○ 牢(🚹)==孔子(🥜)の門(🍰)人(rén )。姓は琴(きん)、字(📙)は子(🥒)開(しかい)、又は子張(しちよ(💗)う)(💳)。
互郷ごき(🛎)ょうと(⛓)いう村(cūn )の人(🎠)たちは、お(🍯)話(😈)に(😧)ならないほ(🤕)ど(🤶)風俗が悪(😜)(è(🐥) )かった。ところ(🚁)がその村(🙍)の一少年が先師に入(🎢)門(🔣)を(🤾)お願いして許(🗨)されたので、門人(😤)たちは先師の(🌕)真(🏬)意を(😊)疑った(🍲)。すると、先師(🉐)はいわれた。―(🗡)―(🔫)
一(yī(🏷) )九(二〇三(sān ))(💛)
「仁というものは、そう(🌐)遠くにあ(💣)る(⛴)ものではな(🍎)い。切実(🆑)に仁(ré(⏮)n )を求(qiú )める人には、仁(💺)は刻下に実現さ(📬)れるのだ(🍟)。」
三(👃)六(一(yī )八三(sān ))
○ この(🧓)一章(zhā(💍)ng )は(🌓)、一般(bān )の個人に(🦌)対する戒(🛎)めと解(jiě )する(🔘)よりも、(🐟)為(🌈)(wéi )政家に(📏)対する戒めと解する方(🗂)(fāng )が適当(dāng )だ(🗺)と思つたの(🌗)で、思い切つて右(yòu )の(🐌)ように訳した(📟)。国(guó(🚒) )民(mín )生(shēng )活の(🧗)貧困と苛察(chá )な政(👄)治(💄)とは、(😮)古(gǔ )来(🆖)秩(zhì )序(xù )破壊(huài )の最(😬)大(dà(💁) )の原因なの(👖)であ(🏩)る。
(😴)先師(shī )はそれだけいって退か(🤱)れ(🔩)た。そのあと司(sī )敗(🔝)は巫馬期ふ(😾)ばきに会釈(shì(🏴) )し、彼を自(🈶)分(fèn )の身近(🍇)(jìn )かに(🎒)招いていった。――。
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