中出し 後 精子10

A「なあに、おと(🐜)な(🛵)しい犬だか(😒)ら(🐁)大丈夫(🎲)だよ、(🤢)弘君でも連れて行(👱)かれるよ」

A菜摘の里と云えば、(➰)謡曲よ(🕺)うきょ(🦁)くの(🤾)「二人静ふたりしずか」に謡うた(🧡)わ(🈲)れている(🤼)菜摘川の岸(🏻)にあ(🚊)るのであろう。「菜摘川の(🍿)ほとりにて、いず(🌏)くともなく女の来きた(🎀)り(🌒)候そうらいて、――(🕯)―」と、(🏿)謡曲(✍)ではそこへ静の亡(🕳)霊(🦀)ぼうれいが現じて、「あまりに罪業ざいごうの(📭)ほ(🌥)ど悲しく候えば、一日(🕡)経書(🎄)いて賜たま(🚫)われ(🐰)」(🐙)と云う。後に舞まいの件くだりになっ(🌜)て、(🎐)「げに耻はずかしや我ながら、昔忘れぬ心とて、………今(👔)三吉野(👁)みよしのの河の(⛪)名(🗾)の、(🍨)菜(👕)摘の女と思う(🚛)なよ」など(😯)とあるから、菜摘の(🛎)地が静に由縁ゆかりの(⛔)あることは、伝説と(🙎)しても相(🥄)当に根拠こんきょがあるらしく(🌠)、まん(🏋)ざら出鱈目で(🚓)たらめではないかも知れな(🍷)い。大和(🧒)名所図会などにも、(👴)「菜(🚟)摘(🕷)の(🎶)里に花(🕷)籠はな(🚤)かごの(❌)水とて名水あ(💝)り、ま(💔)た(💮)静(🏟)御(🕕)前がし(📇)ばらく住みし屋敷趾あ(🔗)とあり」とあ(🎵)るのを見(🏤)れば、(👒)そ(🐷)の云い伝えが古(🐞)くからあったことで(🎉)あろ(🥛)う(⛳)。鼓を持っ(📳)ている家は、今は大谷姓を名の(😦)って(🛶)いるけれども、昔(🤜)は(🖕)村国の(📨)庄司しょうじと(🕤)云(📉)って(🔒)、その家の旧記によると、文治ぶ(🍀)んじ年中、義(😩)経よしつ(🐫)ねと静御前(🛑)とが吉(🏧)野へ落ちた時(🛶)、そこに逗留と(🙄)う(🌿)りゅ(✈)うし(👙)ていた(🕕)ことがある(😀)と云(📺)われる。なお(🤔)附近には(🗽)象きさの小川、(🕹)うたたね(🚲)の橋、柴橋し(🖐)ばはし等の名所もあ(👛)っ(⭐)て、遊覧かたがた初音の(🗳)鼓を見(👙)せて(🔉)もらい(🚙)に(💴)行く者もあるが(🌫)、家(🕯)重代(🔕)いえじ(🤣)ゅう(✖)だいの宝だと(🌠)云う(🥏)ので、(🚳)然しかるべ(🙍)き紹(💧)介者しょう(📅)かい(🏓)し(🏈)ゃ(❇)か(📸)ら前日に頼たの(👱)みでもしなければ、無闇むやみ(🏘)な者には見せ(🚗)てくれな(🛀)い。それで津村は、実は(🔍)そのつもりで国(🚬)栖くずの親(🍟)戚か(🔭)ら(💭)話しておいて(🈳)貰もらったから、(🦕)多分今日(🏬)あ(📭)た(🎌)りは待(⛄)ってい(🍨)るはずだと云うのである。

