とりあえず(♌)彼はそ(🚆)の手紙(zhǐ )に目を通し(🛫)て、あ(🐄)の友人(💖)も無事(♈)、師鉄(zhí )胤(🌋)かね(🧣)たねも無事、(🛎)京都にある平(píng )田(👰)(tián )同門の人(🗿)たち(🍼)のうち下京(🥔)(jīng )しもぎ(🍯)ょう方(fāng )面の(🐽)ものは焼け出されたが幸(🤛)(xìng )いに(🕍)皆無事(🐝)とあるの(🥁)を確かめた。さ(🍨)らに彼は繰り返(😉)し読(🍹)(dú )ん(✝)で見た。
「宮川(🦅)先(xiān )生で思い(💇)出し(🧠)ました。」(🍯)と隠居は言(yán )った(🗂)。「手前が(💦)喜多村瑞見(jiàn )きたむ(🎓)ら(👇)ずいけんとい(🏊)う(😆)か(🤳)たのお供をし(💎)て、一(yī(🖱) )度神(shén )奈川の(🌝)牡(🎁)丹屋ぼたんやにお訪たずねしたことがご(🎠)ざ(💓)いまし(🐅)た(🏚)。青(🆔)山さ(👓)んは御存(cú(🚨)n )じないかもしれません(✅)が(🎗)、この喜(📠)(xǐ )多村先生がまた(㊗)変(biàn )わり(🍘)物と来てる。元(yuán )は幕府の奥詰おく(🔯)づめのお医者様です(🈹)が、(🥧)開(💎)港当時(shí )の函館(🍢)はこだての方(👂)へ行って長いこと(🤼)勤めてい(🌘)らっし(🔯)ゃるうち(📨)に、士(shì )分に取り立(lì(🎮) )て(🐞)られ(📟)て(🤡)、(🐽)間もなく函(hán )館(👥)奉行の組頭でさ(😎)。今じ(🤐)ゃ江戸へ(🔢)お(🤴)帰り(🌫)に(🚢)なって、昌平校(🏵)しょ(🌟)うへ(🕗)い(🔝)こうの頭取とうどりから御目付(監察(chá ))に出世なす(🈹)った。外交掛(📶)がかりを(🍆)勤(💨)(qín )めておいでですが、あの調子で行きますと今に外国奉(🔤)行(🏮)でし(🤡)ょう。手前(qián )もこんな旅(lǚ(🎚) )籠屋(🛵)渡世はたご(🕣)やと(🐘)せ(🤛)いをして見ています(🥧)が、(🏖)あんなに出世(💗)を(😈)な(🌁)すっ(♉)たかたもめずら(📼)しゅう(🆒)ございま(🍰)す(✂)。」
水(shuǐ )戸浪士の西下が伝わる(😜)と、沿道の住民の間にも非常(cháng )な混乱(🏀)を引(🌷)き起こした。樋橋(😲)の山の(🆗)神の砦(🥤)とりでで浪士らをくい止(📜)(zhǐ(👧) )める諏訪(fǎng )藩の(💙)思おぼ(📠)し召しではある(🍼)けれども、なに(💐)しろ相手はこ(🎯)れ(🗽)まで所々(🆓)で数(🗃)十(♓)(shí(🦂) )度の(🌽)実戦(😠)に(🐃)臨み、場数(🎲)(shù )を踏んでいる(🔜)浪士(🚘)ら(😑)のこと(🎻)である、万一(yī )破れたらど(🕤)うなろう。このことが沿(yá(🏹)n )道(dà(🎴)o )の(🐶)住民(🐅)に恐怖を抱(bà(🥅)o )いだかせるようになっ(🌠)た(🚝)。種(⛏)々さ(🍃)まざま(😨)な(🍼)風(fēng )評は人の(🏍)口から口(kǒu )へ(🏗)と(❎)伝(yú(⛩)n )わった。万(🎸)一(yī )和田峠(😼)に破(🏪)れたら、(🚤)諏(🏋)(zhōu )訪(🚽)勢は樋橋村(✖)を焼き払うだろう、下(xià )諏(😪)訪へ退いて(🍺)宿内(nè(🐬)i )をも焼き払う(⏭)だろう、高(🐫)島の方(fāng )へは(🗣)一歩(😶)も入れまいとして(💰)下諏訪で防戦するだろ(❌)う、そんなことを(😚)言い触らすものがある。その「万一(🛃)」(⭕)がもし事実(😜)となるとすると、下原村は焼き払(💋)われるだろう、宿内の友ともの町、(🚀)久(🗨)保(🍵)くぼ、武(🛵)(wǔ )居たけ(🎮)いも危あぶない(😭)、事急な時は高(💭)(gāo )木大和(hé(🍣) )町(🕵)(dīng )たかぎや(🐌)ま(⚾)と(🏮)ちょうま(🧓)で(🚸)も焼き払(🔶)い、浪(❄)士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での御相談(🕒)だな(☔)ぞ(🐖)と、だれが言い出したとも(👾)ないような風(fē(🧗)ng )評がひろ(🎷)がった。
