と、なま返(❄)事(shì )を(🍅)して眼をそ(🎯)ら(🥀)し(🤷)た(🏛)。そして、そのま(❓)ま、(📿)すぐ(✊)そ(🐸)こを去(qù )り(🌉)、塾(🏓)長室のほうに行(🐁)った。
かれは(⏫)心の中で強く(🧢)否定した(🏏)。しかし、(🖥)否(fǒu )定した(😬)心(🌄)そのものが(🍩)、やはり、(🔼)ふ(🅱)だ(🛶)んの秩(🏓)序(🚯)を失(shī(🐮) )っ(🔚)た心でしかな(👕)かっ(🏀)た(🤜)の(🎇)である。
塾長室の掃除は、朝(🥝)倉先(xiān )生(shē(🕠)ng )夫妻(🚻)(qī )が、空林庵の(🕳)掃(🎻)(sǎo )除をすましたあと、給仕(👔)の河瀬かわせに(🔥)手つだ(🐘)っても(⚡)らって、自(zì )分(👍)たちの(👊)手(🤘)(shǒu )でやることになっていたが、(😜)次郎(láng )も、(🌦)都(🤪)合がつきさえすれば、手つだうことにしていたの(🍩)である(🌱)。
大河は板(bǎn )木を打ちや(🔡)め、け(🖊)げんそうに次(cì(🎠) )郎のほうをふり(👄)向い(🚅)て槌をわたした。次(🕓)郎は(🤸)、す(🔎)ぐ大河に代(🧠)わって板木を(🎹)打ちだし(🚑)たが(👣)、その打ち(📅)かたは、一(yī )つ一つの音が(🐌)余韻(🚇)よいんをひくいとまの(🔞)ないほど急調子で(🌱)、いかに(📹)も業ごうをにやしているよ(👼)うな乱暴(bào )さだった(🐛)。
「気がつ(🤡)いている(🕠)なら、すぐそう言ってくれた(🗨)らよかりそう(🛄)なものだ」と、(🛰)そん(🔉)な不(bú )平をもらす(😤)ものも(📮)あった。また中に(👻)は、「先生は要するに指導者(👳)でなくて批評家(jiā )だ」などと、したり顔に言うも(🤞)のもあった(😥)。しかし日がたつにつ(🏅)れ(💉)て、しだ(📼)いにかれらの間に取(🚉)りかわさ(🚖)れ出したのは、「ひまなようで(🏦)、いやに忙(🐽)(máng )いそがし(😄)い」とか(🌸)、(🛍)「しまりがない(💈)ようで、変にき(🛵)びしい(🆓)」とか、そういっ(🦒)た(🐰)ちぐは(🖥)ぐな気(😠)持ちを(🧞)あらわす言葉(🐌)(yè(👭) )だった。
そんな(🎂)はず(👔)は(🎧)ない(💟)!
朝倉先(xiān )生は(🍞)、(👬)それっきり口をつぐんで(🥧)い(👆)る。次郎はい(💚)よ(🧛)いよ不(bú )安だ(🛬)った。もし先生の話がそれ(⛴)で終(🌯)(zhōng )わった(⬜)と(🎊)すると、大河(hé )に対(🙌)してはむろんのこと、あとでほんとう(🐥)のことがわか(💇)った場合(🥗)(hé )、他(tā )の塾(🖋)生たちに対しても(🔠)、この(🦎)ままでは(😞)決して(🥚)い(🕋)い結(jié )果(guǒ )をも(💃)た(🚑)らさないだろう。
そ(🤶)して、次郎(⤴)(lá(🈯)ng )のほ(🔈)うをち(💃)ょ(🦌)っとぬす(🚫)む(⏳)ように見ながら、
「(🕕)ええ、とく(💶)べつ露骨(🛬)ろこ(🏰)つなよう(🀄)です。」(👏)
す(⛽)る(🆖)と(💾)、ちょうどその時(👠)、事(shì )務室に人(⛸)の足音がして(🌰)、(🛥)仕切りの引き戸(hù )を軽くノックす(🔫)る音がきこえ(🖤)た。
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