第七(🏎)章 浅間のふも(🎌)と(🅰)
(😺)小(🔪)諸か(🔜)らは関せき君(jun1 )という(🗄)人(👉)がわ(🌙)ざわざ(🤧)東京(🎭)(jīng )まで(😫)出て来てく(🔒)れま(🌈)して、木村先生はじめ町(dīng )の人たちのすすめを伝(yún )えてくれました(🎻)。関(👷)君(jun1 )は(🙅)明治学院の出(chū )身(➗)で、わたしとは古(🌀)い(📔)なじみの間がらでした。当時、京都のほうにも教師の口はあ(🤲)りましたが、わたしはいなかに退いても(🚏)っ(🏵)と勉強したいと(🚬)心を決めましたか(💭)ら、報酬もすくなく(🚰)骨も(🕢)おれる小(🕔)諸(🔶)のほ(🥡)うの学校を選びました。そんなわ(🔅)けで(🔅)、翌(🤣)年(nián )の四月には浅間のふもとをさし(👀)て、いなか(🅿)教(jiāo )師として出かけ(⏮)ま(🏜)した(😂)。
それから、来助老人は自作の刀(👾)を取り出(🐻)してき(🆘)ま(🚽)し(📯)て、
海といえ(🕠)ば(🌒)、(💆)わたしのような(🤝)山国に(🥠)生まれて(😌)深い森(sēn )林の(🙌)中に育(🆔)ったものは、特別そち(🖊)らの(💷)ほ(⏰)うへ心を誘われます。そういうわたし(🍓)は、相州そ(🛶)うしゅう鎌倉(💔)かま(🦖)く(💔)らにも(📂)小田原(yuán )にも、上総(👶)か(🧕)ずさの(😜)富(fù )津ふっつにも時(🐗)を(☝)送ったことが(🍋)あり、西は四日(🕎)市(shì )よっかいち、(🍵)神(👽)(shén )戸こう(✳)べ、須磨すま(⏩)明石(💦)あかし(⏳)から土佐と(🍠)さ(🚧)の高知まで行(🏥)(háng )って見て、ま(😼)んざら海(♎)を知らないで(🔲)もありませんでした。し(📽)かし、布(🍵)施ふせさん(🥟)と(🏢)いっしょに仙台か(🍕)ら宮城野みやぎのを通(🤖)り、(❇)荒浜(👕)まで(🏎)歩い(☝)て、見わ(🕦)たすか(😂)ぎり砂浜の(🐞)続(🛀)いたとこ(📪)ろ(🛢)に出て行った時(shí )ほど、(⌚)心(🥇)を打たれ(👩)たこと(📉)も(➰)あり(🧢)ません(🏹)。
小諸からは関(🆘)(wān )せ(⛔)き(🏎)君という(♒)人がわざわざ東(🍔)京ま(😿)で出て来てくれ(🙊)まして、木(💏)村(✴)先(🚻)(xiān )生(shēng )はじ(🔅)め町の人(🔺)たち(🥨)のすすめを伝えてくれました。関君は明治学(xué )院の(🧀)出(🍘)身で(🏰)、わたしとは(➡)古いなじみ(🍫)の(🕊)間がら(👈)でした。当時、京(📈)都のほうにも教師(shī )の口は(🐩)ありましたが、(🆑)わ(🎦)たしはいな(☝)か(🏎)に退(🕹)(tuì )いても(⚓)っと勉強(😄)し(🏔)たいと(🌹)心を決めましたから(🚨)、報酬もす(👵)く(📻)なく骨も(🕶)おれる小諸(🤖)のほうの学校を選びまし(👻)た。そんなわけで、翌(yì )年の(🚫)四(🤺)月(🏚)には浅間のふもと(📍)をさして、い(➡)なか(🤖)教師(📳)として出(chū )かけました。
恩人(👾)、(🥍)吉村(🍨)さ(❇)んの家といえば、わたしが(🌡)少年(nián )期から青年期にか(📣)けての日を送(😍)ったところです。お話(huà )のつい(💥)でに、自(zì )分の書生時代(🎩)(dài )のことをこ(💼)こにすこし書きつけてみま(🏄)しょう。
木(🍄)曾福島(dǎo )きそふ(🌦)く(🛅)しまは(🤑)馬(🧦)市うまいちの(🍛)立つ町(🕍)(dīng )としても(🥊)昔(📽)(xī )か(🤜)ら知ら(🛏)れ(🤼)てい(😑)ます。その馬(mǎ )市のことを(⬇)木(🌑)曾(céng )地方(🍽)のものは「お(🎭)毛附けづけ(🌦)」とも言い(🧙)ます。木曾は馬(🔤)の産(chǎn )地で、馬を飼わない百姓は(⛔)なかったくらいですか(🕜)ら(✴)、福島(dǎo )に市いちの立った(📡)時は近在(🗣)のもの(💴)が木曾駒き(🧟)そごま(🥝)を持ち寄(🍋)り(👀)ます。それを(🏁)買いに諸(zhū )国から博労ばくろうが入りこ(🏪)んできます。町(dīng )もにぎわいの時です。
長(zhǎng )い(🦂)もの、仙台(🔣)せんだい地方(🙎)に伝わっ(🗻)てきた「さ(💂)んさしぐれ」の古い(🆘)歌(🦕)の節。
海が鳴ります。
(👞)涼しそう(🤩)なもの、方(🤮)(fā(😓)ng )壺(hú )山(🤷)人(rén )ほうこさんじんのはすの葉(yè(🍍) )のかさ。
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