「人材は得がたい(📑)とい(🌺)う言(📼)(yán )葉があるが、それは真(🛷)実だ。唐とう・(🥓)虞ぐの時(shí )代(✌)をのぞいて(🐄)、それ(🏻)以(🔴)(yǐ )後(👅)(hò(😰)u )では、周が最も人材(cái )に富んだ時代(dài )であるが(🏪)、それでも十人に過ぎず(🍎)、しかもその十(🥫)(shí )人の中一人(💷)は婦人で、男(🆔)子(🆚)の賢臣は僅(⚽)かに九人にすぎなか(👋)った。」
(🛫)この問(🚊)(wèn )答(⤵)の話をきかれて、先師はいわれた。――
泰伯第八(👴)(bā )
「(🗳)篤(⬅)く信じて学問(✏)を愛せよ。生死をかけて道(🚳)を育(🚱)(yù )て(👖)よ。乱れる(👓)きざしのある国には入らぬがよ(🚪)い(🎻)。すでに乱れた(🔼)国には止まらぬがよい。天(tiān )下に道が行われている時に(🖨)は(🍅)、出(chū )で(🌌)て働け(🐎)。道が(🥢)すたれている(🧥)時には、退いて身を(🏎)守(🤾)(shǒu )れ。国(🔸)に道(dào )が行われ(🏗)ていて、貧(📒)賎であるの(😣)は(🐍)恥(🗯)だ。国に(🏣)道が(😏)行われ(💦)ないで、富貴であるのも(💻)恥だ(🕳)。」
(👓)先師のご病気が(💌)重くなった(🎹)時(🌬)、(🏥)子路は、いざとい(🍏)う場合のことを考慮して、(🐐)門(mén )人たちが臣(😞)下(🛁)の礼をとって葬儀をとり(🔸)行うように手(🔮)はずをきめていた。その後(🎻)、病(🐬)(bì(🎿)ng )気(😿)がい(🐘)くらか軽(qī(❣)ng )くなった時、先師はそ(🦒)のことを(❌)知(zhī )ら(🏧)れて(🔹)、子路にいわれた。――
○(🆒) 本(🥌)(běn )章(zhā(🐣)ng )については異説(shuì )が多(🚫)いが、孔子の言葉の真意(yì )を動(dòng )か(🌛)す(💬)ほ(😧)どのものではない(🐏)ので、一(🔩)(yī )々述べない。
○ 天下=(👦)=当時(shí )はまだ殷(📐)の時代(♒)で。周室(😠)の天下で(🌲)はなか(📞)つ(🍰)たが、後に天(🥥)下を支(🛂)配した(❇)ので(🅾)、こ(🚵)の語が用(yò(🍤)ng )いられたのであろう。
曾先(🛫)生がいわれた。―(🕰)―
○ 牢==(🤥)孔(🆒)子の門人。姓は琴(qín )(きん)(🐃)、字(zì )は子開(kā(📿)i )(し(🐹)か(🐸)い)、又は子張(しちよう(🚔))。
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