shì )庶民の子(zǐ )弟に文武(😲)を習わ(🤾)せた学館の組(🤙)織(🌶)は(🆔)やや鹿児島(🕴)(dǎo )かご(🏘)し(🗯)まの私学(🉑)校に似て(🌼)いる。水(shuǐ )戸(🔏)浪士の運命をた(🆘)ど(👓)るには(🗒)、(⛵)一(yī )応彼らの気質を知ら(✈)ねば(🏅)なら(🏕)な(💓)い(👱)。
耕雲(yún )斎は砥沢(🐀)(zé )口とざ(🎭)わぐち(🌊)まで進出(🚿)した本陣にいた。それとばかり采配(🐀)(pèi )さい(🐂)はいを振(zhèn )り、自ら陣太鼓を打ち鳴らして、最(⏯)後の突(tū(🌵) )撃に移(yí )った(🍿)。あた(🐐)りはもう暗い。諏訪(💼)方(fā(⚾)ng )ではすでに浮き腰になるもの、後方の(🚌)退路を危ぶ(🏑)む(👋)ものが続(👘)(xù )出(chū )し(🎟)た。そ(🎗)の時(🚽)はまだま(👍)だ(🏇)諏訪勢の陣は堅(🥔)く、(💙)樋(tōng )橋(🔜)に踏みと(📒)どまって頑(wán )強がんきょう(🏳)に抵抗(kà(👽)ng )を(🥕)続(xù )けよう(😎)とす(❌)る部隊もあっ(🤾)たが、崩(bē(🐛)ng )く(📄)ず(🏏)れはじめた全(quán )軍の足並み(📦)を(👮)どうすることもできなか(🥌)った。も(🙎)は(💨)や松本方もさ(🐔)んざ(⛺)んに見えるというふうで、早く退(tuì )こ(🤶)う(📁)とする(🤳)もの(🈳)が続きに続(xù(📊) )いた(🌓)。
伊(yī )那(🚐)の谷(gǔ )から木曾(céng )の西(🔳)のはずれ(🍲)へ出るには(🚷)、(📽)大(dà )平峠お(🍷)おだいらとう(🌧)げを越(yuè(🉐) )えるか、梨子野峠(🙁)なしの(➗)と(🐺)うげを越(🌙)(yuè(🥧) )えるか、いず(🍠)れにしても奥山(🚐)の(🕖)道をたどらねば(🧗)ならな(🐏)い。木曾下(🛹)(xià )四宿へ(🎩)の当分(🏒)助(zhù )郷すけごう、あるいは(👘)大(dà )助郷の勤(🎛)(qí(🤙)n )めとして(🧓)、(🕝)伊那百十九か(👣)村の(🈴)村民が行(👠)き(😄)悩(⏮)むのもその(🎋)道(dào )だ。木(mù )から落ちる山蛭やまびる、往来ゆききの人に取りつ(🗃)く蚋(🕔)ぶ(♉)よ、勁(jìn )つよい(🅾)風に鳴る(😉)熊笹くまざさ(💩)、そのお(📼)りおりの路傍に見(💹)つける(🏺)もの(🗺)を引(yǐn )き合(hé )いに出(chū )さな(🔪)いまでも、昼(🏮)でも(🎱)暗(⚾)い森(👘)(sēn )林の谷は四里あま(🤑)りにわたっている。旅するもの(🕐)はそこに(🚯)杣そまの生活と、わずかな桑畠(🕸)くわばたけと、米穀(yù(🥊) )も(🚞)実らないよう(🔗)な寒(hán )い(📵)土地とを見い(🔤)だ(🗨)す(🈸)。その深い山間やまあいを分(fèn )けて、浪士ら(🍽)は(🚆)和田峠合戦(🏔)以来(lái )の負傷者から十(shí(🎬) )数(🖐)門の大(🗑)砲(pà(🗃)o )までも運(yù(🏎)n )ば(🈯)ね(🖌)ばならない(🐥)。
六月の江(jiāng )戸出府以来(🧤)、四月(yuè )近くもむなしく(✌)奉行の沙(shā )汰(tài )さ(😘)たを待つうちに、旅費の(⛲)かさ(⏭)むことも半(bàn )蔵(zā(😱)ng )には(🌈)気が気でなかった(🎳)。東(🔆)片(🐱)町ひがし(🕑)かたま(😍)ちにある山村氏の屋敷には(🎫)、(⛏)いろいろな(📸)家中(zhōng )衆(🏯)もいるが、木(💕)曾(🥄)福(🍜)島の(🏉)田舎侍いなか(⛎)ざ(💖)むらいとは大違い(🌧)で、いずれも交際上(shàng )手じょうずな人たちば(💪)かり。そういう人たちがよく半蔵を誘い(👃)に来(lái )て、広(🏌)小路ひろこ(🏫)うじ(👒)にかか(🤞)っ(👯)ている松(🤾)(sōng )本(běn )松(🥣)玉まつ(🤫)もと(🎦)しょう(💢)ぎょくの講釈でもき(🐃)きに行(háng )こうと言われると、帰りには酒のある家(📊)へ一(💆)緒(xù )に付き合(hé )わないわけ(🐺)にいかない(🛤)。そ(😻)れ(🧙)ら(🤧)の人たちへの義理で、幸兵(🔚)衛や平助と(🤽)共にある屋敷へ(🏹)招かれ、物(🦂)数(➰)奇ものずきな座敷(fū )へ通(tōng )され、薄茶うすちゃを(🙄)出(🔜)さ(⏮)れたり、酒(jiǔ )を出(⬇)されたり(🐁)、江戸の留(📹)守(shǒu )居とも思(sī )わ(🔣)れないような(⛔)美(🚓)しい女まで出され(💠)て(🐹)取(🐑)り持(chí )たれると(🔲)、どうし(👷)て(👳)も一人(🕗)前につ(🔂)き(🛒)三分ぶ(🥨)ぐら(🌖)いの土産みやげを持(🔶)参しなければならない。半蔵は国か(👕)ら(🍏)持って来た金(🤙)子きんす(💡)も払底ふ(🕓)って(💄)いになった。もっとも、多吉(jí )方ではむだな金を使わせる(📃)ようなことはすこしもなく、(🚿)食膳しょ(💷)くぜんも質(🥔)(zhì )素ではあるが朔日つい(👯)たち十五(wǔ )日に(🌴)は必(🌫)(bì(🧓) )ず赤の御(🐲)(yù )飯をたいて出すほど家族(zú )同(tóng )様(🔇)(yàng )な(🤑)親切を(🥎)見せ、か(⛽)みさ(💅)んのお隅(yú )すみがい(🎷)った(💼)ん引き受けた上は、どこまでも世話をす(🕷)る(💧)という顔(🔢)つきでい(🍲)てくれたが。こんなに(🈂)半(👵)(bàn )蔵も長逗留な(⛎)がと(🥃)うりゅ(⛏)うで、追い追いと懐ふところの(🌧)寒(hán )くなったところへ、西の(🤱)方(fāng )からは(✏)尾(🛤)張(🎬)おわり(💣)の御隠居を総督にする三十五藩の征長(🎳)(zhǎng )軍が陸路か(😖)ら(🗄)も海路(lù(🗑) )からも山口の攻(🚫)撃に向かうとの(💜)うわ(🗒)さ(🛍)す(👑)ら伝(yún )わって(🦍)来た。
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