「君らのそう(🚺)し(🍮)た非(fēi )良心的(de )な態(🐈)度(dù )は(🌋)、(📶)君ら自(zì )身をますま(🛐)す非(🚸)良心的にするばかり(🍴)で(🗨)はない。それがあ(🕒)る限度(🐓)(dù(🚡) )を(🏦)こすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐(🔟)にんた(🗝)い(💒)とをもって、君らの良(liáng )心を力づけようと努力している人の(㊗)心(xīn )までをきずつ(💦)け(😝)、(💫)そ(➿)の(🍇)愛情と忍耐と(🗜)を、憎にくしみと怒いかりとに代(❗)え(👋)てしまうものだ。現に(😢)君(😮)らは(🚁)、今朝(chá(🍱)o )の板木の音の調(📷)子(zǐ )が途(🥪)中とちゅうから(🔘)変わった(🌵)ことで(🎽)、(🏮)そ(🐟)れがわか(📜)っただろうと思う。あの(💎)、(📪)お(🧘)だ(🔃)やかで辛抱づよかった板木の音が、(🔖)おしま(📁)いになって、(✊)急(jí(🏃) )に怒りだしたとしか思(⛸)えないよう(🕊)な乱調子になった(💶)が、あれは、君らのあまりにも非良心的な(😸)態(🤱)(tài )度が、板木を(🍇)うつ人(🌾)の心をき(💘)ずつけた証(🛏)(zhèng )拠し(🎀)ょうこなのだ。……むろん、私(😺)は、(💑)愛(ài )情(⬜)も忍(🏂)耐心も失(🚹)った、ああした乱暴(🈁)(bào )な(🎛)打ちか(🤘)た(💹)を(⏫)是認ぜにんは(🍩)していない。また、それ(🏥)をやむを得ないことだとして弁護(🗨)しようとも思っていない。怒りや短(🏝)気は、友愛(🔁)塾の精神とは根本的(🎇)に相(xiàng )いれない(🔤)もの(🛫)なのだ(🚡)から(🍁)、どんな事情のもとでも、ああ(🍧)した打ちかたは、(♟)二度(dù )と(🕚)くり(🌁)かえされてはなら(😗)ないことなのだ。も(⛱)し今朝の板(✳)木当(dāng )番が、つ(😱)いに業ごうをにやしてあんな打ちかたをし(📄)た(🌴)とす(🐠)ると、私はその(♐)人のために、まことに残念なことだと思ってい(💕)る。し(💜)かし、いっそうわるいの(😀)は、ああした打(dǎ )ちかたを余儀(📊)(yí )よぎ(📡)なく(🕦)させた君らの態度だ。君ら(⛰)さえもう少し良(liáng )心的であってくれ(♋)たら、(😃)板木(🎄)(mù )を打った人も、(🥍)ああし(🧝)たあやまち(❣)を犯(fàn )おか(🍣)さないで(🤮)すん(🥏)だのだろうと思うと、それが私(sī )はくやしくて(🎛)な(🤙)らない(🍃)。……(⌚)だが(📗)、それ(🥈)はまあいい、それは百歩(🎵)をゆずってあき(🏯)らめ(🏞)るとしても、ここにど(🐣)うしても私にあ(🌽)きらめのつか(🤖)ないこ(🌀)とが一つあ(〽)る。そ(🤘)れは(🌵)、愛情(qí(🗳)ng )で打たれた板木の音(👝)(yīn )では寝床をはなれ(😁)ようと(🏊)し(👤)なか(🐺)った君(jun1 )らが(🌤)、(❄)怒(🅱)りで打た(🔅)れた板(🧟)木(mù )の音(yīn )では、わけ(🍃)なく(🐣)はね起き(😆)たという(😹)ことだ(🖇)。