「こまかなことは(🍹)存じません(🍹)が、何でも、これまでとは比較になら(📋)ぬほど、立派(📁)にな(🚵)さるご計(🌵)画だそうです。」
「(😸)なに? 陽貨(📸)(huò )からの(Ⓜ)贈物じゃ(🖥)と?(🏬)」(🎉)
子、魯の大師に楽がくを(⛓)語つげて(🚜)曰く、楽(lè )は其れ知るべ(🆕)きな(🧥)り。始めて作おこす(🚩)と(🗻)き翕(xī )如(rú )き(😄)ゅうじょた(🍿)り(🕣)。之(🐆)(zhī )を従は(👭)なて(🍄)ば純(chún )如たり。※(「(👤)激」の「さ(🌃)んずい」に(💙)代(🦋)えて「(➖)白(🤱)」(🍢)、第3水(shuǐ(😅) )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「(🛃)き(💚)ょうじょ」は底(dǐ(🛁) )本では「きよよ(🌸)じょ」(🈚)]た(🧝)り。繹(yì )如えき(🧔)じょた(🍲)り。以て成ると。
「きっとご教訓を(🧙)守り通しま(⌛)す。」
彼(bǐ )は、忌々しそう(👆)に、(🌃)窓(🆓)か(🛺)らぺッ(💕)と唾(tuò )を吐いて、青空を(🤗)仰(🙉)(yǎng )いだ。する(🛷)と(😲)、彼は、そこにもう一度(dù )、ちら(❇)と孔子の眼を(😸)見た。相変らず微(🗒)笑を含(🤱)(há(📑)n )んだ深い眼である。
「比類(lèi )のな(🐄)い(🎶)徳を身(🦁)に体(🐕)していながら(🔊)、国(🧠)の乱(🧝)れるのを傍(bàng )観(guān )して(🔬)いるのは、果(guǒ )し(🎃)て仁(🧖)の道(dào )に(🤢)叶(🙎)いましょうか(🌚)。」
楽(🐠)長はうなず(🕓)くより仕(🛺)方がなかった(🔱)。孔(⛵)(kǒng )子はそ(📨)こでふ(🎮)たたび楽長(🎩)を座につ(🐑)かせ(🧀)て、言(🌺)葉(🐢)(yè )をつづけた。
「つまり、(💈)父母の生(shēng )前(qián )に(🏤)は礼を以(🕶)(yǐ )て仕え(👞)、死(sǐ )後には礼を以(♌)て(🌙)葬り(🕚)、ま(👯)た礼を以て祭る、それが孝(🎨)だと(🚣)いう(💠)のじゃ。」(🕟)
「然し、(🍄)お前(🐌)達の(🐖)ように(🧜)、血統(🕓)など問題(tí )にし(📖)ない(🧔)人がある(🔖)と知った(🚧)ら、彼も喜(🍑)(xǐ )ぶにち(🧖)がいない。わしも嬉しい。……7いや君子というものは、人(🆎)(rén )の(👅)美点を助長して、決して(📭)人(rén )の(🤦)欠(🍎)点(🖨)に乗ずる(🍌)ような事はしな(🙌)い(❄)ものじゃ。然し世の中には(🦏)、兎角(🤠)そのあ(👏)べ(🗡)こべを行こうとする(🦈)小(🥕)人が多(duō )くてのう。」
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