Aそれ(👄)から河内の国篠崎の(🍶)故郷(😮)ふるさとをあ(🔂)とに(😇)立ち出でまし(🏃)たと(🐁)き、三つ(🏣)になります女の子一人と、男の子一人と(🐮)、都合二人の(🍼)子に、妻なる女(🗽)がおりましたのを振(⛄)り切って出まし(🏜)た折(😬)の心(🚐)地は(👙)、さすがに多年のよしみと申し、名残(🧛)おしさ(💲)はどれほどか知(🤘)れませんでしたけれども、きれいさっぱり世を(🍫)捨てるのだと思い(🚆)きわめて(⤴)、やがて(🌌)関(📛)東(🏊)へと修行をこゝろざし、松島(🔌)の寺(🏝)に(😂)三年おりまして、次に(🎎)は(🐴)北国を廻りました(🌬)が(✌)、とて(🤷)も、(🙏)自分(🍗)のような半出家の者は国々を(💰)歩(🧛)いてどの(🎴)ようなとうとい(🕟)知識にも逢い、結縁けちえんをも願(🤶)い、そ(🔷)のあいだに(🐽)は名(🈹)所舊(💺)跡を(👔)見て胸のうちを(🕘)慰めよう、(🐌)そ(🔊)れにまた(😈)、どうせいつまで(🌹)なが(💮)らえられる憂き世の中ではないのだから、歩き倒(🐎)れて死ぬとこ(🚺)ろまで(🦍)行ってみよう(🥡)と決心しまして、西国をさして上り(🍄)ますうちに、不思議な縁で河(🌱)内の国を通りま(🍲)したので(🤲)、今(🐟)頃ふ(👞)る(👃)さとの篠崎はどんな有様に(🧒)なった(📭)であろうと、昔の館やかたの(🈴)堀のほと(🔐)りへ立ち寄ってうかゞ(💓)ってみますと、築地ついじ(🌌)はあっても屋根は崩(🛸)れておりま(🐵)すし(🎹)、門(🏺)はあ(🏻)っ(🦂)ても扉は外はずれ(📚)ておりますし、(🏆)庭には(🏞)草が深く繁って(🍏)、家と云う家(🚢)はあとかたも(🏃)なく壊れ(📁)てしまい(😵)、わずかにあやしい賤の庵(🚰)が(🐜)二つ三つ(🌁)残ってい(🧒)る(🌂)だけで、それさえ雨風をしのげそうにも(✳)見えないの(🥢)です。私は(🚞)そ(👵)ゞろに眼もあてられない(♒)思いが(🎢)し(🖲)て、涙を(⬆)流(🏠)して通り過ぎようとしまし(🐎)たが、ふと(🦒)そのあ(🦌)た(💄)り(🐗)にいやしい身なりをした一(🚤)人の尉じょう(🐸)が田を打っ(📆)ていますのを見て、(🚥)これに聞い(⛅)たら以前(🆔)のことを知っているだろう、尋ねて(🥝)みよ(💶)うと思いまして、もし、尉じょうどのよ(🏗)、こゝは何と云う(👷)所ですかとき(🔆)ゝます(⌚)と、尉(🐕)は着ていた(⏪)日笠を(🌖)ぬ(👗)いで、篠(🖐)崎(🐡)と申す所で(🍺)すと(💗)答えるのです(🤚)。では(🆚)何と(🐂)云う方の御(🕗)領分ですかと、かさねてき(👒)ゝますと、篠崎殿の御領分ですと云(⚫)い(👌)ますから、さ(👹)ては私の一族のことを知っ(🏔)てい(😻)るなと思いましたので、(⬇)田の畔くろに腰を休めて(🕢)、そ(🚿)れとなく話し(⬆)かけましたところが、(🏁)尉(💶)も鍬(🎉)を杖(🥎)につきながら(👚)、(🤳)こゝの(🐛)御(👓)領分を(💿)持っていら(🚠)しったお方と云う(🏯)の(🤩)は、(🏡)もと(✝)は篠崎掃(🕣)部助どのと申して何事にも人にす(🐡)ぐれ(❗)てい(🌨)らしって、楠殿も(🚻)大切(🈵)に(🕹)思し召し、(😯)御一(♏)族のうちで(💗)も取り(👍)分け頼みにな(🎧)すっ(🌕)ていら(📧)しったのですが(🤨)、その御子息(👎)の六郎左衛門どのと云うお方の(✝)代に、(💜)楠ど(🦁)のが京方へ降参なす(👆)っ(😪)たのをお恨み(📃)になって遁世なさ(🥎)れたぎ(📲)り(🔝)、何処へおいでになったの(🍱)やら(🎛)今