娘のしたく(💇)のことを世間普通(tōng )の親のように考えると、第(dì )一に金(🧢)(jīn )の(🛬)かか(〰)るのは(🆗)着物(wù )だ。そうい(📦)うしたく(🚟)に(😑)際限はなかろ(🧘)うが、「娘一(🙌)人ひ(🙇)とりを(🌝)結(jié )婚(🏃)させ(🔦)るとなると(📒)、どうし(👏)ても(😈)千(👬)円(🐊)の金はかか(🎶)る(🔧)よ。」と、かつて旧友(yǒu )の(🈲)一(🗼)人が私に(🎚)そ(🚜)の話(🎫)(huà )を(🌪)して聞かせ(🚺)たこ(🖨)ともある。そこに私(sī )はおおよその見(jiàn )当をつけて、そんなに余分な金(🌡)までも娘(🌒)の(👪)ために用意する必要(🎹)はあるまい(🔳)かと思った。太(🧤)郎は違う(🚴)。かずか(⛎)ずの心に(🛄)懸かか(🏵)ること(🏑)があの(💝)子にはある。年若い農夫としての太郎は、(💀)過(🐭)(guò )ぐる年(nián )の(💗)秋の最初(😳)の(👩)経験では一人で十八俵(👜)の米(🌾)を作った。自(zì )作農として一軒(xuān )の農(nóng )家(jiā )をさ(👻)さえ(⏸)る(🍡)には、さらに(🦇)五(wǔ )六俵ほ(🙈)ども多く(🍖)作らせ、麦(💝)をも蒔(shì )まかせ、高い米(💵)を売(👻)って(🙆)麦(mà(🦅)i )をも食う(🐊)ような方(📋)針(zhēn )を(🎊)執らせなければな(💥)らない。私は太(tài )郎の労力を省か(🏳)せるために、あの子に馬を一(🤷)(yī(🏤) )匹あて(🚯)がっ(〰)た。副(🕕)業(💅)(yè )とし(🔱)ての養蚕も将来にはあの子(😵)(zǐ(🚢) )を(🥋)待っていた(🎙)。それに(🖖)し(💀)ても太郎はま(🛹)だ年も若(ruò )し、(🍺)結(🤴)(jié )婚(hūn )す(👮)るまでにも至っていな(⭕)い。すくなくも二(🐨)人ふたりもしくは二人半の働(dò(📝)ng )き手を要するのが普通の(🎈)農(nóng )家(📧)である。それを思うと、い(🎊)かに言っても太郎の家では手が足り(📣)な(👄)かっ(❣)た(📁)。私が妹(⛄)に薄(💕)くし(💏)てもと考える(🧘)のは、そ(➕)の金で兄の手不足(zú )を補い、どうかして(⏯)あの新しい(🕘)農(nóng )家(jiā )を独立(🎩)させた(🔚)か(😵)ったか(🍷)らで。
と路(🐉)(lù )みち(📈)ばたに咲さいて居ゐた龍膽り(🕌)んだうの花(huā )は(👹)なが(💞)父とう(😅)さんに聲(📷)こ(❗)ゑを(🐨)掛かけ(🕔)て呉くれました。龍膽(dǎn )りんだう(👠)は桔梗ききやうに似にた小(xiǎo )ち(🐴)いさ(👜)な草花くさばなで、よく(✉)山道やまみちなぞに咲さ(🏟)いて(🎷)居ゐるのを見(📻)(jiàn )みかけるものです(🕜)。
と教(jiāo )をし(🕕)へて呉れました。
六(liù )四 寢覺(jiào )ねざめ(🕉)の蕎麥(💯)屋(wū )そばや
『お(🚤)揃そ(😦)ろ(🗨)ひで、東(🍗)(dōng )京(jīng )とう(🌙)きやうの(🌦)方は(🗝)うへお出掛で(🌹)かけですか。』[#底(🏖)本では始めと終わ(🎌)り(✔)の二(èr )重(📒)かぎ括(kuò )弧が脱(🔥)字]
