「もしそう(🎆)だとすれば、それ(📮)が君の邪(😣)心とい(🍭)うものじゃ。君の心(🥥)の中で(🦂)は、この(⏱)孔丘(🦍)という人間が、(🐽)いつも対立的なものになっ(🤫)ている。君は、はっきり意識し(💱)ていないかも知れな(🐻)い(😠)が、君(jun1 )の奏(🌎)楽にとって(🎣)、わ(🦕)しの存在(zà(🕕)i )は一つの(🤭)大きな障碍なの(🎩)じゃ。君(🕛)の心(xīn )は(🦒)そのために分裂する。従って、君(jun1 )は完全(quán )に君(jun1 )の音楽(🔘)に浸(🐨)り(🎭)きることが出(chū )来ない。そ(🏋)こに君の失敗の原因がある。そうは思わ(🏕)な(😓)いかの?」
(あの眼(⬜)にぶ(😮)ッつかると、俺は(🐱)喉(🎾)(hóu )も手も(🏸)急(jí )に硬ばって来(🍿)るよう(🕰)な気がす(👥)るんだ。今日(rì )も(😽)たしか(📟)にそうだった。俺(ǎn )の手が狂(🤵)い出(chū )したのは、(🧒)奏楽(📐)の最中(zhō(🚿)ng )に孔(🎷)(kǒng )子の眼にぶッつかっ(🍹)てからのこ(👕)とだ。)(🧜)
「それにし(🥅)ましても…(📸)…」
「(🚬)つまり、(😄)父母の生前に(🚓)は礼を以(🚼)(yǐ )て仕え(🥓)、死(sǐ )後には礼を(🐄)以て葬(zàng )り(🦆)、ま(🐋)た礼を以て祭(🚛)(jì )る、それ(🧢)が孝だという(🕞)のじ(🚄)ゃ(😬)。」
と答え(🚧)た(🛋)。仲(zhò(😞)ng )弓は、孔子(🧞)がこ(🎿)の言葉によって、(🥫)彼(bǐ )に「(🚷)敬(💙)(jì(⚡)ng )慎」と(😾)「(🏡)寛恕(shù(🎅) )」の二徳(🍶)を(🚾)教え(🗣)たものと(🏦)解して、(🚝)
「そ(🦅)れは、も(🌤)う度々(📛)のことで、(🤶)私としても考えずには居れません。」
「2(🔻)現(🤞)今では(📙)、親を養っ(🔢)てさえ居(📙)れば、そ(🍚)れを孝行(háng )だといっ(🏓)ているようだが、お互(hù )い犬(👚)や馬ま(🚑)でも養っているでは(🚯)ないか。孝行には(💖)敬(🚂)う(🍦)やまいの心(xīn )が大(🎹)切(🔒)だ。もしそれが(💥)なかったら、犬馬を養(yǎng )うの(🎀)と何のえらぶ(💚)ところも(🏪)な(🔇)い。」(🍉)
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