射精 腎臓8

A　と誰に(📘)ともなくひとりごとをおつ(🧦)し(⭕)や(♋)つ(🏉)て居られた事(🎌)も(🌋)ござ(👘)いました。同じ平家琵琶でも(🥣)、源家の活躍のところはあま(💛)り(🦃)お求めにならない(🔅)や(🏠)うでございました。いちど、那須与一の段をお聞(🚛)きになり、「(✡)与一(🧠)鏑(🏍)を取つて番ひ、能つ引(〰)いてひやうと放つ。小兵(💴)といふ条、十二束三伏、弓はつよし、(🐜)鏑は浦(🔇)響くほ(🖼)どに(🏓)長鳴して、過たず扇(🍟)の要(♏)ぎは(🍵)一寸(💣)ばかり置(🛄)いて(😥)、ひいふつと(💅)ぞ射切つたる。鏑は(🎸)海に(🥨)入りければ、扇は(🥤)空へぞあがりけ(🎐)る。春(🚸)風(♎)に一もみ二もみ揉ま(🙇)れ(🥁)て、海へさつとぞ(🚠)散つたりける。皆紅の扇の夕日の輝くに、白波の上に(📤)漂(🐶)ひ、浮(⬆)きぬ沈みぬゆられ(⚫)けるを、(🖌)沖には平家舷を叩きて感じたり。陸には源(🏻)氏(❓)箙(📞)をた(🙍)た(🚽)いて(🚔)どよめきけり(🔥)」とい(🛫)ふところ迄は、う(❓)つと(🐙)りお耳を(🥩)傾け(🐫)て居られましたが、(🦀)それに続(📀)け(🌌)て、「(💎)あまりの(🧡)面白さに、感に(🤮)堪へずや思はれけん、(📐)平家の(🚑)か(⏩)の船(🕥)の中より齢五十ばかりな(🐴)る男の、(🔁)黒(⛳)革威の鎧著たるが、白柄の長刀杖(🥖)に(🐙)つき、(🈵)扇立たる所に立つて(🐥)舞(🕘)ひ(🔤)すました(🤽)り(🔱)。伊勢三(🌦)郎(🔉)義盛、与一(🈶)が(🤠)後に(🧙)歩ま(🙂)せ寄つ(🌑)て『御諚(🕓)にてあるぞ。こ(❤)れ(😺)をも(🌏)亦仕れ』とい(🌮)ひけれ(🌦)ば、与(🤞)一今度は(〽)中(🕸)差取(👯)つて番ひ(💝)、(🔫)能つ(🎴)引いてひやうと放つ。舞ひ(🎂)す(💥)ましたる男の、真只(🈶)中を(🐲)ひやうつと(🏆)射て、舟底へ真逆様に射倒(❎)す(🍇)。ああ射(🍬)たり(💅)といふ(🎲)者もあり、いやいや情なし(👓)といふ者も多か(🥕)りけり。平家の(🧒)方には、静まり返つて音(🐙)も(🐹)せず。源氏は又(🤧)箙を叩いてどよ(🔲)めきけ(🍖)り」と(🔹)法師の節おもしろく(✖)語るの(🌦)を皆まで(🌞)聞か(👚)ず、ついとお座をお立ちになつてしまひま(🚁)した。いつたいにあ(🎣)のお方は(🌜)、御(😧)叔父君の九郎判官さまを、あまり(🍄)お好きでない(🕥)らしく(🃏)見受(🎎)けられました。将軍家の、しんから尊敬して居られ(🐓)た方は、御先祖の八幡太郎義家公、そ(🛒)れから(🕓)御父(♒)君の右大将さま(👖)、そ(📟)の(📂)お二方のや(🚽)うに(🕘)私(🦄)には見受(🐐)けられました(🚽)。

A「譲(🚘)治さん(🐺)、あなたも此方を向(💔)いたらどう？(🚌)　独(📽)りで何(🎸)をしているのよ」(🐡)

