「せっかく(🗓)道を(🚉)求(qiú(🕟) )めてやって来た(😂)のだから、喜(🥙)んで迎(yíng )えて(🤐)やって、退かな(🎹)いようにして(🎹)やり(🍣)たいものだ。お前たちの(🔅)ように(📉)、そうむ(😕)ご(👫)い(🌰)ことをいうもので(🏓)はない(📉)。いったい、人(rén )が(🥨)自分(fèn )の身(shēn )を清(🎻)(qīng )くしようと思って一歩前(🌪)(qián )進(jìn )して(📀)来たら(👟)、(🗳)そ(👪)の清(💅)くしよう(🍾)とする(🌹)気(🧔)持を(📼)汲(😝)んで(🌧)やればいいので、過去の(🚉)ことをいつまでも気にする(💿)必(🕺)要はな(🦀)い(💬)のだ。」
二六(🤳)((🗿)一七三(🐚))
この問(🏠)答の話をきかれて、(🤫)先師は(📠)いわれた。―(📱)―
二(一(yī )八六(📣))
一(😸)六(💵)(liù )(二〇〇)
「もとよ(👓)り天意にか(🧦)な(🚃)った大徳のお方(🚩)で、まさに聖(shèng )人(🛤)の域に達(⛩)してお(🔼)られ(🎂)ます(🧗)。しかも、そ(🔭)の(🎼)上に多能でも(🤩)あられます。」
「修行というものは、たと(👛)え(🏡)ば山を築くようなものだ。あと一簣もっこと(⬜)いうところで(👸)挫(😥)折(shé )しても、目的(🚾)(de )の山(shān )には(👛)ならない。そしてそ(💔)の罪(zuì )は自(🔂)分にある。ま(⛎)た(😔)、たとえば地ならし(👊)をするよう(🤲)なもの(🐍)だ。一簣(🌙)もっ(🍡)こ(😣)でも(🚱)そこにあけ(⚽)たら、それ(🛺)だけ仕事がはかどっ(🧛)たことに(🗳)なる(🏀)。そしてそれは自分(🔒)が進んだのだ。」(🐫)
二五(🚗)(二三(sān )〇)
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