あれはわたしなど(⤵)の(🚵)まだ青(🦈)年の(🦕)ころ(🥉)のことでし(🍗)たが、(🏼)その日の葬式について、今だにわたしの(🌷)胸に(🏚)浮か(🐐)んでくることが(🚂)一つあ(👄)ります。そ(🔁)れは『小公子(zǐ )』の訳者を(📙)記念(nià(💥)n )するために、い(👺)ろい(🌽)ろ(㊙)な書物や(📞)雑(zá )誌の類が数多く(🗿)その墓のほとりにうずめられ(⛔)たこ(💴)とでした。まあ、堅い石(🌆)の棺かんの中に置い(🏁)てす(🤸)らどうかと思(🚧)わ(📭)れるよう(🦂)なものを、ま(🛍)して漆もはいってい(📷)ない木の箱の(🕰)中(zhōng )に納(nà )めたのですから、よくいく(🚯)日も(📏)ちこたえ(📊)ようとは(🛤)掛念け(🛺)ねんされました(🖍)が、しかし土(tǔ(🚞) )の中(👅)に書物の類(lèi )をしまいましたら、何が(🔈)なしにその墓のほとり(🌎)を立(🥁)ち去りがたく思わせま(👦)した。あれから、(💢)もう(🏊)かな(🔀)りの年(🚘)月がたちます。し(🥟)かし(🙎)時(✔)を記念しようとする人々の心(⛰)は長(🦄)(zhǎng )くその(🚵)土に残りま(⛹)した。
橘翁きつ(💋)おうさまの(🍽)始(🌄)め(👆)た薬はそん(😈)な時(🐟)の役(🆚)にも立(🥒)って、町へ集まって来た博(bó(🌉) )労が帰(😠)りがけに、(🧟)よく姉の家(🌇)へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を(✝)求(qiú )めて行(🌇)(háng )くと言(yán )います。聞いて(🔺)みれば(🌴)、博労はひいている馬に高(💧)瀬(🍑)の(✋)薬(yào )を添(tiān )え、(🔯)それを木曾(céng )駒(🏺)きそごまの(🏗)証拠(jù )として、ほかの(💯)買い手へ(🕯)売り渡(dù )す時に用(yòng )いる(🛀)と(🤝)か。一度(dù )ひろまっ(🥜)た薬(yào )は(💦)どんなところで、(🚸)どんな(🆎)ふうの木曾みやげ(👊)になるもの(🌸)とも(🌴)知(🔌)れま(☝)せん(🚥)。これに(⏱)は橘翁(📍)さま(⛸)も(🎰)草(🏕)(cǎ(♍)o )葉のかげで、にが笑(⛅)いしていられることでしょうか(🚅)。
(🌳)お友(yǒu )だちはみ(🤧)んな若(🤢)かったこ(😕)ろ(🚶)のことを(🏓)思いますと、わたしと、同(tóng )い年のも(⭐)のも(🈶)ありま(🌫)せんで(👮)したが、一(🎟)番年(🎃)上でも四(🧔)つ(📺)ちがいぐらいで、(❣)あるも(🔵)のは三つ上、(🍒)あるものは二つ上、中に(🍾)は(🎶)わたしよりも年下のものも(🕔)ありました。
「(🎋)お前(qián )さん(🍥)は覚えて(🚾)いなさ(🖍)るだろ(🍤)うが、おれの好きな(🐐)え(🤸)のきの実(shí )を拾いにお前(✴)さまも子(zǐ(🔐) )供の時(shí(🔜) )分にはよくあの木(🐗)の下(⌛)へ遊(🆕)(yóu )びにおいでなすった。それから(⏹)、おれが(🔡)青(🛴)いふ(🙎)の(😞)は(🕹)いった小さな羽(yǔ )を落とし(🏙)てや(🧚)ると、お(🦐)前(🤹)さまはあの木(🙉)の下でおれ(🔛)の羽(🌵)を拾(✅)うのを楽(🍳)しみ(🐙)にしておいで(🤴)な(🐏)すった。」
「行(háng )徳ぎ(🎻)ょう(📌)とく(❇)」
