もう一つは、子夏の問いに対(duì )す(🍹)る答(dá )えだが、それは、
「なに(😫)?(👒) (🤨)陽貨から(💔)の贈物(wù )じゃと?(🌽)」(🌮)
孔子の(🦊)口ぶりに(👆)は(⛺)、子(🐻)(zǐ )桑伯(💣)子と(🚹)仲弓(💙)(gōng )とを結(🈳)(jié )びつ(🙂)けて考(🦏)えて見よう(➰)とする気(💐)ぶりさえなかった。仲弓は(🎉)一寸あてがはずれた。そ(✴)こで(😷)、(😎)彼(👀)(bǐ(🎸) )はふみ(🐚)こんで(🎗)訊ねた。
「5父母の(🏫)年齢は忘(🍕)れてはならない。一(yī )つに(🌕)は、長(zhǎng )生(shēng )を喜ぶ(🎙)ために(🏙)、二つには、餘命幾何(❔)いくばくも(🐻)なきを懼おそれて、孝(🛣)養を励(🔭)(lì )むために(💭)。」
などと放言した。
「かりに斑(🚙)牛(📻)まだ(💏)らうしの子であ(🥁)っても、天地(🍱)山川(🥢)の(🛰)神々は(🍇)お嫌いは(🗼)さ(🦆)れぬ(🛢)かの。」
楽長(🆘)は、自分(fèn )の見る眼が悪(è )いとはどうし(⏰)ても思え(⛹)なかっ(🙈)た。で、
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