オナニー ビタミン7

A　(🍊)お(🍺)爺さ(☝)んは、青竹の狭い縁を滑ら(📌)ぬ(🚄)やうに、用心しながらそつ(🌞)と渡る。

A「ど(🐎)うなさ(🈴)る？　あなた、―(🔉)――(😾)」

A　(👛)決(🖱)闘の勝敗の次第を(👥)お知らせする前(👢)に、この女ふたり(🛎)が拳銃を(🍖)構(🤠)えて対峙たいじした可憐陰惨、また奇妙でもある光景(🏇)を(🐜)、白(🎲)樺しらかばの幹の蔭にうず(🐕)く(🏣)まって見てい(📐)る、(💕)れいの(🌸)下等の芸(🤸)術家の心懐に就ついて(🉑)考え(🛀)てみたい(😐)と思(👢)います。私はいま仮(📉)に(🦗)この男の事を(🕹)下等の芸(🏍)術家と呼ん(🌲)でい(🌰)るのでありま(🏳)す(🔵)が(🏠)、そ(🥁)れ(✈)は(📤)何も、こ(😵)の男ひとりを限って、(⛩)下(😵)等と呼んでいるので(🏝)は無くして、(📊)芸術家全般がもとより下等のものである(🤾)から、この(🔧)男も何や(🔇)ら著(🏚)述をしているらしい(🚖)その罰で、下等の仲間に無理矢理、参(👛)加さ(🚶)せられて(⏺)しま(🈁)ったという(🎬)わけなので(👻)あ(🐞)ります(⛺)。こ(🔏)の男は、芸(👔)術家のうち(🌑)ではむし(💎)ろ高貴なほうかも知れません。第一に、このひとは紳士であります。服(🛴)装正し(🗓)く、(🔆)挨(🛄)拶あいさつも尋常で、気(💐)弱い笑顔は(🚺)魅力的であり(💟)ます。散髪(🚃)を怠ら(📨)ず(♏)、(🌋)学(🌿)問ありげな、れいの虚(🦅)無(📊)的なるぶら(🆚)りぶらりの歩き方をも体得して(🎬)居た筈(🐖)でありますし(♌)、それに何(🤑)よりも泥酔(〰)でいすいする(🌞)程に酒を飲まぬのが、決定的にこの男(🏿)を上品な紳(🏄)士の部類(💩)に編(📖)入させてい(🍂)るので(🎖)あります(⏭)。け(🔺)れども、悲しいかな、この男もまた著(😌)述(🕧)をなして居るとすれば、そ(🌗)の外(🎏)面(🤧)の(🌷)上(⛽)品さのみを見て、油断(🎩)するこ(📤)とは出来ません。何となれば(Ⓜ)、芸術(🤐)家には(👞)、(🚽)殆ど例外(🚫)なく、二つの哀れな悪徳が(👠)具わっ(🛢)て在るもの(👆)だ(🧖)からであります。その一(🚜)つは(💏)、好(🌨)色(🍿)の念であります。この男は、よわ(⏺)い既に不惑ふわ(🔧)く(⛑)を(🏅)越え、文名やや(🚽)高(🐃)く、可(🔐)憐(🚲)無邪気の(🌈)恋物語をも創(🌦)り(👴)、(🔜)市井しせ(🚥)い婦女子をうっ(☝)と(😖)りさ(🖕)せて、汚れない清潔の性格(🏌)のように思わ(⚫)れている様(🈹)子であります(🛋)が(🧕)、(💺)内心はなか(🍱)なか(🈶)、(👯)そんなものではなかったのです。初老に(🕳)近い男の、(😘)好色の念の(⛅)熾烈(🍅)し(🛏)れ(🕐)つさに就い(🌍)て諸君は考(📫)えて(🥦)みた(📦)ことがおあり(🥈)でし(🚁)ょうか。或る程度(🤾)の地位も得(👨)た、名声さ(🚤)え(📞)も得たようだ、得てみたら、つ(🈂)ま(💆)ら(🕵)ない、なんでもないもの(🚖)だ、日(🌇)々の暮しに困らぬ程(🗼)の財産もできた、自分の(🎟)ちか(🤺)らの(👽)限度(🚪)もわかって(😣)来た、まあ、こんなところかな？　こ(💂)の上むり(🏚)して努(💨)めてみたって、たいし(🐦)た(🔣)ことに(✴)も(🚪)なるまい、こうして段(🦌)々老いて(🛺)ゆくのだ、と気がつい(🚲)たと(🐈)き(🦊)は(🕕)、人は、せめて今いちどの冒険(🐈)に、(😸)あこがれるよ(⛏)うになら(🚲)ぬものであろうか。フ(📧)ァウストは、この人情の機微(🏑)に(🍑)就い(📺)て、わななきつつ書斎(🤳)で独(🏞)語し(🔘)て(😆)いるよう(♉)であります(📚)。こ(🏸)とに(🌛)も、それが芸術家の場合、黒(🌔)煙濛々もうもうの地団駄じだ(🐩)ん(🐵)だ踏むばかりの(♒)焦(💟)躁でなけれ(🤨)ば(📔)なりません。芸術家というものは、例外なし(🍉)に生れつ(😱)き(⏰)の好色人であるの(🎟)であります(🌌)から、その(🔠)渇望も極度(💆)の(🐢)ものが(🍿)あるの(🚧)ではないかと、笑い(🕎)ごとでは無しに考え(🎲)られる(📮)ので(🚐)あ(🦗)ります。殊に(🔣)も、この男は紅(🍂)毛人で(🎓)あります(🕢)。