「芳?(🕌) ――うん、(🎵)芳(🚁)か。」さう母親が分ると(🖋)、「(🥍)それさ、まだ墮りねえどよ(⏪)。體でも惡(è(🚆) )く(🥦)しねえばえゝ。」と云つた。
源(yuán )吉は(🍿)齒をギリ/\かんで(🏇)ゐた(🐭)。くやし(🥔)かつた。憎い! たゞ口惜(xī(😟) )しかつた! たゞ憎(zēng )くて(🅿)、憎く(🚣)てたま(💝)らなかつ(🐻)た。源(yuán )吉(jí )は始(🍇)め(🖇)て(🗒)、自分たち「百姓(xìng )」といふ(💍)ものが、ど(👖)ういふも(🌙)のであ(🔈)るか、とい(🥨)ふ事(🛡)が(📲)分(💜)つた。――「死(🚅)(sǐ )んで(🥘)も(🐦)、野(yě )郎奴!」と(💓)思(🍲)つた――。源(〽)吉(🚶)は、ハ(🖍)ツキリ、(🍾)自分(🎟)たちの「敵」が分つ(💖)た。敵(🍟)だ(🚎)! 食ひちぎつて(🗝)やつ(👺)ても、鉈で頭をた(🌪)ゝき(📙)割つてやつ(❎)ても、顏の眞(💩)中を(🦁)あの鎌(lián )で滅茶苦茶にひつか(💰)いて(🕜)やつてもまだ(🌭)足りない「(🧣)敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふ(👀)ものと、手をくみ(🍫)合はせてゐる(🐲)「からくり」(🍲)も! ウム(👈)、憎い! 地(dì )主の野(🗂)郎(🤴)! 源吉は(🧞)齒をギ(🚸)リ(🏌)/\か(🛥)んだ。
だん/\(🤐)百(🛥)姓達は本氣に(🍜)な(📸)つた。
「何んだベラ(🐸)棒(💣)奴! ウン(🚃)、野(yě(😛) )郎!」さ(🛍)つき(🍬)の(🦋)、醉(🎑)拂つ(🚵)た百姓が又(yòu )身體(🔡)をヨロ(🦓)めかして、壇(🤣)に上(🀄)つて(🎡)きた。「何云つて(🛠)るんだい。老(👗)ボ(💎)レ。そつたらごどで俺だちの貧(pín )乏どうしてくれるんだ(🧢)い。」(📫)
「(🔑)源吉(🤩)君、殘(🛐)つて一(🐗)つ相(👚)(xiàng )談に(🚲)乘つたら(⌚)どうだ(⬆)。」(🎪)と、若い(📊)一人が云つた。
「團結(⚡)(jié )だ! 團結(🆘)だ! 一人も殘らず團結だ!」
源吉(✂)は齒(chǐ )をギ(🌇)リ/\(👖)かん(🦖)でゐた。くやしかつた。憎い! (⏰)たゞ口(kǒu )惜しかつた(🌖)! た(🤤)ゞ憎くて、憎くてたまら(🛴)なかつた。源(🕟)吉は始(🐿)め(🍥)て、自分たち「(🚆)百姓(xìng )」といふも(🙇)のが(🆑)、どうい(🆙)ふ(🕧)ものである(😈)か、といふ事(shì )が分(fèn )つた。―(😒)―「死んでも、野郎奴(nú )!」と思つた―(🏩)―。源吉(jí )は(💈)、ハツ(🐉)キ(🏹)リ(🎒)、自分たちの「(👿)敵(⛷)」が分つ(🚇)た。敵だ! 食ひちぎつて(🐗)やつて(🏵)も、鉈(🕠)で(🔧)頭を(⌚)たゝ(🚏)き割(🤥)つてやつても(🥦)、(👼)顏の眞中(zhōng )を(🌝)あの鎌で滅茶苦(🍠)茶に(💖)ひつ(🔹)かいてやつても(🚣)まだ足りない(⬇)「敵」を、ハ(🎳)ツキ(🥢)リ見た。それが「巡(xún )査」(📀)と(🚯)いふもの(🥪)と、手を(🧙)く(🙅)み合はせてゐる(🌠)「(🤺)からくり(😊)」も! (🌸)ウム、憎い! (🎷)地主の野郎(láng )! (📮)源吉(😟)は(🤖)齒(chǐ )をギリ(🏙)/\かんだ。
「なん(🌠)まん(🔤)だ、なんまんだ、――。」ブ(💿)ツ/\母(🛳)親が云ふの(🛵)を(🦇)源吉(😢)(jí )はきい(㊗)た(⏰)。
(🚹)その日吹(🥓)雪(xuě )いた。風はめつたやたらにグル/(✔)\吹きまくつた。降つてくる雪は地面と平(píng )行線になつ(🖋)たり、逆(❎)に(🏃)下から吹き(🖱)上つ(🥓)たり、斜(xié )めになつ(🏿)たり、さうなるとすぐ眼先さ(✖)へ、たゞ眞白に、見(jiàn )えなく(🙆)なつてしまつた。それで道から(🛬)外れ(🗯)ると、膝まで(🐿)雪(🕥)の中にうづまつた。雪は外套(🗜)のどん(💾)な(🐽)隙か(💹)らで(🈯)も入り(🍯)こんで、手の(⏪)甲や、(📽)爪(zhǎo )先などは、ヅキン/\痛んできた。小(🚷)(xiǎo )學校(🔌)へは、(🦄)遠(yuǎn )い家(🈳)は小(xiǎo )一(yī )里も(🌿)あつた。
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