(🥨)が、こう(♌)周(zhō(🤾)u )囲の(⬅)者(zhě )から妨げられると、実(shí )之助の敵に対する怒(🏴)りはい(🐞)つ(😴)の(🛁)間にか蘇(🍩)よみ(🚑)が(🧜)えってい(🗽)た。彼は(🗂)武士の(🥖)意(🦏)地(🛶)として、手(shǒu )をこまねいて立ち(🎱)去(qù )るべきではな(🈂)かった。
青年の身体(📐)からだ(🎼)は(🏗)、直(zhí(🦊) )すぐ(🐽)其(⏮)処そこにあった(🥗)。が、彼の上(🆖)半身(shēn )は(💄)、半分開(🤞)か(💖)れ(🎸)た扉から(🔽)、外へ(⭕)はみ出(chū )し(📤)て(🐧)いるのであった。
「人を増(💺)しても、とても(🤯)成就はせぬことじゃ。あたら、(🌥)了(le )海どのに騙(piàn )たぶら(🌎)かさ(😍)れて要(🎍)(yào )らぬ(🕛)物入(🐤)りをした」と(🍛)、彼らはは(🌱)か(🚨)どらぬ工(gōng )事に(✡)、(🏮)いつ(🥅)の間にか(🖤)倦ききっておった。市九郎は、また独り取(qǔ )り残されね(👦)ばならなかった。彼は、自(zì )分の(🦅)そばに槌を振る者(🌺)が、一人(rén )減り二人減り、ついには一(🌷)人もい(🎦)なくなったのに気(📬)がつ(🧥)いた。が、彼(🕓)(bǐ )は決して去る者を追(🚽)(zhuī(🎢) )わな(💶)かっ(🎋)た。黙々として、自分一人そ(🍫)の槌を振(zhèn )い続けたの(👜)みで(🎸)ある(🐷)。
小田原(🈁)の街に、入る迄(🔯)ま(🚙)で、二人は(🛍)黙(📸)々として(🍷)相(xiàng )並(💲)ん(😟)でいた。信一郎(😭)は、心の中で(👓)は、(🏐)此こ(💸)の青年(nián )に(✒)一(yī )種の(🐻)親しみ(🚶)を(🔁)さえ感じていたので(♏)、何どう(🏧)にか(⏩)して、話し(🎐)か(🐮)けた(⤵)い(🏙)と思ってい(🤵)たが、深(shēn )い憂(🥓)(yōu )愁にでも、囚(🖥)とらわれて(🕛)いるらしい(🥡)青年の(📬)容(róng )子ようすは、信(❎)(xìn )一郎にそうした機(jī )会を(🍅)さえ与えな(💦)かった。
「いや、若もし遅くなれば、僕も湯(tāng )河(🍨)原で一泊し(🚤)ようと思(sī )います。熱海(📭)へ行かなければ(🍦)なら(🦄)ぬと云う(🌽)訳(🦕)もないので(😄)すから。」
「いや保養と云(🥔)う訳ではありませんが、どうも頭がわる(🌚)くって。」(🍉)と(🥌)云いな(💊)が(⭐)ら、青(🏙)年(nián )の表情(💴)は暗い陰鬱(yù )い(🗑)ん(📇)うつな調(diào )子(🥡)を帯びていた(🦑)。
「敵を討つ討(🥅)(tǎo )たぬ(🕖)など(🛷)は(👾)、(💖)それ(💪)はまだ(👹)世(🥑)にあるうちのこ(👝)とじゃ。見らるる通(tōng )り(🎄)、了海どのは(🥧)、染(🐹)衣薙髪せんいちはつの(🔲)身(shēn )である(😜)上に、この山国谷七(⛵)郷の者にと(⏹)って(🍖)は、持地菩薩の再(zài )来と(🛳)も仰がれる方じゃ(👚)」と、その(🖇)うちのあ(🙊)る者は、(🐌)実之助の敵討(🕥)ちを、叶(yè )わぬ非望であるかのようにいい張(🤲)っ(😺)た。
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