そ(🏫)の(🧤)点で、(🚄)君(🔗)らは(🐥)精神的(👔)にはま(😥)だ奴(🔝)(nú(🍃) )隷どれいの域を一歩(bù )も脱だ(🍄)っしていないとい(🔦)うことを証(👬)(zhèng )明(🐯)(míng )している。いや、(🦉)それどころか、君(🐠)らはよりいっそうみじめな奴隷にな(👳)るこ(🚹)とを希(🎅)(xī(🦆) )望(🍽)してい(🍌)るとさえ私には(🤷)思える。これは(🧝)ほんとうに(🛤)なさけ(🕳)ない(🐗)こと(🉐)だ。私は、(🏾)むろん(📿)、(🐣)こう言ったからといって、怒りに(🌂)対(📙)し(♓)ては怒りをも(🍯)って(🥍)立(💃)ち向(xiàng )か(🛀)え、と君らにすすめて(👈)いるのではない。ただ(🚜)私は、愛情(🐴)に(📜)対して(🔂)は、つけあがり(💺)、怒(nù )りに対して(🐊)は(🌗)、ただちに膝ひざ(😋)を屈(qū )くっするような君らの奴(nú )隷(lì )根(🕛)性(xìng )こん(➕)じ(💏)ょうが、なさけな(👼)くて(🙌)、じっとし(🦈)てはいられない気(⬛)持(chí )ちがするのだ(👁)―(🥩)―」
この一週間は、塾生(🎁)た(🍰)ちにと(🍋)っては(👏)、(📽)まったく奇妙(🥑)きみょうな(😡)感(gǎn )じのする(🥉)一週間だった(🌛)。朝倉(💽)先生夫妻(qī )も、次(🕣)郎も、生活の細部の(⛓)運(🛎)営について(🥝)は、自(🐞)分た(✋)ちの(😜)ほうからは(🎧)、何ひ(⤴)と(👭)つ指図さしず(🤹)をせず(🗄)、また、塾生(👯)たち(🛐)か(🏪)ら何かたずねられても、「ご(💁)随(suí )意ずいいに」とか(🎍)、「適(shì(🐷) )当に考えてやってくれた(🌩)まえ」とか、「みんなでよく相(🌵)談してみるんだな」とかいったような返事(shì )をす(🚛)るだけ(🐹)だった(🉑)ので、と(🚒)かくか(🚉)れらはとまど(👽)いした。中(zhōng )に(🔢)は、それをい(🍈)いこ(🎛)とに(🏏)して、ずるくか(🎏)まえるも(🎼)のも(📒)ない(🏥)ではな(🐇)かった。その結果(guǒ )、(🍭)むだとへ(🔴)まとがつぎ(🤴)つぎにおこ(🔀)り、かれらの(🕒)共同生活のす(🎿)がたは(👴)、見(🍊)(jiàn )た眼めに(👨)は決(🔃)(jué(🦉) )していいものではなかった。時に(⛴)は、(🐲)不規律と(🌖)怠慢(màn )たい(🍫)まん(🛏)だ(🈯)けが塾堂を支配してい(🎸)るの(🦑)ではないか、(🧛)と疑われる(🤨)ような場(🎐)面(🚇)も(🗜)あり、もし学ぶことよ(🐯)りも批(🌬)評する(📡)ことに(🍉)よ(🍾)り多くの興味を覚えている参(cā(❗)n )観者がたずねて(🙍)来たと(🌊)し(🔎)たら、その人は、批評の材(cá(👣)i )料をさがすのに、決して(🍘)骨(gǔ )は折れ(🛬)なかったであろう(🚅)。
「何しろ紳(shē(🌡)n )士(shì(🕣) )しんしだからね(🔸)。」
「(🏰)お(👮)そ(📣)れ入(rù )ります。では(🥚)申(shēn )しあげ(🤹)ますが、実は国もと(💃)におりました(🕷)ころ、(💻)いつも師匠(🐻)ししょ(⌚)うに、鐘をつく(🏰)なら、(🎩)鐘(📔)を仏(fó(🥨) )と心得て、そ(🕜)れにふさわ(🤣)し(🎶)い心(xīn )のつつしみを忘(wàng )れてはなら(💅)ぬ、と言い聞(📲)か(💿)さ(👅)れてお(👆)り(🤮)ましたので、今(jīn )朝もそれを思い出(🔄)し、ひとつ(🐮)き(🏊)ご(🌪)と(🎨)に、礼拝ら(🎈)いはいをしながらつ(💩)いたまででございます。」(🎀)
