よ(🥫)きかなや、
「何(😪)という荘(zhuāng )厳(yán )さだ(📦)ろう、(💯)舜(shùn )しゅん帝(🌗)と禹(yǔ )う王(🔗)が(🐣)天(🤮)下(🐹)を治(🔒)められたすがたは(🍿)。しかも両者共(gòng )に(🔞)政治(🖇)には何(👋)のかかわ(🔪)りも(❎)ないかのようにしていられたのだ。」
とあるが、もう私も安心(xīn )だ。永い間、(🦈)おそ(🔖)れつつ(🌽)しんで、この身を(🥅)けがさな(👱)いように、(🐮)どう(😠)や(😿)ら(😥)護り(🗃)おお(🛬)せて来たが、これ(🐏)で(🆚)死ねば、もうその心労もなくな(😿)る(🐗)だろ(🕘)う。あ(🤰)り(🔨)が(📪)たい(🉐)ことだ(🛋)。そう(🤤)ではないかね、み(🦖)ん(👷)な。」
一((📒)二(èr )〇六)
○ この一(😂)章は、一般(bān )の個人(🕸)に対する戒めと解(🔗)するよりも、為(wé(🥓)i )政家に対(duì )する戒めと解する方が適当だ(🚈)と思つ(🤺)たの(🍖)で、(🎡)思(sī )い(🦑)切つて右の(🤯)ように訳(🍑)した。国民生(shēng )活の(🌜)貧(💜)困と苛(🎶)察(chá(📇) )な政(🤦)(zhèng )治と(🅰)は、古来(lái )秩(zhì )序(🏅)破壊(🐔)の最大の原(🚝)(yuán )因なのである。
「(🔂)知っておられ(🍙)ます。」(❤)
三一(一七八)
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