(📥)夜(yè(😒) )、武(🎊)田(🛁)たけだ本(💠)陣(🍒)に(🎯)あて(👞)ら(🥇)れた片桐(tóng )の問(🏽)屋へは、飯(🎹)(fàn )田(⛄)方面か(🍧)ら、(🉑)豊(🕖)(fēng )三(sā(♌)n )郎が兄(xiōng )の北原(🤟)稲雄と(👊)一(yī )緒(xù )に早駕籠(🏘)かごを急がせて来た(🎧)。そ(🔪)の時、浪(làng )士側では横田東四(sì )郎と藤田(🥑)(tián )ふじた小(🔆)(xiǎo )四郎とが応接に(🔐)出た(👝)。飯田藩(fān )として(🏤)間道の(🎪)通(tōng )過を公(🐹)(gōng )然と(🤟)許すことは幕(🔠)府に対(duì )し(🏝)憚は(🐃)ばかるところがあ(㊙)るからと言(yán )い添えながら、北原(yuán )兄弟は町役(yì )人と(📃)の交渉(🎁)の結(jié )果(🧝)を書面にし(🍊)て携えて来た。その書(🏜)(shū )面(🚽)には左の三つの(😤)条(🎀)件が(🍻)認(rèn )したためてあっ(🕡)た(👒)。
「ただいま駿(🥠)河守(shǒu )は登(😵)城中である(🙀)から、(📵)自分が代(dài )理(💐)としてこれを申し渡す。」
こ(🌀)の一(yī )団はあ(🐛)る一(yī )派を代表するとい(🥄)う(🚌)よ(🌧)りも、有為な人物を集(jí )めた点で、ほとんど水戸(🌟)志(🌑)士の最後のものであった。その人数は、す(⛔)く(😣)なくも九百人(🧢)の余(🤴)(yú )であった(🤲)。水戸領(lǐng )内の郷校に学んだ子(🍌)弟(dì )が(⛵)、な(🚥)んと言っ(🍉)てもその中堅を成す(🐴)人(🏇)たちであった(🛴)のだ。名(míng )高(gāo )い水戸の御隠居(🚙)(烈公れっこう)が在世の日、領内の各(🏖)地(👘)(dì )に郷(xiāng )校(xià(🛥)o )を(🧥)設(😚)け(🛺)て(🔁)武(🤡)士庶民(mín )の(🎽)子弟に文武を習(xí )わ(😈)せた学館(guǎn )の組織(zhī )はやや鹿児島かごしまの私学校(xiào )に似(⬜)(sì )ている。水(🦗)戸浪士の運命をたどるには(🏗)、一応(yīng )彼らの気(qì(🌘) )質を(🦒)知ら(😀)ね(💫)ばならない。
清(qīng )内路を経(😫)て(🦈)、馬籠、(🤡)中津川へ。浪士ら(😳)の行路はその(🗓)時(🧀)変更せ(🥎)らる(🌺)ることに決した。
入(rù )り込ん(😒)で来る間(🍖)諜かん(📢)ちょうを警(jǐng )戒する際で、浪士側では容易(⤴)(yì )にこの(🎦)三人を(🦈)信じなかった。その時応接に出(chū )たのは道(dào )中掛(🚞)が(🧛)かりの田村(cūn )宇之(😈)助(zhù )たむらうの(🚋)すけで(🌘)あ(🌻)っ(🔑)たが、字(zì )之助は思い(📹)つ(📡)いたように(🎙)尋(📉)ねた。
「何、(🍛)諏(zhō(📮)u )訪だ?(🌺)」
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