(🥃)孔(kǒng )子は、その日の儀式(shì(🌅) )におけ(🔲)る楽(lè )長の不首尾にもかかわ(😾)らず(🐾)、いつ(👄)も(🤫)よりか(🌙)えって朗らかな顔を(🎄)して、退(🐰)出した。
「大まかも、(🎩)大まかぶ(🍸)りだと(🤨)思いますが…(♊)…」
魯の楽(😅)長は、式場から自分の控室に帰(⛏)ると、少し自(😮)暴(🥎)やけ気味(🎙)(wè(🙍)i )に(🌄)、窮屈(😆)な式服(🀄)を脱ぎ(📄)すてて(🤺)、椅(yǐ(🤓) )子(zǐ )によ(👙)り(🌍)かか(🐘)った。彼(🚲)は(🌺)、自(zì )分の心を落ちつけよう(🤷)として、その芸(🔏)術(shù(🎂) )家らしい青(qī(⏹)ng )白い頬(jiá(🤘) )に、強いて(➖)微笑を浮か(🏻)べて見たり(🦂)、両(liǎng )足を卓つくえの上(🐏)に投げ出して(📼)、(🏴)わざ(🍒)とだらしない風(㊙)を装(zhuāng )って見(🧐)たりしたが、そんなことでは、彼の気(🥎)持はどうにもならな(🕐)かっ(⛺)た。
「口(🍺)(kǒu )の達者な(🍬)も(🎎)のは、とかくつまらん(🍥)ことをい(🛐)い出す(🎒)ものじゃ。出まかせにいろんなこ(⛴)とを云(🤩)って(🔸)いるうちには、(😽)結(jié )構世(shì )の中の憎ま(📹)れ者(zhě )にはなるだ(📖)ろう。仲弓が仁者であ(🏙)るかどうか(👊)は私(sī )は知らない。しかし彼(bǐ )は(🌠)口(kǒu )だけは慎(shèn )んでいる(⏰)ように見受ける。いや、口が達(🦀)者でな(🦊)くて(😮)彼(bǐ )も仕合(hé )せじゃ(🏼)。誠実(shí )な人(rén )間には、(🔓)口(kǒu )などどうでもいいことじ(🖖)ゃで(📨)の(🎷)う(🤞)。」
(最善の(♉)策が見つからなけ(🌋)れば、次善を(😯)選(xuǎn )ぶより仕(shì )方が(🏅)ない。)
「(💠)違わないようにな(👄)さるが(🌮)宜(🥟)し(🔽)かろう。」(🐎)
陽貨(🌽)はこれはうまいと思った。で(🌳)、(🏠)すぐ二(🏏)の(🐚)矢(shǐ )を放(🗃)った。
彼は、「惜(xī )しいもの(🚤)です(Ⓜ)」という(🎿)言(💁)葉に、馬鹿(lù )に力(lì )を入れ(🚺)た。それは心ある門(💚)人たちの顔(🤖)(yá(🍨) )を(😟)そむけさせる(🔅)ほど(🤣)、変(🍪)な(💌)響きをも(🎂)っていた(🤘)。しかし中には(⬅)、に(🙎)やにやし(🌡)ながら、孔子(💎)(zǐ )がどう答(dá(🥃) )えるかを(⭕)、面白(✴)(bái )そ(🔕)うに待(🙌)っ(🎥)ている(🌞)ものもあった。孔子は(🎬)寒そ(🎟)うな顔(🌝)(yá )をし(👩)て、(🐏)一(🤲)寸(🎖)眼を伏せたが、次(cì )の瞬間(jiān )には、その眼は鋭く輝いて、(🎎)みん(🗄)なを見まわしてい(🥣)た。
とい(🍗)っ(😋)たこ(📣)と(🥥)を思(👧)(sī(👝) )い起した。孔(📳)子(🌆)は或は、自分(fè(💫)n )を(🎚)「人(😺)君(jun1 )の風(😳)があ(⤵)る(🤺)。」な(🐾)ど(🚒)と讃(zàn )めて(🎀)、そ(🥘)の実、(🌀)何(🏊)かの欠点を婉(🔁)(wǎn )曲(✉)に諷(fěng )刺している(👇)のではあるまいか。そうい(🚂)えば、世(🕘)間(jiān )では、(🤦)子桑伯子しそうはくしと自(zì(😣) )分とを、同じ型の人物だと評しているそ(🚘)うだ。子(zǐ )桑伯子(📝)は(🌏)物にこせつかない(😛)、いい男だが、(🏀)少し大ざっぱ(🎢)過ぎる嫌(🀄)いがないでもない。或(huò )は自分にも(💉)そんな欠点があるの(😰)ではな(📦)かろうか。自(😨)(zì(💉) )分だけでは(🌠)、そんな事がな(💊)いよう(❎)に気を(🆖)つけているつ(🎑)も(⬜)り(😶)では(🉐)あるが。――彼はそんなことを考(⛱)えて、讃め(🐥)ら(🌯)れたた(🦌)めに(🍡)却って不安な気持になるのであ(📄)っ(⏰)た(👧)。
彼(🌩)(bǐ )は、そ(🤟)う答えて(🥈)おいて(📝)、こ(😻)れまで門人たちが(🔂)孝(👰)道につ(👮)いて訊(xùn )ね(🤽)た時(📛)の(🥥)孔(🏮)子の教えを(🕧)、彼(🧝)の記憶(yì )の中(zhōng )からさがして見た。先ず思(sī )い出されたの(☔)は、孟懿子(zǐ )の(🧖)息子(zǐ )の孟(mèng )武伯の問に対す(🚍)る答えであった。
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