Aそれから河内の国(🚓)篠崎の故郷ふ(🚇)るさ(🍣)とをあと(❇)に(⏳)立ち出でま(💸)した(💼)とき、三つに(📩)な(➰)ります(🍻)女の子一人(👍)と、(🍳)男の子(🕛)一(🕎)人(🌻)と、都合二人の子に、妻な(🔚)る女が(📷)お(👄)り(💁)ましたのを振り切(🥕)って出ました折の心地は、さすがに多年のよしみと申し、名残(👢)お(🆓)しさ(🔃)は(🕥)どれほ(🤣)どか知れませんでしたけれども、きれいさっぱ(✏)り世(🥧)を捨てるのだと思い(👆)き(🥏)わめて、や(🖌)がて関(🎹)東へと修(🌯)行(🌥)をこゝろざし(✏)、(🖥)松島(🥪)の寺(🚷)に(🐽)三年おり(🕝)まして、次には北国(🌕)を廻りました(🎧)が、とても、自分の(🔀)ような(⭕)半出家の者は国(🈷)々を(♓)歩いてどの(🧠)よ(🙊)うなとうとい知識(🥨)にも(👺)逢い、結縁けちえんをも願い、そのあいだ(🎮)には名(🚬)所(🍦)舊(🎗)跡を見て胸のうちを慰め(🙇)よう、そ(👾)れにまた、(👊)どうせ(🛰)いつま(💱)でな(🖨)がらえら(🚘)れる憂き世の中ではないのだから、歩き(👉)倒れて死ぬと(🏢)ころまで行(🏞)ってみ(⛽)ようと決心しまし(🎨)て、西国をさして(📇)上(🍁)りま(🎁)すう(👓)ちに(🚔)、不思議な縁で河内の国を通(🛡)り(🐧)まし(🛩)たので、今頃ふるさと(🐓)の篠崎はど(👟)んな有様(🔛)にな(🛢)ったであ(💳)ろうと(🌺)、昔の(🏳)館(📦)やかたの堀のほとりへ立ち(🎌)寄っ(👍)てうかゞっ(🚀)てみますと、(🍕)築(🈴)地ついじはあ(🥠)って(🐊)も(🐀)屋根は崩(🚬)れてお(🎪)りま(😇)すし(🎗)、門はあっても扉は外はずれてお(👽)りますし(👝)、庭には草が深く繁って、家と云う家はあ(🔳)とかた(🌚)もなく壊れてし(🍂)まい(😃)、わず(👳)かに(😝)あや(🏻)しい賤の庵が二つ三(👻)つ(➡)残っているだけで、(📣)それさ(🗯)え雨風(🗑)をしのげそうに(✨)も見えないの(😽)です。私はそ(⛎)ゞろに眼もあてられな(🧓)い思いがして、涙を流して通り(💑)過ぎようと(🧝)しましたが、ふ(👝)とそのあ(⛲)たりにいやしい身なり(🥛)をした(🚉)一人の(🕵)尉じ(🍭)ょうが田を(🥇)打(🕘)っていますのを見(📑)て、これに聞い(🙌)たら以前のこ(💍)とを(🌷)知っ(👖)ているだろう、尋ね(🍱)てみ(🚌)よう(🏩)と思いまし(⬅)て、もし、尉じょうど(✌)のよ(🛁)、こゝ(⛔)は何(🏘)と云う所です(🧕)かときゝますと、尉は着ていた日笠をぬいで、篠崎と申す所です(🐪)と(🧘)答えるの(🧞)です(🌞)。では何と云う方(🥓)の御領分ですかと(🌖)、かさねてき(🙄)ゝますと、(🥏)篠(🚛)崎(🦖)殿の御領分です(👠)と云いますか(🐌)ら、さ(🎼)ては私の(🙏)一(🐘)族のことを知っているなと思いましたの(🕺)で、田の畔くろに腰(🚤)を休(🙅)め(🎻)て、そ(🌀)れとなく(⬛)話(🎾)し(🤹)かけまし(🖐)た(💂)ところが(🆕)、尉も鍬を杖につきながら、こ(📜)ゝの御領(🐶)分を持っ(🔫)ていら(🏾)しった(🚽)お方と云うのは、もとは篠崎掃部助どのと申し(🥞)て(🖋)何事にも人にすぐれていらしって(🤣)、楠(🗓)殿も大切に思し召し(🚛)、御一(😃)族の(🤳)うちでも取り分け頼みになすって(🛬)いら(🧞)しったのですが、その御子息(🎤)の六郎左衛門(🥥)どのと云うお方(🌨)の代に、楠どの(🖲)が京(🌧)方へ降参なす(🔓)ったのをお恨(🕳)みにな(🔵)って遁世なされたぎり(🚎)、何処へ(⛹)おいでにな(🍠)っ(🐓)たのやら(👂)今(➿)におん行くえも分りませぬ、当(⭐)時(🛂)は北(📮)国にいらっしゃ(🐀)るとも聞きますし、御他(🤱)界なされたとも云いますけれども(🦁)、これ(🌹)と申(👅)す(😝)たしか(🌕)な便(🚼)りが(➡)あっ(💏)た訳(🔌)で(🌬)はない(🚇)の(😗)です、と、そう云って涙を(🚦)な(🎽)がし(👥)ますので、私も(🥝)涙をおさ(🔦)えながら、そして(⏱)おん身は身(💂)内(👼)の人です(⛰)か、それと(🏮)も御領分(⛄)の人(🎂)ですかと云いますと、此の尉(🏸)は年頃御領分の中に住んで百姓を(📚)しております者です、六郎左衛(🏉)門殿(💱)が御(🐥)遁(⛄)世なされて(🐌)からは、当(🦂)所は荒れて、宮仕えを(🚂)する者が一人もなくなって(🛢)しまいましたから、わたくし(🥈)なぞは数へも入らぬ詰らぬ(⏮)身(🛁)分ではあり(🌩)ます(🎋)けれども、御台(💹)みだ(🚾)いや(🌒)御公達のお(💩)んありさまを拝(🔝)みますにつけ、あまりおいたわし(🍬)ゅう存じますの(😚)で、自(📠)分の仕(🍋)事を(🕋)打ち捨て(🦑)ゝ、(📻)此の五(🌲)六年(🏤)のあいだ御奉公(😐)をいたしております、六郎左衛(🐎)門殿の(🥋)御(👈)遁世の折(📰)、三つになって(🆚)い(📷)ら(🚧)しった姫君や幼い若君(🖊)を振り捨てゝ(🐲)お出ま(⚪)しになったので、二(🌭)人のお子を(🕰)、母御(👊)がとか(🧙)く(🚏)苦(🔯)労をなすってお育てに(🆙)なっていらっしゃい(🔫)ましたが、此の上※(🚭)(「藹」の「言」(🏒)に代え(👦)て「月」、第3水(🏵)準1-91-26)さまも(✅)あ(🧒)かぬ別れの思(🥐)いをなすって、そ(🐡)のお(🌵)ん(🥪)歎きが積っ(🍐)たせ(🥧)いでもありま(🐄)しょうか、とう／＼病人(💑)におなりになり(💅)、去(🐗)年(🏑)の(🌵)春(🧔)ごろ(✊)から(🐊)おわずらいになっ(👵)て此の程じゅうは食事を絶(🏺)やし(🍺)てい(🌥)らし(🏛)った(🎂)のが(🍈)、あ(🎖)え(💨)なく御他界(👺)なさ(📃)れてから今(😆)日で三日に(🐑)な(✍)るので(➖)す、それに(🙀)つけても御(🦏)公達のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで見ておりま(⛏)すわ(💮)たくし(🏿)でさえ眼もくれ心(🤜)も消えるばかりに思(👕)われ(😆)ます、あれ、あすこを御覧なさい(🆙)まし、あれに見(🍬)えるあの松の下にお(🐺)埋(🤖)め(🚍)申し(🥋)て(🈂)ある(🌄)の(Ⓜ)です(🏳)が(🈸)、(🏍)おさ(😁)ない方々(🍪)かた／″＼(🕰)は毎日お二人して泣(👫)く／＼荼毘所だびしょへお参り(📔)になりま(⚡)す、きょうも(🐝)お供をいたしましょう(🏰)と申し(💗)ました(🚘)ら、い(➿)や(🍷)、き(🥞)ょうは供をし(📂)てくれずともよいと仰(🎖)っしゃいましたので、(🐓)こうし(🔺)て人(🥦)なみに田を(🔘)打っております(🚙)ものゝ、これとても(🐦)わた(🚹)くしの身のた(🆖)めではありませぬ(🌓)、御公(🤭)達のおん行(🎨)末を(😄)考(🚜)えましたら、(⛑)おいたわし(🍟)くてなりま(🏹)せ(🚞)んので、あの(🚂)