俺(ǎn )は、村にゐ(⚓)たと(👬)きから、君とちがつ(🔨)て、どう(🔦)しても(👅)落(🤞)付い(👵)てゐるこ(⛴)とが出來なかつた。こんな(💴)生活でない、もつ(💷)とい(😍)ゝ、本(běn )當(🥡)(dāng )の(🎢)生(shēng )活があると(🎨)、い(🏗)つでも(🌃)、考(⬇)へてゐた。何(🔋)ん(💉)であるかちつとも分ら(☝)ず(🤨)に、そればかり考へ(👃)てゐた(⛷)。が、今に(🥥)なつて、俺達(🛸)がど(💯)んなところ(😾)に轉ば(🀄)う(💌)が、轉べ(🥫)るところは(🔬)決つてゐる、と(🔬)いふこと(🆙)が(🦔)分つた。分ら(😺)さ(😬)れた(👱)ん(🛶)だ。君(🥕)(jun1 )は(🖊)きつと、こ(👍)んな(🍶)ことを云(🐿)(yún )ふやうになつた俺を笑(xiào )ふ(🚭)だらう。笑(xiào )はれても(🤕)仕(🚌)(shì(🚂) )方ない人(rén )間(🏁)(jiān )だ(🔙)。然(rán )し(💢)、俺(💾)(ǎ(🥈)n )は(⭕)、俺(ǎn )達(💝)皆(jiē )が(🅱)一體(tǐ )ど(😊)んな(🎁)ものであり(🧗)、どん(🎹)な(🎁)ことをして居り、それがこの社(shè )會にど(👲)んな役目と、待遇をうけてゐ(😴)る(⏫)もので(🤧)あるか、(💂)か(🐻)う(📄)いふことを、こゝ(🔳)へ來てから初めて知るやうにな(🔜)つた。百(🧜)姓も、このこと(🆎)は分らなけ(📐)れば(💳)な(🚢)らないことだ。こ(🔂)ゝには、こつそり、さう(🗼)いふ(🌓)ことを(🚬)研(yán )究(jiū(👂) )して(🚙)ゐる人(🔤)達がゐるん(📺)だ。俺(😝)も一寸顏を出(chū )すやうになつてから、ぼんやり(🍿)ながら分りかけてき(🏀)た。そして、俺は(💾)び(🌋)つくりし(🚉)てゐ(🐠)る。この世の中(🚳)が大(dà(🐙) )變なからくりから(🐆)出(🐱)來てゐるといふ(🔮)ことを初(🔂)(chū )め(🦁)て(🎬)知つた。そして、そ(😑)のど(🎧)れもこれ(🌆)もが、皆、「(💸)俺達の」(🐉)頭に成る程(ché(👺)ng )と(🍃)ピン/\くる(🎇)もの(🌹)だ。
「(🔽)な(🏫)んかえゝごと(📄)でも(🉐)なえ(🏛)べか(📗)?」とき(🏗)いた。母(🕴)が(🕯)きゝか(🦑)へすと、
「ど(🚼)うして(🎋)も、やらなけアならないか(📑)な。」年(niá(🏽)n )寄つた(🔯)のが、そんな事を云つ(😊)た。が、他の「(🏅)幹部」は、今時(💱)、こんな事を云ふの(🏠)を(📪)きい(🥋)て(🚳)も、「冗(♎)談云(yún )つち(📇)や困る」とさへ思はな(🦃)かつた(🧓)。かへ(☔)つて、(⏰)首を(🐌)一緒にかしげて考(kǎ(🚒)o )へこん(😵)だ(🆚)りした。そして、
それで、―(🍓)―それで百姓達が、や(➕)うや(🌛)く、殺氣立つてきた「や(⛄)うに(🔯)見(jiàn )えた」。自然、(🖍)そして(🍣)幹(gàn )部(bù )か(📍)ら、その氣勢が、だん(♟)/\一人(ré(🈲)n )々々と、(💱)傳つて行つ(🏤)た。誰(shuí )も何(hé(🤝) )ん(🛳)とも云はなくても、石(🌙)(shí )山の家(🛂)に、(🦐)成(♊)(chéng )行きを知る(🖨)ために、(🦔)百(bǎi )姓(🎭)がわ(🏻)ざ(🤥)/\出(chū )掛けてくるものも出來(🌵)て(🦎)きた(🍰)。無口な百姓も(🍂)、口(🎃)少(🌾)なではあるが、苛(kē )立つた調子で、ム(🙁)ツツリ(💡)/(🕗)\ものを云つて(🚺)行(háng )つた。
