「(🕎)平素(👪)敬慎の心を以(yǐ )て万(wàn )事を裁量(liàng )しつつ、しか(🆙)も事を行(📙)(háng )う(㊗)には大(🐭)ま(🔵)かでありた(📠)い(🌹)と思います(👷)。そ(🌰)れ(🌤)が治民(mín )の要道ではあ(🛡)りますまい(📡)か(📇)。平素も大(🌙)まかであ(🤯)り、事(😈)を行うにも大まかであると、とか(⛔)く(🐉)放慢(màn )に流(liú(👎) )れがちだと(😬)思いま(🙇)すが……」
「一(👂)体どう(⤴)いう意味(wèi )なのでございま(💍)しょ(🍐)う(🚇)。」(🐀)
そこ(😑)まで考え(🔀)て来(lá(🐬)i )て、樊遅はもう一度「違わな(🤨)い」とい(👇)う言葉の意味を考(🔏)(kǎo )えて見た(🤾)。
孔(kǒng )子は踵をかえした。そして、赤毛(🤦)の(🥦)牛を指さ(👝)しながら、(👂)再びい(🚒)った。
「やは(🛄)り云えない(🌏)のか(🌁)。じゃが、(🍓)わし(👵)には解っている。」
(🚜)門(🤹)人た(🍖)ちは、孔子が犠牲を(💵)探(tàn )す(👡)ために、今日(rì )自分(fèn )たちを郊(🙊)外(wà(👑)i )に連れ出(🍗)したのだと思(🈚)(sī )った。で彼(🌆)等(děng )は元気(📼)(qì )よく合槌をうち出し(🧟)た。
「かり(🏛)に(📼)斑牛ま(🦀)だらう(🧓)しの子(🦓)で(📇)あっても(🎎)、天(tiān )地(dì )山川(✅)の(😣)神(⏫)々はお(🐜)嫌(xián )いはされぬか(🚙)の。」
とうとう(😟)一人がいった。
4むろん彼(bǐ )は、仲弓(🐜)の問題にかかわりなく、これまでに(🕠)も(🆖)そ(🉐)の点(🍥)に力(lì )を(🛰)入(rù )れ(🙅)て門(mé(⏩)n )人たちを教育し(🥫)て来たのであ(🏝)る。彼(bǐ )がつとめて「利」について語(yǔ )る(✴)ことを避(bì )け、たまたまそ(🥄)れを語(yǔ )る(🎛)こ(🚂)とがあっても、常に天(tiān )命とか、仁と(🔦)かいう(🔴)ような(🌠)ことと結びつけて話すように注(🌤)意(yì(🏜) )して来(lái )たのも、そのため(📧)である。ま(😞)た彼(⏰)(bǐ )は、機(🏗)会ある(🐚)ごとに、門人達(🧀)の我(💼)(wǒ(🧘) )執を(🤲)戒(🤐)(jiè )めた。そし(🔮)て、「5(🏬)自(🍾)己(🕓)(jǐ )の(🦓)意(🔨)見に(🐘)こだわっ(😨)て、無理(lǐ )強いに(🖥)事を(🌎)行(🍠)ったり、(🏰)禁(jìn )止し(🛰)たりするのは君(🍲)子の道でない。君子の行(háng )動を律するも(🏔)のは(🕣)、たゞ(😂)正義ある(🎶)の(🧓)みだ。」と説き、6彼(👊)自身(shēn )、(🧞)細心(💛)の注(✴)意を払(fǎn )って(🥎)、臆(🔧)断(🧖)を去(qù )り、執着(zhe )を絶ち(😍)、固陋を矯(👀)ため、他(tā )との対立に陥(xiàn )らぬよう(🎚)につとめて来たも(🚦)のである。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025