「敵はもう近いと思わ(🆖)んけりゃなり(⤵)ません(🍤)。」
(😪)森がある(👆)。神(shén )社の鳥居(❗)がある。昼(zhòu )で(🚒)も(🍧)暗い社頭の境内がある。何げなくその境(jìng )内を行き(🛶)過(〽)ぎ(🐖)ようと(💫)して(🚴)、小僧(sēng )待て、と声をか(😲)けられ(💍)た一人の少(shǎ(🎶)o )年が(💴)ある。見(jiàn )ると、(🌕)神社の祭礼のお(🧡)りに、服装のみすぼ(🏫)らしい(🏊)浪(là(🤴)ng )人とあな(🤗)どって(🔚)、腕(wàn )白(bá(🧒)i )盛(shèng )わんぱくざかりのいた(🧦)ずらから多勢を(🤮)頼(lài )みに悪(💇)(è(📂) )口を(🤔)浴びせかけた背の高い男がそこ(❗)にたた(➿)ず(🔇)んでいる。浪人は(🥌)一人ぽっ(🗣)ちの旅(lǚ )烏たびが(👤)らすなの(🎉)で、祭りのおり(🎓)には(🉐)知らぬ顔(yá )で(🐣)通り過ぎたが、その(🏛)時は少年の素通りを許さなかった。よくも(👓)悪(è )口(kǒu )雑(📓)(zá )言(🥄)あっこうぞ(⏸)うごんを(🏁)吐いて祭りの(🚾)日に自分(fèn )を辱はずかしめ(🍠)たと言って、一人(🌰)と一人(🌯)で勝(🍇)負をするか(🎆)ら、その覚悟をし(🔛)ろと言(🔵)いな(🍐)がら、刀(dāo )の柄つかに手をかけた。少年も負(fù )けてはいない。かねてから(🍌)勝負の時には第一撃(jī )に(🥜)敵(dí(😴) )を(🖊)斬き(🖕)ってし(⏫)まわねば勝てるものではない、それには互いに抜き合って身構(🐷)えてからではおそい。抜(bá )き打ちに斬(zhǎn )りつけて先手(shǒu )を打つの(🔊)が(💕)肝(🆗)要(yào )だと(📒)は、日ごろ親から言われ(🏯)てい(🤹)た少年(🥏)(nián )のことだ。居(jū(🤫) )合(♋)(hé )いあい(㊗)の心(🚅)得は充分ある(💒)。よし、(🕵)とばかり刀の(🔯)下さげ(🥌)緒おをとって(💠)襷たすきに(🌵)かけ、袴(🤧)は(🌬)かまの股(🐏)立ももだ(🔰)ち(🍵)を(♟)取(🔺)(qǔ )り(🎑)ながら先方の浪(🐐)人を(💎)見ると、その身(🎥)構えが(🦆)まるで素(🍃)人しろ(💁)うとだ(🍂)。掛け声勇(yǒ(🚮)ng )まし(🤧)くこちらは(❇)飛び込(rù )んで行っ(🛁)た。抜(bá )き打ち(🛢)に敵の小手こてに斬りつけた。あいにくと少年(🥃)のことで、一(yī )尺八寸ばかりの小脇差(chà )こわ(🍑)きざ(🐳)しし(📎)か差していない。そ(🗒)の尖(🍪)端せんたん(🛫)が相(🥜)(xiàng )手に触れたか触れないく(🧀)らいの(🔧)ことに先方の浪人は踵きびすを反(🥫)かえして(💤)、一目散に(🏛)逃(táo )げ出(chū(⏭) )した。こちら(🧚)も(🔑)びっくりして、(📦)抜き身(🍖)の刀(😀)を肩にか(🕉)つぎ(🤚)ながら(😋)、あとも見(➗)ず(🔳)に逃(🖍)げ出して(👷)帰(guī )っ(🚱)たと(🥉)いう。これがわずかに十六歳ば(👼)かりの当(🍀)時の水戸(hù )の(🍏)少年(😧)だ。
美(🍄)濃みのの中(🛳)津川(chuā(🔶)n )にあ(😔)っ(🆑)て聞けば、(🌓)幕府(fǔ )の追(📸)討総督(dū(📚) )田沼玄蕃頭(🐼)げんばのかみの軍は水(🐙)戸浪士(shì )より(🥖)数日おく(🛶)れて伊那(📊)(nà(🉐) )の谷ま(🤫)で追って来(🍜)(lái )たが、浪士(shì )ら(🏼)が清内路せいない(🎏)じか(🚾)ら、(🤾)馬籠(🗃)、(🍻)中(zhōng )津川を経て西へ向(🔁)かっ(〰)たと聞(📞)き、飯田(🏺)か(😫)らその行(⛔)(háng )路(🚢)を(🎂)転じた。