高崎での(📵)一(📝)戦の後、上州(🛺)下(🛍)(xià )仁田しもに(🚲)た(🚑)まで(💾)動いた(🖐)こ(🔍)ろ(🤰)の水戸浪士(🐌)は(🍉)ほ(🎴)とん(🔔)ど敵らしい敵を見出さなか(🦌)った。高(👶)崎勢は同所の橋(📣)を破壊し、(🛁)五(wǔ )十人ばか(🍵)りの警固の組で銃を(🔈)遠矢に打ち掛けたまでであった。鏑川(🐛)(chuān )かぶらがわは豊か(🥨)な耕(🚘)地(dì )の間を(📎)流れ(🐘)る川(chuān )である。そのほとりか(🚢)ら内(✈)(nè(🎬)i )山峠まで行って(😹)、(🎋)嶮(👛)(yǎn )岨けんそな山の地勢にかかる。朝早く下(xià )仁(📘)田を立って峠の上まで荷を運ぶに慣れ(🦍)た馬でも、(🦏)茶(♎)漬ちゃづけごろでな(😗)くては帰れ(🤫)ない。そ(🎮)こ(🌼)は上州(🙇)と信州(zhōu )の(🔨)国(🔕)境くに(🆒)ざかいにあた(➡)る。上り二里、下(📦)(xià )り一(✂)里半(bàn )の極(🎡)ごく(🌳)の(🤒)難(📕)(nán )場(🌵)だ。千余人から(🗡)の同勢がその峠にかかる(🚆)と(🌍)、道は細(xì )く(💾)、橋は破壊(huài )し(🎭)てある(♟)。警固(gù(🧢) )の人(👓)数が引き退(tuì(👬) )いたあと(🥧)と(💷)見(jiàn )えて、兵(🔄)糧雑具等が山(shān )間やまあい(🌟)に打ち捨ててあ(🐀)る。浪(làng )士らは木を伐きり倒し(🔃)、そ(🎤)の上(🍀)に蒲団ふとん衣類(🕗)を敷(fū )き(🕷)重(❕)(chó(🔣)ng )ねて人(⏫)(rén )馬を(🔟)渡した。大砲(🌾)、玉箱(👪)から、(🌎)御(yù(🚉) )紋付(🔹)きの長持、駕籠か(🗼)ご(🤧)ま(🤡)でその(⛸)けわしい(🚴)峠を引(🕹)き上(🔫)げて、やがて一同佐久さく(🕖)の高原地に出(🔬)た。
和(hé(📖) )田峠の(🐬)上(shàng )に(🏾)は(🔷)諏訪藩すわはんの斥(🕚)(chì )候隊が(🔤)集まった。藩士(🧣)菅(🌫)(jiā(🚰)n )沼(zhǎo )恩(📵)右衛門すが(🥎)ぬまおんえ(🔈)も(👮)ん、同(tóng )じく栗田(✍)市兵(🍲)(bīng )衛(🧙)(wèi )くり(🚙)たい(😆)ち(👦)べえの二人ふたり(🖌)は御取次御使番お(🕯)と(🐑)り(🔔)つ(🍣)ぎお(👾)つかい(➰)ばんとい(🚬)う格で伝(🏢)令の任務(🦓)(wù )を果たすため五人ずつの従(cóng )者を引率して来(🌘)(lái )ている。徒士目(🥒)付かちめつけ三(sān )人、書役かきや(♈)く一(yī(💿) )人(rén )ひ(📼)と(👴)り、歩兵(🔦)斥(➖)候三(📛)人、おのおの(🤣)一(yī )人ずつの小(👦)者(zhě )を連れて集ま(😕)って来てい(👷)る。足軽(qīng )あし(🎭)がるの小頭こ(🎬)が(🌓)しらと肝煎きも(💳)い(🐐)りの率いる十九(💄)(jiǔ(🤚) )人(💍)の組もいる。その他には、(📠)新式の鉄砲(😷)を携えた二(èr )人(ré(🛤)n )の藩士も出(chū )張し(🛎)ている(㊗)。和田(🧥)峠口(😖)の(📚)一(😶)(yī )隊は(🌚)こ(💵)れらの人数から(👢)編(💡)成されてい(🔮)て(💺)、それぞれ手(🆓)分(fè(🔶)n )けを(🍨)しながら斥候(💣)の任(rèn )務に(🏆)就ついて(📉)いた。
清(qīng )内(nèi )路を経(⛵)て(♊)、馬(mǎ(🤸) )籠、中津(jīn )川へ(🌲)。浪(làng )士らの行路(lù(🗳) )は(🍫)その時変(biàn )更せらるることに決(jué )した。
そう(🌶)いうかみ(📢)さんはまだ半蔵が(🐰)妻(🚛)のお(🤪)民と同年(nián )ぐら(🗯)い(🍆)にし(⬇)か(♟)ならな(🧓)い。半(🔎)蔵(😄)はこの婦人(🌊)の(📨)顔を見るたびに(⌛)、(👌)郷里(😞)(lǐ(🐘) )の本(běn )陣の方に留守居(jū )するお民を思い(🔳)出し、都(dōu )育(yù )ちのお(🐶)三輪の姿を見るたびに(🎐)、母親のそばで(🎯)自分の帰国(🚢)(guó )を待(dài )ち受(shòu )けている娘の(🌴)お粂くめ(💾)を(😳)思い出し(🥣)た。徳川の代ももはや元治年代の末だ。