方々(🏯)のお世過ぎのために田を打っ(✴)ておりま(😄)す、そんな訳で(🌌)此の尉の事(㊗)をお打(🌚)ちお打ちとお(📆)呼(🎼)び(🍕)になって、お打(💤)ちでなけ(🤸)れば夜も日も明け(🆑)ぬように頼りになさるものですから、(🐭)わたく(🏣)しもどんなに(🗑)有難(😿)く(🏂)勿体なく思っ(🌒)てお(🙇)りますこと(😘)か、今(🌈)日もお帰(♿)りがおそいのを案(🧦)じてあの松の(🖋)方ば(🔖)かり(🥩)見守っています(🍳)ので、田を打つ(🙂)ことも一向(🔒)に身(🀄)にしみま(👋)せ(😼)ぬ、と(🍊)、そう云ってさめ／″(🕊)＼と泣(🙍)くのでした(🥝)。わ(🕕)たしはあまり不(🤕)便ふび(🚹)んに思い、(🤜)こう云(🌜)う(🍫)賤しい男でもこれほどの(👪)なさけは知っているも(🛰)のを、自(👠)分は何(🌗)と云う邪(🍦)慳な(🌷)ことをした(📩)のだろう、この私(👚)こそその六郎(🔬)左(🥝)衛門入(💬)道なのだと名のってやろ(🔀)うかと思い(👗)ま(🗓)したが、いや(😽)／＼それでは長の年月とし(💡)つ(🏘)きの修行が(🔌)無駄(😷)になっ(〰)て(✉)しま(🐔)うと考え直して、まあ、ほんとう(🎶)に有難い(👖)事です、何処の(🏒)世界に尉殿のような志(👏)の人が(👈)ある(👱)で(🌏)しょう、あゝ、お(💜)気の毒(🕓)な、世の中(🤸)にこんな(♊)哀れ(🔳)なことがあるでしょうか、そのいとけ(👠)ない(🥃)人(🧦)たちのおん歎きを思(🏡)いやっては、何(🚭)とも申しようもありませぬ、(💗)愚僧(😴)も(👍)実(🦑)はそれほど(🆕)の事迄(🤜)はありません(🔮)け(🔭)れ(💃)ども、(🤬)それによく(🌒)似た思いをしたことがあるのです、何より頑(😂)是ない人の父や母におくれたの(🔰)ほ(📧)ど悲しいも(🕦)のはありませぬと(💨)申して、ころ(🤼)もの(🎛)袖(🐑)を(🍤)顔に(🚈)あてゝ(♉)泣き(🥌)ますと、さ(💷)ては(🗼)お僧も昔そう云う思いをなさいましたのですかと、(🛑)一所になって声も惜しま(🍾)ず泣くのです。暫(💴)くたって(🕓)から私は、尉どのよ、此れから後もき(🈸)っと(🤚)見放さないようにな(⛽)さい(🛥)よ、どんなに父御てゝごや母(📓)御が(🏹)草葉の蔭でうれし(🎓)く思っていらっしゃるか知れない、(🛩)いずれは尉殿の子息に報いて来て(🛵)、末は必ずめ(😄)で(🥖)たい(🌟)こと(⏮)があ(🥝)る(⚡)に違いありませ(🥏)ぬ、かえす／(🍙)″＼も(🙁)そのおさな(🥞)い(💗)人達(〽)をい(😮)とおし(📢)んで上げたら、佛(🐭)神三宝も尉殿をお守り(😙)にな(🌒)るでし(🎹)ょう、ではもう(🕵)日も暮れま(🐄)す(👆)から、こ(🚎)れでお(🌌)暇し(😙)ますと云っ(💋)て、立って行(😝)きますと、はる／″＼と送っ(💠)て来(🏌)て、(🐙)ねんごろに語りつゞけ(💊)たりし(🛌)ま(🔶)し(⏩)て、何(🎫)につけて(💗)も泣い(🦈)て(🎙)ばかりいます(🌓)の(🏸)で、(🐁)私(🐈)も涙をせきあえずに、尉(🛺)どのよ、もうよいほどに帰(🚆)って下さいと申したら、よう／＼戻(🍿)っ(🐫)て行く(🌈)のでした。