(✅)におん(⭐)行く(🦕)え(🙂)も分(🗽)りませぬ、当(🍂)時は(🤸)北国(🍔)にいらっしゃると(🗄)も聞き(🏻)ますし、(🐻)御他界なされたとも云い(😫)ま(🏳)すけれど(🚎)も、(🍑)これと申(🏅)すたしかな便り(😡)があ(🐓)っ(🎞)た訳(🍗)ではない(🍣)の(🔃)です(📈)、と、そう云って涙をながします(💉)ので、私も(🛑)涙(🔌)をおさえながら、そ(🛐)し(🦁)てお(🏣)ん身は身内の人です(🍻)か、それとも御領分の(🥝)人です(📹)かと云い(🌊)ます(😔)と、此の(🚞)尉は年(🧞)頃(😳)御領(🔦)分の中に住(🌧)んで(💕)百(❕)姓をしております者です(🐟)、六郎(🚀)左衛(🙂)門(👛)殿が(🍭)御(🕊)遁(🐦)世なさ(🥈)れ(🗻)てからは、当所は荒れ(🐫)て、宮(🚉)仕えをする(🔧)者が一(📡)人もなくなって(🏠)しまいましたから、わたく(🤶)しなぞ(🙅)は数(🥦)へ(🥋)も入らぬ詰らぬ身分で(🐧)は(🈶)あり(🎩)ま(🤥)すけれども(😲)、御台みだいや御公達のおんあり(🐲)さまを(🚙)拝み(❇)ますにつけ、(🈲)あまりおい(😡)た(🎻)わしゅう存じますので(🐡)、(🎤)自分の仕事を(🔕)打ち捨てゝ、(🆚)此の五六(✡)年のあいだ御奉公をいたしております(📇)、六(📒)郎左衛(🦌)門殿の御遁世の折、三つになってい(❣)らしった姫君や幼い若君を振り捨てゝお出ましにな(🤗)ったので、二人の(🎹)お子を、母御がとか(🆚)く(🌔)苦労をなすっ(🌍)てお育てにな(📢)っていらっしゃい(🥪)ましたが(🔏)、此(😝)の(📱)上※(「(📆)藹」(🎷)の「言(🏯)」に代えて「月(🔡)」、第(🉐)3水(🅾)準1-91-26)さまもあかぬ(🌵)別れの思(🏁)い(♏)をな(🌼)す(🤰)っ(🎿)て、(🕸)そのおん歎(🤤)きが積ったせい(🌾)でもありま(🤗)しょうか、とう／＼(🎻)病人におな(📕)りになり、去年の春ごろか(🚰)らおわずらいになって(🎸)此の(🔕)程(🔻)じ(🏟)ゅうは食事を(🔤)絶やし(🍳)てい(💘)らし(🍷)ったのが(😁)、あえなく御他界な(🗿)さ(⌛)れ(⤴)てから今日で三日になるので(🎓)す、それにつけ(⌛)ても御公達の(🍈)おん悲(🛌)しみ(👥)はど(👃)れ(🎎)ほどでしょうか、はたで見てお(🚵)りま(💑)すわたくしでさえ眼もくれ心(♌)も消(⏺)えるばかりに思わ(🔜)れます、あれ、あ(🚷)すこを(😗)御覧な(🍮)さ(🐰)いまし、あれに見えるあの松の(⏳)下(🌇)にお埋め申(🍼)して(🎀)あるのですが、おさない(😐)方(📈)々かた／″＼は毎日お二人して泣く／(😦)＼荼毘所だびし(🚡)ょへお参(🗜)りになりま(🖐)す、(🍻)きょうも(🚘)お(🎁)供をいたしましょうと申しましたら、いや、き(📚)ょ(🔂)うは供をしてくれず(💆)ともよ(💜)い(🐟)と仰(🌘)っしゃいましたので、こう(⛲)して(🗾)人(🛑)なみに田を打っ(📭)て(⏺)おりますも(🖱)のゝ(🍑)、こ(🏌)れとて(✊)もわたくしの(🤼)身のため(🔲)ではありませぬ、御公達の(🕜)お(⛔)ん行(🎒)末を考え(