その前まへ(🧖)の日ひに、(🚞)曾祖母ひい(🌔)おばあさ(🤢)ん(🎃)は(🍇)友伯父ともをぢ[#ルビの「ともを(🎏)ぢ」は底(😕)(dǐ )本では「ともぢ(👴)」](🤒)さんと(🕉)父とうさんを側そばへ呼(hū )よびましてお(🦂)家(jiā )うちの爐邊(😍)ろばた(🎴)でいろ/\なこと(🤺)を言いつ(🆗)て聞き(🧔)か(🌊)せ(👧)て(🔣)呉(📲)く(⚽)れまし(🔏)た。父とうさんはこの年と(🎥)しとつた曾祖(📐)母ひい(😵)おばあ(📀)さん(❓)がお膳ぜんにむ(🚇)かひ(🐸)ながら、お別わ(🆔)かれ(😡)の(🚇)涙(🚏)なみだ(🙌)を流ながしたことをよく覺おぼえて居ゐま(♍)す。でも曾祖母(🎽)ひいおば(⬜)あさん(🍬)はしつかり(🧔)と(🏻)した氣(qì )象きし(🚏)やうの人(😞)ひとで、父とうさん達たちが(📻)お家うちを出で(🌾)る日ひには(😌)、も(🕥)う涙なみだを見みせま(🎥)せん(💼)でした。
『わた(🙂)しも一(🈶)ひとつ(🎹)金(jīn )米糖こんぺ(🍧)いたう(🖼)で(🏼)も頂いたゞいて、皆みな(💇)さんのお供(gò(🚬)ng )ともをしたい(✖)も(🔷)のです。御覽ごらんの(🤔)通とほり、わ(🗂)たしはこの棧橋(qiáo )かけは(🛺)し(🌭)の(🕵)番(fān )人(rén )ばんにんでして、皆みな(🤢)さんのお(📛)供(gòng )ともを(🙀)した(🔖)い(💆)にも、こゝ(🥇)を置おいては行(⏸)ゆかれません(🥑)。まあ、こ(💋)の(🚬)山(🎼)やまの中(zhō(🏺)ng )なか(💞)の(🏌)土産話み(🕶)やげ(🤶)ばなしに、そこ(⬆)にある古(📧)ふるい石いしでも(🐸)よく見(jiàn )みて行いつて下くださ(🏇)い(🚎)。これから(📄)東京と(🏆)う(🔫)きやう(🧘)へお出(🐔)いで(💾)に(♋)なり(🚥)ま(❣)したら(🏭)、(💏)そ(🥠)の石いしに發(🔆)(fā )句ほ(👎)つくが(♎)一つ彫(diā(⚽)o )ほつ(🌷)てあ(🧙)つたとお(🏣)話は(❎)な(🥟)し下(🚍)くださ(🔇)い。その發句ほつくをつくつたのは昔(😭)むかし[#ルビの「(🚝)むかし」は底本では「むか」]の芭蕉翁ば(😄)せををう(🚍)といふ人だとお話(🌐)(huà )はな(😔)し下ください。』
父とう(📯)さん(🏰)がその小(🌳)ち(📏)い(💔)さな紫(🍟)むらさきい(🧥)ろの花はな(🚸)の前まへで自分じぶんの草(📝)履(lǚ )ざ(📰)うり(♒)の紐(🔰)ひも(🛅)を(🔪)結(jié(🚇) )むす(🥔)ばうとし(🕠)て居を(🎀)りますと、伯父(fù(💎) )をぢさんは(🔆)父とうさ(🔌)んの側そばへ來(😎)きて、腰(📎)こしを曲こゞめて手(🙇)傳(💪)(chuán )てつだ(🐆)つて呉(wú )くれ(😢)ました。慣な(🥧)れ(🚣)ない旅(🎹)たびです(📊)から、おまけに馬籠ま(🚢)ごめから隣(lín )村と(🎣)なりむ(🥕)らの(📺)妻籠つまご(👤)へ行ゆく二里(👃)(lǐ )り(🎀)の間あひだは(🎇)石(shí )いしころの多(duō(🤓) )おほい山(🐙)道やまみちです(🔢)から、父(🎿)(fù )とうさんの草(🌁)履(🔫)ざ(🏘)うりの紐(niǔ )ひも(🍄)はよく解と(🌝)けました。その度(🖕)たびに伯(bó )父(fù )をぢさんが足あしをとめては紐(niǔ )ひもを結(🌏)むすんで呉くれ(🦊)ま(🔑)した。
そのかはり(🚀)、す(⛴)こし手(😍)てで(👮)もゆるめてやつて御(😍)覽ごらんなさい(📿)。居眠ゐ(🕙)ねむりの好すきな(🕘)石(💯)臼い(📕)し(🕗)うす(🍨)は何(hé(🎣) )時(shí )いつの間(⏫)まに(👙)か(🌳)動(🤞)うご(⏹)かなくなつて(➰)居ゐ(🥥)ます。そして何時(shí )いつまでゞも居眠ゐ(🏉)ねむりをして居ゐま(⛄)す。
と言(yán )いつて見(jiàn )み(💡)せ(⛳)ま(🍄)した(👝)。
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