この長(🗿)逗留の中で、わずかに旅の(🏥)半(bàn )蔵を(🎰)慰めたのは、国の方へ求め(⛎)て行きたい(🈚)も(📢)の(🏟)もあるかと思(🦒)って(⬇)本(🐟)屋をあ(🚭)さったり、江(👤)(jiāng )戸にある平田同(🥛)門の知人を訪たずねたり、時には(💢)平田家を訪ねてそこに留守居する師鉄(zhí )胤かねたねの家族(🦖)を(🔉)見(🏜)舞っ(🐃)た(🏫)りする(🚃)こと(🤚)であ(🕟)っ(💩)た。しかしそれにも増し(🏺)て彼(🔛)(bǐ )が心を引かれたの(🐻)は多吉夫(🐏)婦(🌹)(fù )で、(🏜)わけてもかみさんのお(🔪)隅のような目(🎟)の光った人を見つ(🍑)けたことであっ(😳)た。
天龍(lóng )川てん(🦎)りゅ(👺)うがわのほとりに(🆒)出てからも(🧣)、浪士らは武装(zhuāng )を解(jiě )こうとしなかった。いずれも鎧(kǎi )兜(🙆)よろいかぶと、あるいは黒の(🈁)竪(💠)(shù )烏帽子たて(👘)えぼし、陣羽織のいでたちである。高く(🐋)掲げた紅白(🚐)(bái )の旗、隊伍(wǔ )を区別(bié(🚙) )する馬印(yìn )う(🎄)まじるしなどは(💚)、(🐱)馬上(shàng )の騎(qí )士が(🚗)携えた抜き身の鎗やりに映り合って、そ(🧢)の無(wú )数の群立(🏝)(lì )と集合(💮)との感(gǎ(🅾)n )じが一行の陣容を(✔)さかんにした(🐕)。各部隊の護って行(🚗)く二(è(💯)r )門ずつの大(dà )砲に(👂)は皆御隠(yǐn )居(jū(🌋) )の筆の跡が鋳(zhù )いてある(🌋)。「発而(ér )皆中節(☕)はっ(🏘)して(⛵)みなせ(🙈)つにあたる、源斉(🍺)昭書(shū )みなもとの(👶)なり(⏸)あき(💂)し(🥦)ょ」の銘は浪(làng )士(📠)(shì )らが誇(😏)りと(🍓)するものだ。行列(🚂)の中央に高く(🐜)「尊攘そんじ(💔)ょう」の二(♋)字を(😖)掲げた旗は(👚)、陣(zhèn )太鼓と共に、(🥂)筑波以来の記念(👇)でもあった。参(🕞)謀の兵部は軍中第二(è(🌀)r )班に(👶)ある。采配を(🎡)腰(🥥)(yāo )に(👗)さし、甲冑(🚑)かっちゅ(📛)う騎(qí )馬(🐴)で、金(jīn )の(🌀)三(sā(🌪)n )蓋猩々緋(fē(🥘)i )さんがいし(🍆)ょうじょうひの(🐛)一段(duàn )幡連いち(🌀)だんばれんを馬印(yì(🏭)n )に立(lì(🛌) )て、鎗鉄(zhí(🦐) )砲を携える百(bǎi )余(yú )人の武(🎌)者を率(lǜ(📓) )いた(⛏)。総勢の隊(duì )伍たいごを、第一(👄)班(🔑)から第(🐍)(dì )六班ま(🔤)での備えに編み、騎馬(mǎ(🕚) )の(🚘)使番(🏈)に絶(⛱)えず前(🕌)(qián )後周(zhōu )囲を見(jiàn )回らせ、隊列の整(💽)頓(dùn )せいとんと行進の(🈺)合図(🌊)には拍(🆑)子木(🌒)ひょうし(💌)ぎを用いることなぞ皆(jiē )この人の精密(mì )な頭(tóu )脳(nǎo )か(🦆)ら出た。水(🦂)戸家(🚇)の元側用人そばように(🌞)んで、一(📿)方の統(😗)(tǒng )率(🔴)者(😜)なる小四郎は騎馬の側に惣金そうきんの(🍶)馬(🌜)印を立て(😲)、百人ほどの銃(chòng )隊士(🗒)に護まもられながら中(zhōng )央の(🐣)部(🥍)隊を堅(🚆)めた。五(wǔ )十(🐇)人ばかりの(📮)鎗隊士を従えた稲右衛(📆)門は梶かじ(🌃)の葉の馬(mǎ(🐷) )印(yìn )で(📎)、副将(🚳)らしい威厳を見せな(📈)がらそのあとに続いた。