総(⛏)督は飯(🐓)田藩(fān )が一戦をも交(🥝)(jiāo )えないで浪士(🧒)軍(jun1 )の(😸)間道(dào )通(tōng )過に(🌎)任(🤗)せたことをもっ(😈)ての(🌹)ほかであるとした。北原(yuán )稲(dào )雄(👝)兄弟(dì )をは(🎣)じめ、浪(♿)士(🖕)(shì )らの間道通過(📨)(guò )に斡旋(xuán )あっせんした平田門人の骨折り(🔠)はす(♒)でにくつがえ(👐)された(🎞)。飯(fàn )田(tián )藩の家老はその(💢)責(zé )めを引いて切(🤯)腹(fù )し(👍)、清(🔸)内路の(🍆)関所(suǒ )を預かる藩士もまた(🛣)同時(🍓)に切(qiē )腹した(🏪)。景蔵や香(xiāng )蔵(🈳)が訪たず(🌤)ねて行こ(🗨)うとしているの(🍉)は(🗑)これほど動揺したあと(✔)の飯田で(🛶)、(🎏)馬(mǎ(🎈) )籠から中津川へかけての木曾街道筋には和宮様かずのみやさま御(yù )降嫁以来の出来(lá(🍅)i )事(shì )だと言わるる水戸浪士の通過につ(📝)いても、まだ二(èr )人(rén )は馬籠の半(bàn )蔵と(⛺)話し合って(🔊)見る機(🍾)会(😍)(huì(💍) )も(🛵)なかった時(🌂)だ。
一、万石以(yǐ )上の面々な(🆔)らびに交(jiā(⛏)o )代寄(😁)合、(🌤)その嫡(dí(👊) )子(🎎)在国しかつ妻子国もと(💾)へ引(yǐn )き取り候(hò(🐪)u )と(👵)も勝手たるべき次第(dì )の旨、去々(🏋)戌(🕠)年仰(🧜)せ出され、めいめい国もとへ引(🦈)き取り(☕)候(hòu )面(👥)々もこ(🌹)れあり候ところ、このたび御(😊)進発(fā )も(🥍)遊ばされ候については、(🍮)深き思し召(🎳)しあら(🛌)せられ(🎊)候(🤐)に(👞)つき、前(qián )々の通り相心(🏨)得、当地(江戸)へ呼び寄せ(👦)候よ(🈺)ういたすべ(😚)き旨、(🏔)仰せ(🕧)出(chū )さる。
「宮川(🐀)先生(shē(🆙)ng )で思い出(🔹)しまし(👶)た。」と隠居(🛬)は言(🐲)った(❌)。「手前が喜多村瑞(🎓)見(jiàn )き(💎)たむら(🔐)ずい(🆎)けん(🌮)というかた(🎨)のお供(☝)をし(⛲)て、一度神(shén )奈川(chuān )の牡丹(🌹)屋ぼたんやに(💧)お訪たずねしたこ(😈)とがご(🏙)ざい(🗣)ま(😦)し(🎻)た(🛋)。青山(📥)(shān )さんは御存(🗯)(cún )じないか(🥗)もしれ(🥗)ません(👤)が、この喜(🌄)多村先生がまた変わり物と来(lái )て(💳)る。元(🧠)(yuán )は(👾)幕(😔)(mù(🌏) )府の(👮)奥(à(🔜)o )詰(jié )おく(🛬)づめのお医(🐢)者様(🚾)(yà(🕋)ng )で(🍊)すが(🍣)、(🔮)開港(🐶)当時(🆑)の(⬜)函館はこだ(✨)て(👁)の(💘)方へ(⛑)行って長(🎸)いこと勤めてい(🔈)らっ(🌻)しゃ(🐩)るうちに(🌺)、(📅)士分(🎐)に取り立(lì )てら(🐩)れ(🏹)て、間もなく(🈴)函館奉行(🕸)の組(🖲)(zǔ(😪) )頭(👻)でさ。今じゃ江戸へお帰りになって、昌平校(xiào )しょうへいこう(🤨)の(🐐)頭取(❎)と(🏕)うどりから御目付(監(🔭)察)に出(chū )世(🌆)なすっ(🉐)た。外(😴)(wài )交(💥)掛がかりを勤(⌚)(qí(🍪)n )めておいでですが、あの調(🏂)(diào )子(zǐ )で(🍠)行(🏔)きま(🏝)すと今に外国奉行でしょう。手(🍿)前もこん(🔱)な旅(🗒)籠屋(wū )渡世(⛺)(shì )はたごやとせいをして(💅)見て(🥔)いますが、あんなに(🐧)出世(🎾)をなす(⛵)ったかたも(🔨)めずらしゅうご(🐝)ざいます。」