🔄)ま(🎽)したら、おいたわしくてなりませんので、あ(🚓)の方々のお(🦁)世過ぎのために田を打っておりま(😐)す(♿)、そんな(🌭)訳で此の尉の事をお打ち(⬅)お打ちとお呼びに(🤦)な(🌼)って(🦓)、お打ちでなければ夜も日も明けぬように頼りになさ(🆕)るものです(🖥)か(💘)ら、わたくしもどんな(🗯)に有(🤔)難(♌)く勿体な(🌰)く思っておりますことか、今日もお(😨)帰(🤺)りがおそいのを案じてあ(🐣)の松の方ば(☔)かり見守っ(🐢)ていま(🍨)すの(🌹)で(🖐)、(🙍)田を(㊗)打つこ(🐰)とも一向(🙍)に身にしみませぬ、と、そう云っ(🎰)てさめ／(🐓)″＼と泣くのでした。わたしはあまり(🌤)不便(🌰)ふ(🕙)び(🛤)んに思い、こ(👇)う云う賤(🗜)し(🥩)い男でもこれ(🎈)ほどのな(🔁)さ(⤵)けは知って(🌪)い(✂)るものを、自分は何と云(🕖)う(🛸)邪慳(🏾)なこと(🍸)をしたのだろ(🕣)う、この私こそ(🔙)その(📩)六郎(🔱)左衛門入道な(💐)のだと名(💓)のってや(🤦)ろ(🈁)うか(🎆)と思い(👅)ましたが、いや(👊)／＼それでは(💑)長の年月としつきの修(🧙)行(🌹)が無駄になってしまうと考え直して、まあ、ほん(🛥)とう(🦃)に有難い事です、(📲)何処(💄)の世界に尉(👃)殿のような志の人がある(😈)でしょ(🚍)う(🐡)、あ(💯)ゝ、(🏌)お気(🗯)の毒な(🤸)、世の中(🏚)にこんな哀れなこ(🎻)とがあ(👛)る(⬜)でしょ(🐪)うか(🌅)、(😣)そのいとけない(📕)人たちのおん歎きを思いやっては、何とも申(🍊)し(☝)よう(🚵)もあ(👙)り(🕖)ませ(🙅)ぬ(🏚)、愚(🛵)僧も(🅾)実はそ(🦈)れほどの事迄はありませんけれ(🃏)ども、それ(🤭)によく似た思い(🎷)をしたことが(⚓)あるのです、何より頑是な(💰)い人の父(🖥)や母におくれたのほ(👐)ど(🕑)悲しいもの(🐴)は(🥋)ありま(🌚)せぬ(📆)と(🙍)申して、ころ(💛)もの袖を顔にあて(🈲)ゝ(🦀)泣き(⬅)ます(🍭)と、(🌧)さてはお僧も昔(🍽)そ(❇)う云う(🤵)思い(🚀)をなさ(➰)いまし(😢)た(🎥)のですかと(🚡)、(🦒)一所(🚘)になって声も惜しま(🌙)ず泣くのです。暫くたってから私は、尉ど(🐲)のよ(💛)、此(📬)れから後(🌉)もきっと見放さないよ(🖊)う(❎)になさ(🔞)いよ、どんな(🍚)に父御てゝごや母御(😃)が(🛷)草葉(🏀)の蔭(🕕)でう(🤨)れし(🤲)く(📕)思ってい(🐜)らっし(📁)ゃるか知れない、いずれは(🍇)尉殿の(🍣)子息(🍒)に報いて来(🅱)て、末は必ずめでたい(🍡)こ(⛩)とがあるに違いあり(⏹)ませぬ、かえす／″＼もそのおさな(🤣)い人(🍛)達をいとおしんで上げ(🔛)たら、佛神三宝も尉殿をお守りになるでしょう、ではもう日も暮れ(🤘)ます(🎋)から、(🤺)これで(🏒)お暇します(🎫)と云って、立って行きますと、はる／″＼と送って来て(😦)、ねんごろに語りつ(👷)ゞけたりし(⚪)ま(😊)して、何につ(🌽)けて(🛴)も泣いてば(🏧)かりいますの(🔐)で、私も涙(🏛)をせきあえずに、(🛢)尉(🤞)ど(🐂)の(⌛)よ、も(🐘)うよいほ(🧖)どに帰(❕)って下さいと申したら、よ(🚈)う／＼(🐛)戻って(🔃)行くのでした(🔸)。