紅毛人の I love you には、(🐔)日(👟)本人の想像にも及ばぬ或る種(🐜)の(🐡)直接的な(🔍)感情が(🦃)含まれ(⬜)ている様(🈺)子で、「愛しま(🏨)す」と(🐻)いう言葉(🤜)は、日(⬆)本に於いてこそ綺麗(👔)きれいな精(🏈)神的な(📯)ものと思われているようで(➡)すが(❣)、紅毛人に於(🤤)いては、もっと(🛣)、せっぱつまった意味で用いら(👍)れ(🐴)ているようで(🎆)あります(❗)。よろずに奔(🍱)放で熾烈しれつでありま(🈚)す(🗑)。いいとしをして(🕢)思慮(🏞)分別(👡)も在り(🙋)げな男が(🕙)、内実は、(😼)中学生み(🤖)たいな(📋)甘い咏(📻)歎えいたんにひた(🚘)っ(🐪)ている(🍽)こともあるのだし、たかが女学生の生意気な(🤶)のに惹かれ(😿)て、家も地(⬜)位も投げ出(💞)し、狂乱の姿態を示(😻)すことだってあ(✳)るのです。それは(👦)、(🥝)日本でも、(🆗)西欧で(🐉)も同(🔜)じこと(🔍)である(🔺)の(🏫)ですが(🧙)、ことに(💊)も(👔)紅毛人に於い(🏓)ては、それが甚だ(📍)し(🌞)いように(🍪)思(🖲)われま(🤹)す(💕)。この哀れ(🔢)な、なんだか共感を(🎀)誘う弱点に(🦍)依よって、い(😩)まこの(🕸)男は、二人の女の後うし(👯)ろにつ(👗)いてやって来て、そうして、白樺の幹の蔭に(🚳)身(🐏)をかく(🌼)し(⛱)、(😒)息(💻)を殺し(🍁)て、二人の女の(⏭)決闘の(🌛)なり(👇)ゆきを見つ(😶)め(🥛)てい(🔴)なければならな(🛡)くな(🎁)った。もう一つ、この(💌)男の、芸術家の通弊として(🏊)避け(🙎)られ(🛷)ぬ弱(🙋)点、すなわち好奇心、言葉を換えて言えば、誰も知らぬ(🚌)ものを知ろうという(🎟)虚栄(🐜)、その珍らし(👱)いものを見事に表現して(🈯)や(🧓)ろうという(👱)功(👘)名心、そん(🚡)なもの(💞)が(🐒)、この(⭕)男を、ふ(🛫)らふ(💺)ら此の(🛺)決闘の現(🐦)場ま(🌚)で(😮)引きず(🈲)り込(💎)んで来たものと思われます。どうしても一匹、(🈯)死なない虫(🥇)がある。自身、愛慾に狂乱していな(❎)がら、そ(🐌)の狂(🖱)乱の様をさえ描写(🤘)しよ(🎌)うと努め(♓)ているのが、これら芸術家の宿命(〽)で(🦉)あ(⏲)り(🔑)ます。本能(✊)であります(🎧)。諸君は、藤十郎の恋、と(🥟)い(🌈)うお話(🚑)をご存(😇)じでし(🗼)ょうか。あれ(🦌)は、坂田藤(🐺)十(⛵)郎(🏻)が、芸の(🖍)工夫のため、い(🙆)つわっ(♋)て人妻に恋を仕掛けた、ということになっ(📒)ています(🚗)が、果して全(🚙)部が偽りの(👆)口(🧣)説くぜつであったかど(🐚)うか、それは、わかったものじゃ無いと私は思って居ります。本当の恋(🤛)を囁ささや(⤵)いて(🈸)い(🚇)る(🍾)間に自身の芸術家の虫が(🚽)、そろそろ頭をも(😨)た(🔚)げて来て(⛸)、(🦉)次第に(🛵)その虫(🛤)の喜び(🗑)のほうが増大し(🔏)て、満場の喝采かっさいが(💻)眼(🐨)のまえにちら(🌕)つき(😮)、はては、愛慾も(🆕)興(🙄)覚めた(📑)、と(🗺)いう(💕)解釈(❤)も成立し得(🙍)ると思います。まことに芸術(👾)家(🌧)の、表現に対す(🥍)る貪婪どんら(🐌)ん(🏀)、虚栄、喝采への渇望は、始末に困って、あ(🔪)わ(⏮)れなものであります。今、この白樺の(🧓)幹の蔭に、雀す(🎭)ず(🙋)めを狙う黒い(♌)猫みたいに全身緊張さ(🔸)せて構え(🤫)ている(🎾)男の心境も、所詮(⭕)は、初老の甘った(🧡)る(⛏)い割り切(😽)れない「(➰)恋情」と、身中の(➗)虫(🚒)、芸術(💉)家として(🏍)の「(🐋)虚栄」と(🔜)の葛藤で(🥟)あ(💟)る、と私には考え(🦃)られるのであ(😶)りま(🎑)す。

Aと、(🚻)それから私はナ(📮)オミに(🧦)云われて、や(🔚)っと彼女(🎹)と(🚌)ダンスをする光栄を有(🖊)しまし(🤝)た。

A「それが何処と云(🕦)って、極きまった所(🎈)がある訳じ(📋)ゃ(🛠)な(🕠)く、彼方此(📂)方あっち(🚩)こっちを泊り(🍷)歩いて(🥘)いるん(🍁)ですよ」

A「妙(🎷)子(🦏)はこ(🐊)の頃ず(⛏)っと(🚍)製(🌒)作が忙しいて、め(📄)ったに戻ってけえしえへん。………」