水戸(⛎)浪士の西下が(💹)伝(🎌)わる(🍛)と、沿道(📌)の(🥞)住(🐾)民の間(😅)にも(🗂)非常(cháng )な混乱を引き起こした。樋橋の山(💈)の神(shén )の砦(🚯)とりでで(🗝)浪(làng )士らをくい止(🥨)める諏訪(fǎng )藩の思おぼし(🕉)召しで(🔠)はあ(🏈)るけれど(📴)も、なに(🎌)しろ相(xiàng )手はこ(🤘)れまで所々で(🔢)数十(🧀)度の実戦に臨み(🐓)、(⏬)場数(✊)(shù )を踏んでいる浪士(⚓)らの(⛓)ことである、万(wàn )一破(pò )れたらどうな(🐙)ろ(✝)う。こ(🎱)のことが沿道(🥛)の(🌼)住(🐌)(zhù )民に恐(🍙)怖を抱いだかせるよ(🍪)うにな(💰)った。種々さまざまな風(fē(🐣)ng )評は人(ré(🎎)n )の口から(💇)口へと伝(yún )わっ(㊗)た(🔝)。万(🥂)一(👷)(yī )和田峠に破(pò )れたら、諏訪勢は樋橋村を(⏭)焼(🍚)き払(📅)うだろう、下諏訪へ(✂)退い(😻)て(😒)宿内をも焼き(💯)払うだろう、高(🐵)(gāo )島の方へは(🚊)一歩も入れまいとして下(🐀)諏訪(✉)で(🃏)防戦(zhà(🌾)n )す(🦍)る(🚸)だろう、そんなことを言(🍌)(yán )い(🛰)触らすも(🚧)のがある。その「万一」がもし事実となるとする(🌈)と、(😜)下原村は焼き払(fǎn )わ(💨)れるだ(🗺)ろう、宿(🤚)内の友(📢)ともの町、久(jiǔ )保く(👟)ぼ、武居(🥞)(jū )たけいも危あぶない、(🍋)事急な時(💸)は高木大和(⛳)町たか(✉)ぎ(👀)やま(🐧)とちょうま(📈)で(😳)も焼き払(fǎn )い、浪(🚓)(làng )士ら(🏝)の足だまりをなくして防ぐべ(🕺)き諏(🕍)訪藩での御(🏓)(yù )相談(🧗)だなぞと(📮)、だれが(🏁)言(yá(👅)n )い(🚼)出し(🕘)たと(📔)もないよう(😩)な風評が(🔒)ひろが(🏘)った。
(🤺)あわただしい中にも、半蔵(🙂)は相生町(dīng )の家(💀)(jiā(🏛) )の人と(🔼)こ(🕐)んな言(😅)葉(🛏)(yè )を(🔬)かわし(😛)た。
諏訪(🐼)城へ(💍)の注進(⛴)の(🔷)御使番は間もなく引(yǐn )き返して来(💯)て、いよい(🚏)よ人(🎑)数の(📓)出(chū )張(🔺)があることを(⛱)告(🦊)(gào )げた。そのうちに二十(🕌)八人の番士と十九(jiǔ(😑) )人の(🧀)砲(🗞)(pào )隊士の一隊が諏(🔩)訪(fǎng )から到着した(🎀)。別(🐆)(bié )に二十(👧)九人の銃隊士の出張をも見た。大(dà )砲二(💑)百目玉筒たまづ(🍫)つ二挺ちょう、百(bǎi )目玉筒二(èr )挺、西洋流(liú )十一寸(cùn )半(bà(😔)n )も来た。その(🚉)時、諏訪から出(🌆)(chū )張した藩士が樋(🥅)(tōng )橋といはし上(shàng )の砥(🤚)沢(😆)(zé )口とざわぐちというところで防(fáng )戦のことに城(🕤)中(🌝)の(🦎)評議(🤠)決定の旨むねを物(🍲)頭に告げた。東餅(♎)屋(🦒)、(🦈)西餅(bǐ(🐼)ng )屋(🌬)は敵(dí )の足だまり(🚻)となる恐(🤭)れも(🙇)あるから、代官所(🤡)へ申し渡してあるように両(liǎ(🌐)ng )餅(bǐ(🍯)ng )屋とも(🥌)焼き払う、桟かけはしも取(🤖)り払う、(🔡)橋(🐪)々は切り落と(💂)す、(🛷)そんな話があって、一隊(🏒)(duì )の兵と人足らは峠の(🐖)上に(🏩)向かっ(🙆)た。
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