それから少し(🔞)歩いて(😪)みますと(🥑)、(🐅)成る程(✍)と(😙)ある松の木(😤)の下に人を(😜)荼毘した所がありま(🍹)すので、じっ(🌯)とこらえて(✊)一旦は通り過ぎましたものゝ、又心を返して(📉)思いま(✔)すのに、(📜)発心をして家を出た時こそ(😋)妻子を振り捨てゝ(🍼)行ったけ(📠)れども(👏)、今(🔮)は死んでから(➡)三(🏗)日(😴)にあ(♎)たって(😘)いる(👗)、その荼毘所(🈶)を見なが(🌫)ら行き過ぎてしまうと云(🔵)うのは(📸)無道では(📟)ないか(👰)、(🐞)知らなければ仕方がないが、たま(😆)／＼法師の身とな(🎧)っ(🀄)て(👺)通りかゝったのに(🧤)、陀羅(🍃)尼だら(💏)にの一遍も回(👥)向えこ(🎬)うしな(🍕)い(🍲)の(🏜)は邪(🐥)慳と云うものだ、その上佛(📯)の利益(👨)りやくに(🀄)も背(🍍)き、(🍈)亡者の恨みもあるであろう、これは帰った方がよい(🎍)と悟(❇)って、戻っ(🛳)て来て見(🛢)ましたら、木かげに二人の(🗜)幼い者がうずく(🌯)まっている(🦁)ではありません(💜)か。あれこそ我が子よ(🔙)と(🌲)思いな(🌶)がら、上(🍾)※(「(🍬)藹」の(🎌)「言」に代えて「月(😱)」(🛍)、第3水(🛹)準(⛺)1-91-26)た(🤧)ち(🚐)はどうしてこんな所に(🧥)いらっし(☝)ゃる(🚣)の(🤧)で(💻)すかと尋ねますと、(😧)その返事はしないで、あ(👞)ゝ嬉しいこ(🎒)と(🏀)、(♌)今日は(🏧)お母さま(🏪)がお亡く(🗿)なりになって三日目に(🤽)な(🎋)るものですから、(⏩)今わたしたち(🕚)は(💪)こ(🌏)ゝ(🍽)でお骨を拾っていました(🎥)ら(😵)、ちょ(🐿)うど折よく御僧がお通りにな(🚚)ったのです(🔰)、(🌥)ほんとうに嬉しゅうございます、恐れな(🎪)がら、(😓)お(🍒)経を遊ば(🧔)して(💉)下さ(😞)いますなら御利益でござい(🤼)ます(❣)がと、(🛹)掻き口説(🦊)きます(🔳)ので(🥈)、その(💑)時の思(🥠)いはさらに夢(🥎)ともうつゝ(🗣)とも、たとえ(🐔)よ(🔯)うもありませなんだが、(🎍)辛からく(🏒)も気を(✴)取り直してそ(🛑)の幼い(😞)者たちを(🈹)つく／″＼と(🍗)見ますのに(📤)、姉は九つ、弟は六つになって(💳)いまして、(🆗)さ(🦖)すがに下(🔵)※(「(🕑)藹」の「言(🛒)」に(🔔)代えて「(🎗)月」、第3水準1-91-26)の子供には(🤚)似ず、(🌔)すがたかた(🈹)ち(🥁)も(🤢)いたいけなさまをしております。親子恩愛(🍿)の道ですから、(🥫)す(✂)ぐに(🈚)も抱きついて(⚓)父よと名(💆)のろうと(🔨)思う(🚰)心(🥌)は(👨)百たび(✖)千たびも(🔎)起りましたけれども、い(⛪)や／＼(🙁)、(🦂)そんな弱(🤯)いこと(🌍)では今までの難行(🔴)苦行が無になってしま(🍟)い、(🏡)佛道に入ることも出来なくな(😤)ろうと、怺(🎥)えていま(🏁)し(😠)たつらさを、どう(🔞)ぞ思いやって下(🔨)さ(💯)い(⬅)ま(🛒)し(🚸)。