主将耕雲(yún )斎(🙂)は「(📔)奉勅(🤖)」の旗(🐑)(qí )を先に立て、三(sā(😷)n )蓋菱さ(🦔)ん(🚦)が(➗)い(🚛)びしの馬印を立て(🕉)た(✊)百人ばかりの騎兵(💐)(bī(🏑)ng )隊がその前に進み、(🐇)二百(bǎi )人ばかりの歩行(háng )武者の同(😹)勢は抜(🔢)(bá )き身(🍖)の鎗で(🌮)そのあとか(📛)ら(🌏)続(xù )いた。山国(⛔)兵部父(🍰)子はもと(🤒)よ(😎)り(👠)そ(🚹)の他にも(🛌)親(🚙)子で連れだ(🕖)って(🌂)従軍する(💀)もの(🙃)もある。各(⏭)部隊(👧)が護っ(📕)て行く思い思(🛫)(sī(🍳) )いの旗の文(⏹)字(🍻)は、いずれも水府義(yì )士(shì )をもって(😴)任(🍮)ずる彼らの(😕)面目(mù )を語ってい(♋)る(🚻)。その(🌜)中(🌩)にまじる「百花の魁さきがけ」とは(🚅)、中世以来の(🍈)堅(🧐)い(👟)殻からを(💑)割(🍱)(gē )ってわずかに頭(🌵)を持ち上(😱)げ(😴)ようとするよ(🌚)う(🌰)な、彼ら(🐗)の早い(📚)先駆感(🦆)(gǎn )をあらわ(❌)して見せて(🙊)いる。
十一月の(🐇)十八日(rì )には(📂)、浪(🍨)士らは千曲(qǔ(⛄) )川(📚)ちくまがわを(🎓)渡っ(🛢)て望月宿(xiǔ )も(✒)ち(🏽)づきじゅく(🗑)まで動(dòng )いた。松本藩の人が(💨)姿を変えてひそかに探(tàn )偵た(🔼)んて(🐝)い(🔵)に(💝)入り込んで来た(🌌)との報知しらせも(🏃)伝わった(🧔)。それを聞(😑)いた浪(🍬)士(🛩)(shì )らは警戒(jiè )を加(👰)え、(⤴)きびし(⛰)く味方の掠奪りゃくだつを(🍥)も戒(jiè )めた。十九日和(💮)田(😒)泊まりの(🐡)予定で、(🛃)尊攘(🔬)の旗は高く山(📅)国の空にひる(⏮)がえった。
「(🛀)おれも聞いた。人(💤)が(🚤)六(liù(🎀) )、七(✖)(qī )十(⏭)にもなっ(♟)て、全く(🚬)後方(fāng )うし(⏬)ろを振り返るこ(🅾)ともできな(🕟)い(🕧)と考(kǎo )えてごら(🌔)んな(🎶)。生(shēng )命いのちがけとは言(♎)いながら――え(🔢)らい(🕳)話(🚩)だぞ。」
「青山君(jun1 )―(☝)―伊(✝)那にある平(⏹)田門(mén )人の発起(🏬)ほっきで、近く有(😦)志(🏨)(zhì(📿) )のものが飯田い(🍦)いだに集まろう(🏦)として(🐯)いる。これはよい機会と思われるから、ぜひ君(jun1 )を誘って一緒に伊那の諸君(jun1 )を見に(🌆)行きた(😣)い。われら両人はその心組み(🔯)で馬籠まごめまでまいる。君の都合(🎖)も(🆔)どうあろう(💾)か。とも(🆎)かくもお訪たず(❔)ね(💅)する。」
い(🚞)よい(🚈)よ北(😤)原(🛑)(yuán )兄弟が奔走周(🌦)旋(xuán )の(😋)結果、(🔱)間(jiān )道(🏟)通(tō(🐵)ng )過(guò )のこと(🚶)に(🍠)決した浪士の一(yī )行は片桐出立の(💐)朝を迎(💮)えた(🚞)。先鋒(🛂)隊(⏮)せん(🐺)ぽうたいのうちに(🍦)はすでに駒場こまば泊まりで出(⭕)かけるものもある。
「(🔢)半(🎒)蔵さ(🐳)ん、この(💇)騒(🕠)ぎは何(🌁)(hé(👸) )事でし(🕰)ょう。」
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