○ 孝経によると、曾子は(🧐)孔子(zǐ )に「(🙎)身体髪(fā )膚これを父(🕠)母(mǔ )に受く(🥇)、敢て毀傷(🕎)せ(🕛)ざるは孝の始(🚓)(shǐ(🕌) )なり」という教え(😌)をうけている(🐃)。曾子(🕔)は、それ(🏪)で、(🐿)手(shǒu )や足に傷(🥟)のな(💱)いのを(🌰)喜んだことは(🥣)いう(🍵)までもないが、しかし、単(🈸)に身(shēn )体(🥌)のことだけを問(😑)題にし(👞)ていたの(🔥)でな(😣)いこと(😕)も(🐬)無論である。
二六(🎴)(一七三)
陳ち(⛄)んの司敗しはいがたずねた(😚)。――
二七(🏀)(一七(🕕)四(sì ))
先(🔁)師は釣りはされ(🐝)たが(🌠)、綱はえなわはつかわれなかった。ま(👈)た矢(shǐ )ぐる(🕵)みで鳥を(😙)とられ(💟)るこ(🧙)と(🎌)はあ(🍽)ったが、ねぐらの鳥を射たれることはなかっ(💃)た。
先師はそれだけいって退かれた。そのあと司(sī )敗は巫(wū )馬期(qī(🧣) )ふばき(🕚)に会(💖)釈し(🈷)、彼を自分の(💿)身(🧤)近かに招いていった。―(🤺)―。
一三((💒)一(yī(🦆) )九(🖌)七(qī ))
「忠実に信義を第一(yī(🖱) )義として一(yī(🍩) )切の(🤞)言(yá(🈸)n )動(🔫)を貫(♟)くがいい。安易に(🛰)自分(🎳)より知徳の劣った人と(🐒)交(⛅)って(📜)、(🎟)いい(🕧)気(😥)になるの(🤡)は禁(🔻)物だ。人間だから(🤫)過失はあるだろ(👏)う(🆘)が、大(🚊)(dà )事なのは(📑)、その過(guò )失(shī )を即座に勇(yǒ(🎛)ng )敢に(🧢)改めるこ(🕑)と(🔂)だ。」
二一(二〇五)
二(🚞)(èr )(一八六)
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