母親(😶)から、源吉が聞いた(🕦)ことだが――(🥋)その頃父親(🎸)が時々眞夜中(🏝)(zhōng )に雨戸(🌫)をあけて外へ(🛵)出(🏮)て行くこ(⬅)とがあつた(🛡)。母親は、用(yòng )を達しに行くのだらうと、初(📚)(chū )め思(🤲)(sī )つてゐると、(🍩)中々歸つ(🙈)てこなかつ(❓)た。一(👁)時間(jiān )も二時間(🧚)(jiān )も歸つて(🤩)來な(📊)いことが(🤜)あつた。母はだん/\變に思つて、(✳)そ(🤬)れを父(fù(🥐) )にきいた。父(fù(🆒) )は笑つて(🏼)、(😋)「畑さ行つて來るんだ。」と云(🎱)つ(🛳)た。それ以上云はなか(🐍)つた。
そして、「陳述書(🤣)(shū )」を五分も十分もか(🥫)ゝつて讀んでしまふと、「馬鹿(🎖)野郎。一昨日をとゝ(🌶)ひ(🚔)來い(💮)!」(🏯)と、どな(🚢)つて、それを(🌶)石山(🐊)の(🍯)膝(🐮)に投げかへしてよ(😧)こした。
(🌒)源(👼)吉は(🐮)小(xiǎo )さ(✴)い時から、はつ(😺)きりさうと云(🧥)へないが(🔡)、(🔀)ある(🐛)考(kǎo )へ(🕐)を持つてゐた。源吉の父(🕵)親が(💞)、自分の一家をつれて、その頃で(💈)は死にに行(há(😚)ng )くといふのと大し(🚼)たち(🍰)がひのなかつた(🌠)北海道にやつ(🌿)て來、何(👵)處(👊)へ(👗)行(háng )つていゝか分らないやう(📞)な雪の廣野(🌐)を吹雪かれな(📻)がら、「(🛐)死(🐯)(sǐ )ぬ思ひ(😂)で」自分(🌘)達の小屋(wū )を見(👷)付けて入(🤝)つた。その頃(qǐng )、近(🚀)所(🔻)を平氣で熊(xió(🍜)ng )が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、(🆗)畑(💻)が(💟)踏み(🥇)荒(💌)(huāng )らされたりした。石狩川の川ブチで熊が鮭をとつてゐるのを、源(yuán )吉の父(fù )が馬を洗ひ(⛳)に行つた途中見(🎀)て(🌸)、眞青にな(👱)つて家へかけこん(🏍)で來た(🍼)ことがあつた。夜になると、食物のなく(🔠)なつた熊が出(chū )てくるので(🎋)各農家(😬)(jiā )で(🕗)は(📷)、家の(🌠)中にドン/(🛋)\火を焚(fén )いた(📋)。熊は一(🕐)番(fān )火(🐔)を恐れた。源吉は小さい時の(🍩)記(🧝)憶(🍡)で、夜(🤦)にな(😼)ると、窓から熊が覗(🏨)いてゐる氣が(🍉)して震(zhèn )へてゐたことを覺(📞)えてゐる。――その時から二十年近(jì(🧚)n )く、源(yuán )吉の(🔙)父親達が働きに働き通した。
晩(🎋)に飯を食つてゐた(👗)とき(💱)、
「で(🔽)は、皆の意見は、小(📵)作料率(lǜ )の低(🏴)減ですか。その(⏪)嘆願ですか。」石山が(💔)さうきいた。と、又(🏻)(yòu )ガヤ/\になつた。それがしばらく(🦉)續いた。
雪が降(✍)り出してから、(🤝)十(🌝)(shí(🦏) )日も經(💢)つと、百(bǎi )姓(🍬)達(dá )は、(💦)ソ(🍪)ロ(🥫)/\こ(🌬)の冬を(⛲)、どうして(🎄)過ご(👛)してゆく(🙄)かと(🐒)いふこ(🐌)とを考(🔰)へ(😁)出(🧓)してきた。百姓達は雪を見ると、急に思ひつき(👺)で(🔦)もしたやうだ(💂)つた(🤜)。食物がなく(📐)なつても、地主へ收める(🌜)もの(🌶)には手をつけることは(🌜)出(💴)來(🚖)ず(⚓)、町へ仕(👑)入(rù(🈚) )れにゆくにも(🏹)金がなくな(😰)つてきた。百姓(xìng )が(🐥)顏を合はせ(🚻)ると、ボ(🥫)ツリ/\自分(🐧)達の(🥨)生(🥋)活を話して、何んとか(🚵)しなければと云つた。皆(🎽)が苦(kǔ )しんでゐ(🕦)た。それで何時(🔄)の間に(👼)か、そのことがずうと廣まつて行(🥜)つた。
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