が、そ(🦁)れ(🎼)と一(yī )緒(🧥)に(📶)、(🎿)兄妹の名前が、ハッキリと知れないことが、寂しか(🏗)った。あの時に(🚁)、(🔞)偶(ǒu )然逢あったばかりで、今後永(💖)く/\、否(🎣)一(🥀)生逢わずに終るのではないかと思ったりすると、淡い掴(🔇)つかみどころ(🏻)のな(🥤)いような寂しさが、彼女(👛)の心を暗く(💗)し(🕛)て(👚)しまうのだった。「私は、教え(⭕)を乞う者が、先ず自(🍸)分で道理を考え、その理解に苦しんで歯(chǐ )がみ(📩)をするほどにな(🐤)らなければ、解(jiě )決の糸口(kǒu )をつけ(🔴)てやらない。また、説明(míng )に苦しんで口(kǒu )(🍸)をゆがめるほど(🏩)にならなければ、表現の手引を与え(💅)てやらない。むろん私(sī )は、(🌶)道理の一隅ぐらいは示(shì )してやる(📚)こと(👍)もある(💛)。しか(🖇)し、その一隅(🕝)から、あとの(💤)三隅を(🤗)自分(💀)で研(yán )究す(🤝)るよ(🏜)うでなくては、二度とくりか(💮)えして教えようとは思わない(🐗)。」
「い(☝)や(💙)、不可いかん、許(xǔ )しや(🏂)し(👥)ないよ。」
「でも、あの先(😞)生はありがた(🍕)い人(rén )だ(📒)って(🔘)、そのお話がよく出るじゃあ(🍢)り(🛌)ま(😗)せんか。」
「(🌕)私ですか……」と(❄)岸本(běn )は自分の前にある(❌)盃を眺めながら、「考えたところで仕方のないこ(🙄)とを考えていますよ」
会社は更に市(shì )内に溢れ(🎭)ている(🎣)失業労働者やすぐ眼の前で動(😳)物線以下の労働を強いられている半自由労働者―(🈷)―浜人足たちのことを、たゞそれッ切り(📦)のことゝ(🐿)し(😗)て見て(🏳)はいなかった(🐘)。そ(♿)ういう問題(tí )が深(🚞)刻になって来れば(🐁)来るほど(⭕)、そ(👋)れが又「Yのフォード」で(💢)あ(🏤)る「H・S」の職工た(🧐)ちにもデ(🏚)リケートな(👬)反映(yìng )を示(shì )してくるということを(🤑)考え(🛑)ていた。――そういう一方(fāng )の「劣悪な条件」を必要な時に、必(bì )(🚲)要(🛄)な(⏸)程度にチク/\と(👵)暗示をきかして、職(🗣)工たちに強い(🥜)ことが云えないように(🎪)す(💖)る。――「H・S」はだから、イザと云えば、(🔛)そう(🔩)いう(🗞)強味を(🔋)持ってい(📰)た。
然(rán )し兵(🏡)隊(duì )のワアッ、(🏎)ワアッという声(🙉)に、それは(🥏)モミ(🌃)潰され(🎮)て(❣)し(🚱)まった(🥂)。士(shì )官は分っていて、号令をやめなかった。――もう百姓は棒(bàng )杭の(🐌)ように、(🔛)つッ立ってしまう(🐾)よりない!
(🏗)かれは、いつもの場ン場の大桑村(🛡)の(🍈)淵へ(📡)出かけ(🕣)た(🎦)。犀川さいかわの上流で、やや遅れぎ(🤦)みの若葉が淵(yuān )の上を半(bàn )分(🍉)以上(shàng )覆いか(🐙)ぶさ(🤐)って、(🚬)しんと、若葉の風鳴(🔫)りが(🧖)すると、それ(🔼)につれて、淵の蒼い水(shuǐ )面に鱗がたの(🌽)さ(🛺)ざなみ(👞)が立って、きゅうに涼(liáng )しさと寒さとが一い(🤸)ちど(🎎)きに体温(🍼)にか(🍬)んじ(🖥)ら(🤛)れ(🗾)た。ふしぎに淵の水面(🛹)というものは、流れが(👧)なくて、底へゆくほど流れが(🚏)重かさなりかかっていること、わけても大桑の淵にはそれが著し(🎑)かったこ(🍌)と、その日は(🛠)鱒ますを料亭から受(🧖)け合って捕りに這入ったことなどを思い出し(🏄)た。
「そ(🖍)うじゃ、魯が始め(🎮)てでもあり終(🏯)りでもあった。しかし、(🥤)あ(💧)の頃はもうわしも五十(🏩)をこ(🧖)していた。は(🎋)っきり(🍕)と天(tiān )命(mìng )を知ることが出(chū )来(lái )ていたのじゃ。で、わしは(🥍)、(🖍)その信(xìn )念(👃)に基いて、何の不安もなく(🗡)政を(⚪)行う(🔍)こと(🔳)が出(🥚)来た(🚺)。中部の宰(🎚)か(🕑)ら、(🥓)司空(😂)、大司(sī )(🤰)寇[#「大(🎤)司寇(🐛)」は底本では「(💥)大司冠」]と六(liù )七(qī )年(😔)の間(🕖)、仕事をや(🕺)って来たが(🎾)、今から考(kǎo )(🦗)え(📂)ても、(🧜)わしは間違ったことをしたとは思わぬ。天(tiān )は不易(yì )じゃ。何者を(🤷)以てしても、これに打ち克(kè )(😅)つことは出来ぬ。この不易なるものの心に結ばれ(💈)て政(zhèng )を行って(🦈)いると思(sī )えば、(🥗)何(📏)の不(🗞)安(🏁)もない。成敗利鈍はもう問題外じゃ。しか(🎫)し――」
そう云(🥇)いなが(🐚)ら、夫人は信一郎(láng )に、最後(hòu )の魅するような(🎮)微笑を与えた。
「いやいゝ。出て行くがいゝ。志こころ(⛑)ざしを異(yì )にすれば親でない、子(🍌)でな(🤠)い、(🉐)血縁は続いていても路傍ろぼうの人だ。瑠璃(lí )子(㊙)! お(🍠)前に(⛅)は(🏍)、父(fù )さん(🚨)の心持は解わかる(📉)だろう。お(🈁)前丈(🤭)だけは、俺(🎺)わしの心持(chí )(🖨)は解るだろう。お前が男で(🌷)あ(🚪)ったら、屹度お父さんの志を継いで(🚄)呉くれるだろうとは(👃)、(💀)平生思っ(🔮)ている(🎳)のだが。」父は元気に云(🌨)いった。が、声(🚶)に(🎌)も口調にも力がな(📌)かっ(🥣)た。
こう(🐕)思ったときチビ(🔪)公(gōng )はこらえられなくなってなきだ(🎨)した。
次(🚘)郎は、まだやはり道江(jiāng )の手(🐁)紙のこ(🎏)とが(🌆)気(🍳)になっ(🤨)て(🏣)、外出する気にはむ(💜)ろんなれず、かと(✝)いっ(📲)て落(💔)ちついて読(🎄)書もで(🖨)きず(👷)、例によって日あ(🎮)た(🗡)りのいい広間の窓に(😋)よりかか(🐡)って、ひとりで思い悩(🤪)なやんで(😏)いた。床とこの間(jiān )まの掛軸かけじく(🚅)に筆太ふでぶとに書かれた「(📬)平常心」の三字も、(🏣)今(🏀)の(🛶)かれ(♏)にとっては(🙇)、あまりにもへだたり(🥑)のある心の消(👕)息でし(🐎)か(🐃)なか(📎)ったのである。
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