当(🐴)時は刀鍛(🚋)冶で妻子つま(🥈)こ(💟)を養(yǎ(⚪)ng )うこと(🗨)もできないような時(shí )で(❔)あっ(👩)たといい(🏄)ます。それ(🐒)で妻子を(🐅)養おうとする(🏬)には(😖)、ど(📿)うし(❔)ても古刀の(⏫)「にせもの(🗂)」(😍)を作(📠)(zuò )るよりほかにその(📙)日の暮らしようがありません。当時(shí )、(😛)はぶりのいい(👢)刀鍛冶とい(🈷)う(🌿)刀(dā(🥖)o )鍛冶はみな、そう(🈹)いう(🍽)「にせもの」を作って売ってい(🍿)たとい(🏄)い(🕟)ます(🧞)。来(lái )助(zhù )老(💓)人(rén )は(🆕)そ(🏅)れほ(🆙)ど刀の道のすた(⛰)れたのを悲しみ(📩)まして、草ぶかいいなか(🚄)に(📷)引きこむ(🧘)気にもな(🍾)ったので(💑)しょう。刀鍛冶(⛱)としてその道に(🧐)一生をさ(🤸)さげる(🧖)ためには、妻をも持つまい、子を持(chí )つまいという、(👪)そんな決心にも(⛑)至ったのでし(😍)ょう。百姓(xìng )の(🕙)くわやかまを打(🐷)ちな(💝)がら、三十(🖥)年も(🧥)じっとしんぼ(🎢)うしているようなこ(🌙)と(🤑)も(🥟)そこ(🎋)からはじま(😢)ってきたのでしょう(🕒)。聞(wén )けば聞くほど(📹)、わ(👩)たしも(🤩)たずねて行ってみたく(🔃)なったものです(📴)か(🦍)ら、(🐪)そのことを茶丈のむすこに(👓)話したところそんな(🛬)ら(🐇)いっし(🌧)ょに(🗒)行(🦀)っ(🚼)て(🚱)あげましょうと言って(🥚)、ここ(🥣)ろよく引き(🤗)受け(❎)てくれたのです(📷)。
七(qī ) 仙台(tái )の(🗓)宿
佐久さくあたりでは、ほかの(🚣)地方と(🥒)もちがって、夕(🤩)方(💞)(fā(💠)ng )の(🤗)あいさつに「こ(🔓)んばんは」と(🗼)は言い(📧)ません。「おつかれ」(🌘)と言います。日暮れがたの道(🦅)で行(♑)き会(🛌)う人ごとに聞くものはそのあい(🧦)さつです。町で働(🗝)いた人はそ(😽)れを言(🚧)ってた(🕣)がいに一日(rì )の(✒)つか(⚽)れを(👣)ねぎらい、野で働(👜)いたも(🌓)のはそれを言(yán )ってたがいに(🎳)鍬くわを肩(jiān )にしな(🎑)がら帰って行(🏙)きます。冬が長ければ長いだけ、春から秋(🕳)へか(🌘)けて(🍹)は活動の時期です(😍)から、そ(🎣)こか(🎴)ら(🚋)「(💮)おつかれ」(🤮)のような佐(♉)久(jiǔ )こと(🦓)ば(🦁)も生(shē(👶)ng )まれてきたの(🧙)でし(😁)ょう(💙)。こうした(🧙)土地に(👮)住み慣(💝)れてみれば、黄ばんだほお(🥢)ずきちょ(🖼)うちんを空に掛けた(🍄)よ(📬)うな名(🖇)(míng )月ま(🚹)で(🚐)が、「お(🙍)つか(🤣)れ」と言っ(⛄)て、遠い森(🆙)の上(🌮)へ登って行(háng )くよう(😫)に見えますよ。
(🤠)こんなあいさつをかわした後、棧(zhàn )橋(🙄)(qiáo )のおさる(🍅)さんにも別れて、また奥深く進みまし(👧)た。秋も(🌗)深(🕕)(shēn )い(💳)ころで(👆)し(💝)たから、山という山(shān )、谷という谷は皆(🔊)、紅葉(🌍)にうずめつ(🛹)くされていま(🕟)した。この帰(guī )郷(xiā(🧖)ng )には、姉夫(🚏)婦とともに木(mù )曾福(fú )島(🎶)まで行き、それから東北(běi )の(🥏)空をさして仙台の学(🌬)校のほうへ引きかえ(🗄)して(〽)行(🎺)きまし(👽)た(😉)。
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