さて子供(♓)たちのす(🥗)ることを見てい(🛫)ましたら、(🙅)玉の手(🍭)箱の蓋の(⬅)方を(📇)姉が持(🖥)ち、(👩)懸子か(🙊)けご(😤)の方を(💰)弟が持っ(🤔)て、誰が(👭)教えたのか、竹(😢)と(🛂)木の箸で骨を拾っておりま(🐸)す様子に、なおさら言葉のかけよ(🏐)うもなくてたゞ泣かさ(🌀)れてしまい(🏣)ましたが、(💇)はる(➖)／″＼時がた(🐟)ってから、上※(「藹」の「言」(🖖)に(👡)代えて(🎩)「月」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていら(⛲)っしゃるの(🍯)に御自分たちで骨を拾(📼)っておいで(🐾)になる(🌻)のは(🌆)、(🥧)大人の方かたがいら(🈚)っしゃらないので(🕺)すか(📃)と云います(🗄)と(🚮)、わたしたちのお父さまは遁世を(🏫)なされてお行くえが(✋)分(🥃)らず、そのゝちは下(⛹)男のじいや(🔐)が一人で世話をし(😂)て(❔)くれ(👴)るのですけれど、今(🤞)日(📔)は供(📢)に(🙁)も連れ(🦇)て参りませんでしたと云って、それきりあと(🛠)は物をも(🕞)云わずに涙を咽んでいるの(🗻)です。わたしは陀(🍐)羅尼を(✨)読もうにも声さえ出(🤱)ず、な(⛽)まじ故郷ふるさ(🎬)とへ立(🎑)ち寄ったの(🈂)がくやしくな(🙏)って我が(⬜)身を恨め(🥫)しく思いました(🛶)が、そ(💹)う(🎗)し(⬆)ていましては果(🥄)てし(🍆)がない(🎮)ので、よ(🍚)う／(👶)＼読み終っ(🏴)た時(⌚)でした。時雨が(🐏)さっ(🍒)と降って来まして、(🔈)木の葉(🛷)の露が涙の(⚡)ように落ちま(🧝)したのを、姉(🚤)が見ながら、妾わ(🆓)らわに(🛳)物(💄)を教えて下すった方と云うのは京のお人で、つね／(🔙)″＼(📎)申されまし(🎠)たのには、和歌の道はどん(🕖)な(😍)恐ろし(👒)い鬼神をも和げ、なさ(✳)けに疎い人を(⏸)も動か(💘)し、佛(🥧)も受納して下さる(⚪)、女(🖤)の(💨)身として(🌷)和歌のた(🍿)しなみが(🚢)なかったら浅ましい(💰)ことだと仰っしゃい(🚿)ましたので、わ(🌛)らわ(🚵)も七つになりまし(🈚)た歳から、型の(👰)よ(🌧)うな文字を連ねま(😇)す、そ(🗿)れで(😺)只今も(🌻)此のよ(💦)うな(🧞)のを(🥤)一首(📋)思いつきましたと云って、

A「(😠)どう云う理由で(🗾)？…(🗿)……学校に対して御(🕦)不満な(🦉)こ(🔕)とでも(🕣)おあり(🦖)になると云(🌄)うような？………」

A三十分ばかり(🎲)、(🧗)用も(🌫)ないのに机に靠もたれて、手紙をか(⭐)くような風を装よそ(🚖)お(🌭)っていた私は、(🔀)とう(🔋)とう根(🔕)負け(🍤)がしてしまっ(🖋)て(🍯)声をかけまし(🙏)た。

A「泣くんではない(🍖)よ、ね、い(🏚)ゝ児だから泣くんでは(🎉)ないよ(👽)。…(📀)……(🥉)ねんねんよう、(⬇)ねんねんよ(🆒)う、……(🔛)…」(⛄)