かれらの大多数(shù(🎞) )は(🤬)、まだむ(🔪)ろん、人間生活にとっての自由の価値や、その(👆)きび(☕)しさに(🏠)ついて、ほんとうに目を覚さましていたわけでは(⭕)なく、(🐌)友(🤰)愛(🌻)塾(🧚)というところ(🍏)は一風(fēng )変わっ(⏭)た(📿)指(🐅)導を(🌸)やるところだぐら(🔭)い(🐎)にしか(👬)考(kǎo )えていなかった。しかし、(👴)それにしても、そうし(🌅)た言(yán )葉が、しだいにかれ(💦)らの間にとりか(🤵)わさ(🍬)れ(🦁)るよ(🏘)うにな(🈴)ったということ(🧝)は(😵)、たしかに(🐣)一つの進歩であり、(🔴)混(hún )乱と(👢)無(🎙)秩(zhì )序むち(🌊)つじょの中で、不(bú(💪) )十分ながらも、(👽)何か(📢)自(zì )主(zhǔ )的創(🚒)造(🥒)的な活動(dòng )が(🤒)始ま(🍶)っている(🔮)証拠(🥎)しょうこには(🕺)ちがいなかった(💣)の(😸)である(🔑)。
中(📏)に(🤙)はいって見ると、(🀄)もう掃(sǎo )除(chú )はすっかりすんでおり、河瀬がストーヴ(✉)に火(🤮)を入(✂)れてい(👡)ると(🦖)ころ(🕙)だった(🍂)。夫(fū )人(⏳)は炊事場(😉)すいじばのほうにでも行った(🔜)らしく、朝倉先(🏐)生(shēng )だけが、まだあた(🌰)たま(🛑)らないストーヴ(🔖)のそばの(♓)椅(yǐ )子にかけて、(🥁)手帳に何(🛌)か書き(🏰)入れ(🍡)てい(🗃)た(🕡)。
「きっ(📜)とさ(🚫)ましていますよ。どの室にも、(⭐)眼をさ(🌗)ましてい(🎣)るものが、もう何人かは(🌉)あるはずです。」
「(🕸)やはり強(qiáng )制が必要だと(🔗)いうの(🚂)かね。そ(🗻)れ(🍿)じゃあ話(huà )はまた逆(nì )も(🆚)どりだ。」(🕊)
「すいぶ(🐏)ん、ちゃっ(🚭)かりしているなあ。」(🏜)
「(⛄)ちょ(🍐)っとぼくに(🎡)打たし(🏹)てみ(🎲)てくだ(🛁)さい。」
「ええ(🚮)、はじ(👤)め(🤮)のう(🏿)ちは、(🎺)いつもこ(🏿)ん(🖥)な(👡)ふうですよ。五(🔚)(wǔ )分(🍗)や(🏦)七(⚾)(qī(🔈) )分(fèn )はたい(📺)ていおくれます。」
「新参し(🥜)んざ(🧦)ん(🌄)の小僧(sēng )こ(🦍)ぞ(🕖)うでございます。」
次(cì )郎は(👅)、先生の(🕙)言葉がますます激しくなっていくのにおどろい(🛀)た(🕯)。先生(shēng )は、(🏂)あるいは、(🔛)昨日の入(🔄)塾式にお(🙅)ける(😫)平木中佐の(🍊)影(yǐng )響えいきょうか(💌)ら、(🎃)でき(🕋)る(🤙)だけ(🏉)早く塾生たちを救い出そうとして(🍆)いられるのかも(🌝)し(🔔)れない(✝)。しかし(😳)、それにしても入(♎)塾したばかりの青年(nián )たち(📼)に話す言(yán )葉としては、(🏘)あ(🥞)まりに(📙)も(🦗)激しすぎる。これではかえって逆(⏩)効果を生(😎)むのではあるまい(📝)か。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025