それから少し歩いてみ(🧒)ますと、成る(👭)程とある松の木の下(🥕)に人を(🔬)荼毘(👤)した(🦄)所が(👦)ありますので(💁)、じっとこらえて一旦は通(🗣)り過ぎましたものゝ、又心を返し(🐋)て思います(🤓)のに、発心をして家(🆑)を出た時(🤜)こそ妻子を振り捨てゝ(👋)行ったけれども、今は死んでから三日(🎆)に(🔢)あ(🚄)たっている(📌)、その荼毘所を見な(🆓)が(⬅)ら行き(🏨)過ぎ(🦀)て(🥞)しまうと云うのは無道で(🚼)はな(🏪)いか(📇)、(🧓)知らな(🚹)け(✡)れば仕方がないが、たま／＼(⛔)法師の身となって通りかゝったのに、陀(🔻)羅尼だ(⛄)ら(🌛)に(🚿)の一遍も回向え(🥘)こうしないの(🔚)は邪慳と云うものだ、(😯)そ(🛍)の上佛の利益(😲)りや(👕)くにも背き、亡(🧠)者の(📍)恨(🌬)みもあるであろ(🏺)う、こ(🍊)れは帰った(🍯)方がよいと(❇)悟って、戻(🦃)って来て見まし(🚢)たら(💊)、木かげに二人(🎼)の幼い者(❗)がうずくまっているではありませ(🌵)んか(🗒)。あ(🕰)れ(🐍)こそ我(😧)が子よと思いながら(🛄)、上※(「藹(🔚)」(🛹)の「言(🚯)」(🌲)に代えて「(👹)月(🔢)」、第3水(🕶)準1-91-26)たちは(🥩)どうしてこんな所(🎿)にいらっしゃる(🕴)のですかと尋ねますと(🥏)、その返事は(🛋)しないで、あゝ(🙊)嬉しいこと(🉑)、今(🎁)日はお母さまが(🥣)お亡(🎃)くな(😽)り(🐉)に(💋)な(📀)って(🔗)三日(🎀)目になる(❇)もので(🔶)すから、今わた(🤵)した(🤰)ちはこゝでお骨を拾っていま(🎰)したら、(🦅)ち(🚉)ょ(😸)うど折よく(🅾)御僧がお(🎇)通りになったの(🔅)です、ほんとうに嬉(🦅)しゅうござ(📡)いま(💌)す、恐れな(⚓)がら(😓)、お経(⏩)を(🤟)遊(🍆)ば(💂)し(📵)て下さいますなら御利(⛔)益でご(🖇)ざいます(🚾)が(🏃)と、掻(🤑)き(🔞)口(🤘)説きます(👄)ので、その(🔦)時の(🤙)思(⭕)い(🙆)はさらに夢ともうつゝ(🥓)と(🛑)も、たとえようもあ(🛢)りませなんだが、辛からくも(🎚)気を取り直(👎)してその幼い者たち(🐸)をつく(🐼)／″(😙)＼(🍖)と見ますの(🚸)に、(🦖)姉は九つ、弟は(📉)六つになっていま(🍘)して、さすがに下※(🐉)(「藹」の(👲)「(🍶)言」に代えて「月」(🦄)、(🐰)第(😢)3水準1-91-26)の子供には似ず、すがた(👷)かたちもい(🐵)た(😷)い(🈴)け(🧥)な(🐣)さまを(🧘)しておりま(🏩)す。親子恩愛の道(🔅)です(⛑)か(🔝)ら、すぐにも抱(🤹)きつ(💍)いて父よと名のろうと思う心は(🦏)百(🈶)た(🎍)び(🦋)千(🍂)たびも起りましたけれど(🗡)も(🐷)、いや／＼、そんな弱い(🛀)ことでは今までの難行苦行が無にな(🦌)っ(📭)てしまい、佛道(💢)に(🎏)入るこ(🐪)と(🍥)も(🗒)出来なくなろうと、(🎢)怺(🎉)えていましたつら(🏺)さを(🎫)、ど(🍻)うぞ(🧡)思いや(😡)って下さ(➗)いま(🐠)し。