社会は(✨)武装(zhuāng )してか(🛅)か(✌)っているよ(🥐)うな(🐼)江戸の空気(🕵)の(🔟)中(🕷)で、全く抵(🛤)(dǐ )抗(🤒)(kàng )力(🛠)のない町(😭)家の(👙)婦人なぞが何を(🎫)精神(🍜)の(💬)支柱とし、何を力として生き(🎌)て(🙄)行くだろうか。そう思(💞)(sī(🦇) )っ(😯)て半蔵が(📽)この(🚧)宿のかみさ(🔶)んを見ると(🎦)、お隅は正直ということをその娘(🍗)に教え、それさえあればこの世にこわいもののないことを言って聞(🐷)か(🆖)せ、(🤘)こ(⭐)うと彼女が思った(😠)ことに決し(💲)て間違(wéi )った例(😶)た(🤟)めしの(⏹)ないのも(🤘)そ(⏩)れ(🆘)は正(zhèng )直なおかげだと(🔉)言って(🙋)、その女の一(📅)(yī(🔪) )心にまだ幼いお三輪を導こうとしてい(🌼)る(⛪)。
出発(fā )の日(rì(🛥) )には、(🐠)半(🎁)蔵はすでに十(🌰)一屋の(📴)方に(♟)移って、同(🔑)行(🏂)(háng )の庄屋たちとも一緒にな(🦍)って(😓)い(📗)た(🍚)が、その(🛴)まま江(🌅)戸(🥜)をたって行(há(🏨)ng )くに忍びなかっ(🤶)た(💛)。多吉夫婦(fù )に(🦀)別(🔐)れを(🐘)告(gào )げ(⬇)るつ(👥)もりで、ひとりで朝早く両国の(🕰)旅(💯)籠屋は(🥇)たごやを出た。霜(🚄)だ(💗)。まだ人通(🐠)りも少(🚵)ない両国橋の上(🏘)に草鞋わらじの跡をつけて、彼は急い(🏕)で(💗)相(✒)生町の家まで行っ(⛸)て見(jiàn )た。青い河内木(😌)綿かわ(😐)ちもめんの合羽かっ(🖕)ぱに脚絆きゃはん(🐆)をつ(🍩)け(📔)た(🕗)まま(🧒)で門(🐶)口から訪(❕)(fǎ(⏫)ng )れる半蔵(🤴)(zāng )の道中姿(zī )を見つ(🏌)けると(🛸)、小娘のお(🍆)三輪(lún )は多吉や(👟)お隅す(👔)みを呼(hū )ん(🎢)だ。
し(🐝)かし、これは亡な(🍁)き水(📌)戸の(🈲)御(yù(😉) )隠居を(😀)師(☔)父(🈶)と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位(wèi )大納(nà )言(yán )じゅ(💛)にいだいなごんの旗を押し(🍶)立て、その遺志(🗾)を奉(fèng )じて動く(🍢)意味の(♉)ものであったことを(🥦)忘れて(🤒)はな(🤘)らない。九百余(yú )人(🍙)から成(〰)る一団(tuán )のうち、水戸(📄)の精鋭をあつめた(🔹)と言(yán )わるる筑(🌁)波(⏯)組は三(✍)百余名で、他の六百余名は常(🐔)(cháng )陸(lù(🔐) )ひたち下(⛽)野し(🏼)もつけ地方(fāng )の百姓(xìng )であった。中には(🏉)ま(🎢)た(🍿)、京都方(fāng )面から応援に来(lái )た志士(shì )もまじり、数名の婦人も加わってい(⤴)た(👛)。二(💅)名の(🙁)医(🈷)者まで(😑)いた。その堅(jiān )い結(jié(🅰) )び付きは、実際(🧟)の戦闘力を有(yǒu )するも(🆗)のから、兵糧(💺)(liáng )方ひょう(🧤)ろうかた(🖤)、賄方まかないかた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩人(🏯)(rén )ぶに(🔩)ん等を(🛩)入れると、千人以上(shàng )の人(rén )を(🔀)動かした。軍馬(mǎ )百五(🤰)十(shí(😥) )頭、そ(🌒)れにたくさんな(🕟)小(🚪)荷(hé )駄こにだ(🏵)を従えた。陣太(🌤)鼓(gǔ )と旗十(shí(🥈) )三、四本を用(🕒)意した。これは(🐠)ただ(🍱)の落ち(🎬)武者(🔃)(zhě )の群(😨)れではない。その行動(🏳)は尊攘の(🎡)意志の表示(🌟)である(🖌)。さてこそ幕府方(😙)を狼(🕠)狽(bèi )ろうばいせし(🎸)めたのであ(🔓)る。
そ(📏)う考えるのは、ひとり(✝)用心(📜)(xī(✉)n )深い(😝)平(📫)助ば(🚡)かりでは(🔰)な(🎰)かったのだ。
「多吉さんは多(duō )吉さんらしいものを(🎚)くださる。」
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