子(🕹)貢が先(🌈)師にいっ(🕸)た。――
一二((🎎)一(🥈)(yī )九(jiǔ )六(liù ))
○ 本章(zhāng )については異説が多(🚅)いが(📰)、孔子の言葉(yè )の真意を動かすほどの(😣)ものではないので(🗻)、一(yī )々述(💠)べない。
先師の(🙇)ご病気が重かった。子路が病(😐)気(🔖)平(🧦)(pí(😚)ng )癒の(🐷)お祷(dǎo )りを(😤)し(👡)たいとお願(✳)い(⚪)した。すると先師がいわれた。――(🆑)
一(🛺)二(èr )(二一(🏸)七)
「そういうことをしてもいい(🏺)ものかね。」
曾先(xiān )生が病(🌰)床にあら(🥇)れた時(🐛)(shí )、大夫の孟敬子が見舞に(🏡)行った(🍱)。すると、曾先生がいわれた。――
「(😘)民衆というものは、範(🛳)(fàn )を示してそれに由らせることは出来(🕞)る(🚲)が(🕡)、道(🚃)理を(🔎)示して(♌)それ(👬)を理解させ(🤵)る(💜)こと(🥓)はむ(🐙)ずか(🉑)しいもの(📶)だ。」
○ 子路の祷(🚳)り(👳)は、謂ゆる苦し(💌)い(🐲)時の神頼みで、迷(🙌)信的(🚷)祈祷以上(shàng )のものではない。それに対して孔子は、真の心(🌊)の祷(dǎ(⛽)o )り、(⛴)つまり天地(👘)に恥じない(🐆)人間としての精進(⬇)こそは(😢)、(🚊)幸福(fú )に到(dà(🍳)o )る(🎣)道だ、とい(🗼)うことを(🥟)説い(🏖)た(🥂)。孔(⏯)子(zǐ )の(👃)教(jiāo )えには宗教(🏭)が(🤬)ない(👞)、(✏)とよく(🚷)いわれるが(🍕)、「(🥫)天」という言(yán )葉は、孔(kǒng )子によ(🎹)つ(🕖)て(😋)常に(👇)宗教(🍢)的(de )な意味(🛰)に使われてい(🗨)るのである。
二(🔰)(èr )七(👧)(一七(qī )四(sì ))
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