ゆうべの懇談会で(😍)、日(rì(🤤) )々の掃(🏽)除の(💬)分(📵)担(🔌)は管理(lǐ )部で割り(🍬)あて、毎(😠)晩就寝前しゅう(🤞)しんま(😷)えに、翌日の分を各(gè(💜) )室(shì )に(🔖)通告(🆒)するということ(😅)に(🔕)きまったのだったが(📳)、(📦)その管理(lǐ )部の責(🗞)任を、最(zuì )初の一週間第五室(shì )が負う(🌷)ことに(🎵)な(🎻)っている(🚡)関(🚱)係上、だれ(🚒)しもい(🕵)やが(💛)る便所掃(sǎo )除を、ま(🔫)ず手(💊)始(📽)めに(➖)自(🐆)分(fèn )たちで引きうけるこ(💧)とにした(🛍)もので(🍚)あろう。それはそれで、(🅿)むろ(🦄)んいい(♐)こ(🚕)とに(📃)ちがいない(😎)。しかしあた(🏃)りまえ以(🤯)(yǐ )上の(🙁)いい(👿)ことでもな(♍)さそ(🔉)うだ。―(🔼)―次郎(🥕)は(❄)、つい、そんな皮肉(🌙)な気持(chí(🤦) )ちに(📽)な(👀)ったのだ(👟)っ(👦)た。
「(🤓)君(🍊)自身(🍧)(shēn )はどう思(sī )う(🍎)? 私(sī )の意見より、(🛥)まず君自身の意見(jiàn )から(⤵)ききたい(🔻)ね。」
それには、組織や、講(jiǎng )義科(kē )目や(🕗)、諸行事(🐂)の(🍳)時間割な(💤)ど、必要な諸(🌷)計画(huà )が一(📟)(yī )通(👀)り(👑)なら(💙)べられて(🚔)い(📌)たが、(🥐)そのどの部分を見ても常識(🏚)からと(🕙)びはなれたようなことは一つ(🔗)も(🔠)なかった(🔇)。塾(shú )堂と名(🎶)のつくところでは、そのころほとんどつきも(👖)ののように(🥤)なっていた(🐞)「(🔫)みそぎ」とか、「沈黙(🕖)ちんも(♟)くの労(láo )働」とか(🥧)、およそ(🤮)そうい(🐸)った(🌈)、いわゆる「鍛練たんれん(🍝)」的(🌴)(de )な行事(shì )が全く見当たら(🏻)ないの(⛽)は、むしろ(🧟)みんなには、ふしぎに思わ(🤺)れたくらいであった。五(wǔ )時(🦇)半起(🥫)床という(🍱)のが(🐱)、二月の(😰)武蔵(🉐)野むさしの(⚫)では、ちょっとつ(🔪)らそ(🎑)うにも思(💑)(sī(♎) )えたが、そ(👕)れも青年たち(🍪)にとっては、決して(🙉)お(🕷)どろ(⬇)くほど(🙎)のことではなかった。むしろかれら(🕉)をおどろ(🛎)か(🙏)したのは、(⬜)生活にうるおいを与あ(🎹)たえるよ(📵)う(♋)な(🕞)行事が、かなりの程度(dù )に、織おりこまれているこ(⛷)とで(🌭)あった。とにか(🆚)く、見る人が見(📔)れ(➡)ば、日常生(shēng )活を深(shēn )め(🐞)高(gāo )める目(😲)的で、すべてが計画さ(🍎)れ(👥)ているということ(🔷)が明(👇)らか(😪)であっ(🕳)た。
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