日本《ほしの あすか エロ》2行目ライン
ほしの あすか エロあらすじ
とあった(⏬)。
「(👎)こ(🌭)れで、(🚶)ともかくも、こ(💗)この生(shēng )活設(shè )計がお(〰)たがいのものとしてできあ(🤞)がった(⛔)。お(🏐)たが(🤳)い(☔)のものとして(✍)できあがった以上、それがう(💒)ま(📋)くいかなければ(🧞)、おた(🤧)がいの責任だ。むろんこ(🥤)の設計は、(💷)明日(rì )から(💪)のすべり出しに(🌞)、い(🚏)ちお(🎧)う(💞)のよりどころ(🎅)を与えたまでで、こ(⚪)れが最上のものである(🏾)とは保証できない。だから、だんだんやっていくうちに、不都(dōu )合(🚡)(hé )な(👁)点があれば(😗)、い(📤)つで(🤣)も修(🕜)正しようし、(📒)また、新(🖋)しい案が出(chū )て、そ(😂)れがいいも(🐩)のであれば(⛷)、どしどしとり(📤)入(rù )れ(🆎)て行(🎎)くこ(🥥)と(😹)にしたい(💽)。そういうことをや(🏝)るのも、やはりお(🔘)たがいの(🕛)責(🌆)任だ。あ(👻)ら(🙍)ためて(🚖)言うが、(🦀)友愛と創(🖼)造、この二つ(🕓)を精(🤵)神(👴)(shén )的基調として(🌪)、これか(🎱)らの(😾)おたがい(🚐)の生活を、すみか(👝)ら(🏗)すみまで磨みがき(⏫)あげ(🔆)、いき(👾)いき(🔄)とした、清(🐏)ら(👓)か(😇)な、そして楽しい(🦆)もの(🍌)に育(yù )てあ(🌇)げ(⬜)ていきたいと思う。」
(💜)大(dà )河(hé(🌑) )は、あきれたように、(🏀)その手ぶ(💂)り(🙉)を見つ(📓)めて(🙄)立っ(🚼)ていた。次(🤓)(cì )郎は、しかし、それには気(✋)づか(🚥)す、(🍩)おなじ乱(🗺)暴(bào )な調子で、つづ(😣)けざまに三四十も打つと、急にぴたりと手(😧)をやすめた。そ(😠)し(🌏)て、半ば笑いなが(📉)ら、言った。
「お(🌉)それ入ります。では申し(🔚)あ(🗾)げますが、実は国(🎞)も(🔕)とにお(🤺)りま(🦈)した(🔃)ころ(🍌)、(🐉)いつも(🚮)師匠ししょ(😹)うに(📑)、鐘(🍬)(zhōng )をつくなら、鐘を仏と心得て、それに(💃)ふさわしい心(xīn )のつつ(🤶)しみを忘れてはならぬ、と(🎓)言い聞かさ(💟)れておりまし(♒)たので、今朝(chá(🤹)o )も(💓)それを思い出(chū )し、ひとつきごとに、(🎹)礼拝(❤)らいは(🗡)いをしながらついたまででございます。」
「心(🌒)苦(🕺)しけ(🤫)れば(🥂)、君(jun1 )自身(⛑)で(👚)何(hé(💸) )とか始末(mò )し(🍒)た(🍖)らいいだろう。原(🤺)因(🎿)(yīn )は(👃)もともと君に(🕣)あ(⛄)るん(💏)だ(👙)から。……私(sī )は、板木(💜)(mù )の音そ(🔌)のもの(🚎)を問題にしただけなんだ(🛑)。」
次(cì )郎は(🉐)大(dà )河の横(🚳)(hé(🍹)ng )顔を見つめ(🥚)て、ちょっと(🆙)の間(jiān )だまりこん(➿)でいたが、ふと、何(😧)か思い(🌓)つ(🈵)いたよ(🚤)うに、
(🔠)この妙音をつきだした小僧(sēng )こそ(♍)は、実(🌏)(shí(🖕) )に、後年の森田悟由ごゆう禅(chán )師(shī )ぜんじだったそうである。
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