さて子供たちのするこ(🤴)とを見て(🚹)いました(🏞)ら、玉の手(🕍)箱の蓋(🖼)の方を姉(🍦)が持ち、懸子かけ(😚)ごの方を弟(🍳)が持っ(🎮)て、誰(😕)が教えたのか(👕)、竹と木の箸で骨を拾って(🥠)おります様子に、なお(😲)さら(🏇)言葉のかけようもなくてた(🛃)ゞ泣かされて(🙌)しまいました(✴)が(🍬)、(😓)はる／(👕)″＼時(👯)が(😗)たっ(😿)てから、上※(「(👙)藹」(🕔)の「言」に代(💸)えて「月」、(👞)第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていらっ(📋)しゃ(😲)る(👟)のに御自分たちで骨(🍹)を拾(🆖)ってお(🥜)いで(📢)になるのは、大人(🔜)の方かたが(🍇)いらっしゃらないのですかと云い(⚓)ます(🗂)と、(🚳)わた(📧)した(🖥)ちのお父さまは遁世をな(⚾)され(🙃)てお行くえが分(🤚)らず(🔆)、その(🐁)ゝちは下男のじいやが一人で世話をしてくれるのですけれ(🍍)ど、今日は供にも連れて参り(🐩)ませんでしたと云(📠)って、(😻)それきりあとは物(🤩)をも云わずに(💞)涙を咽んでいるのです。わたし(💮)は陀羅(🕔)尼を読(💈)もう(🎁)にも声さえ(😍)出(🕙)ず、なまじ故郷ふ(🌭)るさとへ立ち寄った(🐍)の(📕)が(💤)くやしくな(📐)って我が身を恨めしく思いましたが、(🍾)そ(💫)うしていま(🚀)して(⛴)は果てし(👀)がな(📿)いので(🥀)、よう／＼(🔃)読み終った時でした(⛴)。時雨(👐)がさっと降って来(👀)まして、木の(🐹)葉の露が涙のよう(💙)に落ちましたのを、姉が見ながら、(😒)妾(🦐)わらわに物(🚣)を教え(🌪)て下(🐩)すった(🔈)方と云うの(🎷)は京のお人(📉)で、つ(⛎)ね／″＼申(👦)さ(♌)れましたのには、和歌(🖐)の道はどんな(🛷)恐ろ(🔺)し(🥪)い鬼神をも和(🤧)げ(❎)、なさけに疎い人をも動か(🦇)し、佛も受納して(🐺)下さる、女の身として和歌(🥒)のたしなみがなか(🌟)っ(🎽)たら浅(⭐)ましいこ(🗜)とだ(💭)と仰っ(💹)し(🏮)ゃいましたの(📕)で、わらわ(📌)も七つになりました歳から、型のような文字を連ねます、それ(🔥)で(👃)只今も此の(🛃)よう(🍹)な(🐺)の(🔛)を一首思いつきましたと云って、

A「今のとこ、(🕙)雪(🏎)子(👝)ちゃん(🥔)は何も考えへん［＃「考(🎤)えへん」は、(📄)『谷崎(🧝)潤一郎全集　第十(🏥)九巻』(🏞)（中(🔚)央公論(🤛)新社2015年6月10日初(👋)版発行）と『谷(🏿)崎潤一(🙃)郎全集　第(✂)十五(🦂)卷(😴)』（中央公論社(💖)1968年1月25日発行）(⛺)では「(🎽)考へん」］かてええねん。気イ(🔁)進ま(👲)ん(📹)かった(🛤)ら、こ(🕚)んな話聞かな(🧤)んだこ(🗣)とに(📞)しときなさ(🕶)い。折角(🔴)云うて来てくれ(💁)はったよってに調(😳)べてみよう(🏛)思うてるけど。―――」

Aと、漸く十一時過ぎに(🚵)なって、暗(⛵)い田圃た(Ⓜ)んぼ(📯)の中の路(👁)みちを帰途に(🈴)就き(🤳)なが(👑)ら幸子は云(⚪)った。

A闇やみに紛(🎆)れ(🔏)て私は帯の間から半(⏭)紙と(🏚)鉛筆(🔍)を(🐔)取出し、こんな(✌)走り書き(🍞)を(🥫)し(🖋)たものをひそかに女の(🙇)袂たもとへ投げ込んだ、そうして(🐅)、又じ(👟)ッと先方の様子(🧛)を(⛑)窺っていた。